Новая теория жизни. Первый разговор
Шрифт:
Ты и сейчас можешь посмеяться в лицо тому, кто тебе скажет, что в тебе, может, меньше чем через миллион лет появится ещё несколько дополнительных чувств, но я тебя уверяю, это обязательно произойдёт, однако гораздо раньше, чем мы закончим наш с тобой Первый разговор.
Как ты понимаешь, не все предшественники современных тебе людей стали сразу в одночасье Homo sapiens (человек разумный). Параллельно с представителями Homo sapiens существовали Homo еrectus – человек прямоходящий (которого потом вытеснил sapiens), а ранее и параллельно с Homo erectus существовал Homo rudolfensis – человек рудольфский (переходная и параллельная ступень с Homo habilis – человек умелый) и так далее, вглубь тысячелетий.
Ни у кого из тогдашних обитателей Земли не возникала «мысль» (ну, может, у некоторых), что, например, Homo erectus
Похожая ситуация происходит с «я». Нахождение этой безмассовой элементарной частицы в том или ином теле не является обязательным условием, характеризующим современного или развитого на вид человека. Все, кого ты вокруг видишь, – это равноправные и одинаковые в своём стремлении к развитию люди. Поэтому, несмотря на то что ты – продукт эволюции, который может расти дальше и гипотетически развивать в себе «я», как и любой другой землянин, среди твоих сородичей по планете, есть и такие, кому это «я» совсем не нужно. Или они в биологическом плане ещё не доросли до того, чтобы дать возможность некой безмассовой элементарной частице внутри себя идентифицировать в плазменном потоке жизни. Вполне закономерно, что некоторым не особо интересно разглядывать возмущения и волны в плазме жизни, следить за своим движением и действиями и уж тем более слушать какие-то странные звуки или видеть странные образы Вселенной.
Homo еrectus, достигшие больших высот в Олдувайской культуре и поднявшись в обработке орудий труда и охоты на новый уровень, отличались от Homo habilis и Homo rudolfensis тем, что они больше последних двигались и были более деятельными в охоте, быту, семейных коллективах, взаимоотношениях с соседями. Деятельность и движение определяли эволюцию прачеловека миллионы лет назад. Но и сегодня эти два понятия становятся актуальными для дальнейшей эволюции человека к своему «я» в виде безмассовой элементарной частицы.
Те, кто не достиг определённого уровня деятельности и у кого отсутствует достаточная скорость и качество движения в плазменном потоке, просто открывают путь более сильному «виду». Тех, в ком отсутствует желание к саморазвитию, можно идентифицировать как более обычный или привычный продукт эволюции на планете Земля, достигший своего определённого уровня. Но я скажу тебе больше и призываю тебя через Новую теорию жизни запустить в себе процессы движения и деятельности, запустить чувства своего «я» и сотворить то, что заложено в тебе эволюцией и Вселенной. Ибо те, кто не могут плавать, потом становятся пловцами, потому что открыли глаза, уши и дыхание и поплыли.
