Новые размышления о личном развитии
Шрифт:
Я даже не рос в религиозной семье. Однако значительную часть жизни посвятил поискам смысла своей как личной, так и профессиональной жизни. И в процессе этого поиска я пришел к Богу. Неким собственным путем.
Я признателен вам за готовность выслушать мою историю. Еще раз благодарю за то, что пригласили меня поделиться моими духовными поисками.
Спасибо за доверие.
Часто приходится слышать, как говорят, что «есть лишь один Бог. Бог един для христиан, евреев или мусульман. Мы должны проживать
Однажды во время медитации мне пришел в голову вопрос, согласен ли я с этим утверждением?
Бог мусульман повелевает своим последователям уничтожать неверных.
Христианский Бог, подобно Зевсу, произвел на свет человеческое дитя.
Бог евреев ревнив и всевластен: Он всецело повелевает своими последователями, указывая им, что делать и чего не делать, и угрожая длинным списком бед и наказаний в случае ослушания.
Я понимаю, что сейчас интерпретирую святые писания буквально, и все же – являются ли все эти три Бога одним?
Я знаю одно: ни один из этих Богов не смог бы затронуть чувствительных струн моей души.
Однако я верю в Бога. Кто же он, мой Бог, и как я пришел к Нему?
Что есть любовь?
Два года назад я присоединился к сообществу медитации Сахадж Марг. Оно основано в Индии, а его ашрамы располагаются по всему миру. Я примкнул к этому сообществу по простой причине: мне хотелось освоить практику медитации. Я считал, что это пойдет на пользу и моей работе, и самочувствию. И возможно, даст мне минуты покоя.
Я не только научился медитировать, но и получил больше, чем мог ожидать.
Я нашел своего Бога.
Позвольте мне рассказать, как это случилось. Медитация начинается утром с молитвы, в которой, в частности, говорится: «Учитель, Ты есть истинная цель жизни человеческой, для нас, ничтожных рабов желаний своих, что ограничивают [духовное] развитие наше».
Давайте проанализируем молитву: «Учитель» здесь – Бог. Мы молимся, чтобы воссоединиться с ним. Но с чем мы хотим воссоединиться? Что Бог воплощает собой?
Любовь. Всеобъемлющую, абсолютную, безусловную любовь. А что такое любовь?
Единство. Слияние. Гармония.
В молитве, по сути, говорится, что все мы стремимся пребывать в любви. В этом заключается истинная цель нашего существования. Однако желания и мечты порабощают нас и мешают нам раскрыть свою способность испытывать любовь. По сути, они мешают нам достичь гармонии и слиться с Богом.
Каким образом?
Таким, что усиливают неудовлетворенность и обеспокоенность.
Что же наши желания, мечты и ожидания, если не выражение недовольства тем, что у нас есть? Мы хотим и ждем чего-то, чего нет в нашей жизни.
Желания становятся источником раздора с самим собой. А ожидания уводят нас от Бога.
Почему?
Потому, что ожидания предполагают элемент контроля. Ожидания предполагают, что мы можем контролировать ход событий и исполнение своих желаний (которые
Смерть близкого человека, пожалуй, самый яркий пример того, как нас подводит подобный образ мыслей. Мы не хотим, чтобы дорогой нам человек умер. Мы молимся о нем. Покорнейше. Но тщетны наши чаянья и молитвы. Любимый – друг, родитель, супруг, ребенок – умирает. Мы горюем и злимся. За что же, Господи? Почему не помог? Мы как бы подразумеваем этим, что наши молитвы и желания способны контролировать саму жизнь и смерть!
Поэтому многие, пережившие Холокост, отвергли Бога: как мог Он допустить такую трагедию? Такое горе?
Ожидая, мы хотим контролировать Бога. А таким путем к Нему не прийти.
Желания, мечты и ожидания уводят нас от Бога, подрывают наши шансы прийти к любви, найти Бога, который и есть высшее проявление любви, и слиться с Ним. Они порабощают нас. Порабощают ли? Да.
Поскольку желания, требования и ожидания – это вечно убегающие вдаль цели. Они мимолетны и переменчивы. Мы можем ощутить удовлетворенность лишь на короткое время. А затем у нас появится новое желание или мечта.
Так происходит непрестанно. Поэтому мы остаемся в вечном рабстве. Кажется, «имей я миллион долларов, я был бы счастлив». Но исполнись это желание – и нам надо два миллиона. А получив два миллиона, не взалкаем ли мы все пять?
Мы освободимся от рабства, лишь освободившись от желаний и ожиданий.
Значит ли это, что не нужно их иметь вообще? Ведь в таком случае становится невозможным любое движение вперед.
Нет, конечно. Важно, чтобы мы непрестанно стремились к чему-то, иначе прогресс остановится.
Освободитесь от своего эго.
Мы должны следовать реальности происходящего, а не собственным желаниям и устремлениям эго. Отправляясь за покупками, следует бесконечно скупать все, что хочется, или же ограничиться тем, что нужно?
Рисуя, сочиняя, творя, должен я делать это ради богатства и славы или же ради творческого самовыражения и становления своей личности?
Итак?
Освободитесь. Оставьте свои чаяния и желания. Смиритесь перед Богом и Его волей. Примите жизнь такой, какова она есть. Освободитесь от своего эго.
Смирение перед Богом – вот что освобождает. А вера в то, что мы вольны желать, требовать и ждать, порабощает нас. Короткий пример: отказ от воли Божией, нежелание подчиниться Ему, стремление взамен обрести контроль над жизнью проявляются, среди прочего, в политической идеологии, зовущейся коммунизмом.
Коммунисты отвергли Бога.
На рубеже XX столетия коммунисты верили, что способны все спланировать и подчинить своему контролю. Они вели себя так, будто считали себя новыми богами. Коммунисты собирались взять на себя полный контроль и все устроить по собственному разумению. Нужно всего лишь вместо Бога поклоняться и подчиняться их системе.