Посему не удивляйся, что на твоей планете во все времена существовали те, кто просто проживал свои годы, делал какие-то свои небольшие дела, занимался с утра до ночи решением бесконечных житейских проблем, не думая о каких-то высоких материях в себе самом, не понимая, что может значить «я» в жизни и не осознавая роли развития в себе этого «я» для самого себя. Всегда существовали те, для кого ощущения надобности Вселенной заменялись рутиной или придуманными легендами, в которых кто-то за кого-то что-то сделает. В жизни таких людей отсутствует надобность в звуках Вселенной. Ведь любые подсказки со стороны Вселенной налагают огромные обязательства в работе над собой, необходимость совершения деятельности, которая требует колоссального труда в динамике и статике. Не желая самоидентифицироваться и осознавать, кто есть человек по своей сути, куда и зачем он идёт, приходится занимать себя теми бытовыми вещами, которые помогают выживать, а не замечать время, пространство, ближнего и даже себя самого. Есть люди, которым
Интерес или его отсутствие к своему «я» не зависит от того, является ли человек религиозным или атеистом, погружен ли он в науку или находится в дремучем неведении. Для этого нужны чувства своего «я» и чувствительность к происходящим вокруг него событиям. Если чувств и чувствительности нет, а желание что-то делать или куда-то двигаться отсутствует, то такой человек становится конечным продуктом эволюции в прямом смысле этого слова (в негативном, конечно, контексте). Эволюция в таком случае по своим законам сама решает за человека, куда ему двигаться и в какой системе находиться. Он не задумывается о себе (а иногда и слишком задумывается), об окружающих, о мире, который он наблюдает; в интерес такого человека попадают только нужные и бытовые вещи и проблемы без привязки к Вселенной или чему-то высокому. Такой человек иногда не слышит даже то, что его окружает рядом, он лишь слышит то, что ему навязывается со стороны, не анализируя это совсем. Легче услышать звуки, увидеть образы и почуять запахи, которые стоят на первом плане, чем вглядываться и разгадывать отголоски и очертания далёких звуков и образов, а также принюхиваться к еле ощутимым ароматам, которые посылает Вселенная.
Конечно, призыв слушать какие-то странные звуки и разгадывать непонятные образы воспринимается как отклонение от психического здоровья или граничит с противоестественностью или девиантным поведением личности. Обыватель ответит: зачем нам какие-то звуки Вселенной, у нас своих полно хороших. Отрицая факт наличия стороннего мнения в образе Вселенной, такой обыватель сам погружён в бесконечный шквал стороннего мнения, а ответ на вопрос, куда такой человек больше отклоняется, напрашивается сам собой.
Гораздо противоестественнее слышать звуки тех, кто тебя ведёт в бездну, или следовать навязанным шаблонам в образах, чем слушать звуки и наблюдать образы, которые подготовила тебе через тебя самого Вселенная?
Следование определённым правилам и стереотипам, подчинение и принятие как должное тех явлений, которые просто становятся условным продуктом жизнедеятельности человеческой цивилизации, такой ли удел видится у конечного продукта эволюции – человека?
Большинство людей живут той жизнью, которая даже не определена ими самими. Они находятся в рамках, искусственно очерченных цивилизацией, обществом или чем-то ещё; постоянно присутствуют в границах чего-то или кого-то, разделённые сами, разделяющие и других; существуют под придуманными ими же самими ограничениями, под общественным или родовым контролем или под пристальным вниманием кого-то со стороны или их «великодушным» указанием; интересуются тем, чем их заставили интересоваться.
Такая форма существования человека не является странной. Она подобна смешанному плазменному потоку жизни общества, у которого общее возмущение и одна волна на всех, там невозможно разобрать, кто в этом потоке находится, но этот поток куда-то движется и направляется сам собой или, в конце концов, кем-то, неся за собой всех, кто в нём присутствует.
Помнишь из документальных фильмов или фотографий фауны (а может, ты видел это всё живьём), где рыбы стаями плавают в водных толщах, образуя различные завораживающие узоры, или где птицы в воздушном пространстве формируют разные фигуры, подобно чёрным иероглифам? Вот примерно так же происходит у людей: красиво, вроде целенаправленно, но бестолково. И, естественно, в этом потоке теряется не только «я», но и вообще личность как таковая. К сожалению, даже сегодня на твоей планете находятся те, кто призывают следовать плазменным потокам жизни общества и вместо того, чтобы плыть самостоятельно, предлагают встать на доску и мчаться на этих гребнях общественных волн, меняя, словно маятник, бестолковую реальность. Красивая картинка сёрфингиста всегда завораживает, вот только плыть придётся всё равно, когда волна плазменного потока жизни общества накроет с головой. Но вопрос: есть ли у сёрфингиста навыки пловца и хватит ли ему сил доплыть до берега, в случае если он потеряет доску?