Новые размышления о личном развитии
Шрифт:
Есть некая доля иронии в том, что некоторые ведущие авторы и мыслители прошлого века, когда-то поборники коммунизма, превратились в его критиков. Среди прочих Артур Кёстлер, Иньяцио Силоне, Ричард Райт и Андре Жид опубликовали книгу The God That Failed [54] («Бог, обманувший надежды»), основанную на их опыте взаимодействия с коммунистической политической системой.
Позвольте мне подчеркнуть: отказываясь от смирения перед Богом, мы сознательно и по определению отвергаем Его существование.
54
Arthur Koestler, Ignazio Silone, Richard Wright, Andre Gide et. al. The God That Failed. – Columbia Univercity Press, 2001.
Это сборник
Первое условие прихода к Богу – оставить веру в свою способность контролировать что бы то ни было. Откажитесь от ожиданий. Смиритесь. Перестаньте желать и примите волю Его.
Итак, чтобы прийти к Богу, мы должны смириться перед Его волей.
Однако в этом процессе кроется ловушка: чтобы прийти к Нему, надо смириться. Но чтобы смириться, нужно к Нему прийти. Как же смириться перед тем, кого мы еще не обрели?
Не в этом ли религиозная «ловушка-22»?
Решение: чтобы прийти к Нему, мы должны сначала поверить, что Он есть. Без веры мы не начнем поисков.
Чтобы найти Его, мы должны смириться.
Итак, где же Бог?
Уверен, что все религии сходятся в одном: Бог обретается у нас в сердце.
И как же прийти к Нему?
С помощью медитации. Успокоив свой ум и смирившись перед волей Божьей, мы услышим голос души и ощутим в ней любовь. Мы ощутим присутствие Бога, обнаружив любовь в своем сердце.
Нет ничего нового в том, чтобы прислушаться к сердцу во время медитации и тем самым ощутить присутствие Бога. Задумайтесь, не все ли религии начинаются с послания Бога, дарованного в медитации? Моисей взошел на гору и медитировал 40 дней и ночей перед тем, как получил Десять Божественных Заповедей. Медитировал и Иисус. Будда тоже обрел просветление, медитируя под деревом.
Предположу, что так начинались все религии – от сердца. И лишь со временем сердце заменил «учебник» – разнообразные религиозные книги, поучающие, как следует понимать Божественную волю.
Слепое следование этим руководствам представляется мне отрицанием смирения Богу, поскольку при этом мы перестаем слушать сердце. Напротив, это как если бы мы обретали власть над своей судьбой, полагая, что нужно лишь следовать учебнику.
Необходимо вернуться к главному: выслушать свое сердце, прежде чем слепо следовать руководствам, будь то Старый или Новый Завет, либо Коран. Читать ли их? Да. Изучать ли? Да. Но слушаться сердца. В этом суть моей веры.
Прислушиваясь к разуму, мы вступаем в спор: взвешивая все «за» и «против» по любому поводу. Когда же в нас говорит сердце, не остается никаких вопросов. Нет сомнений. Нет несогласия. Нет размышлений о выгоде и цене. Мы испытываем целостность. Пребываем в покое. Чувствуем любовь. Или, как сказал учитель йоги гуру Дев, «…когда ничему не противишься, невольно чувствуешь любовь». А поскольку Бог есть любовь, то испытываешь Его присутствие.
Позвольте мне в целом перефразировать
«ЛЮБОВЬ, Ты есть истинная цель жизни человеческой, для нас, ничтожных рабов желаний своих, что ограничивают нашу способность ЛЮБИТЬ. Ты одна можешь позволить нам вырасти духовно».
Наша цель – любить и быть любимыми. Ожидания подрывают наши усилия. И только любовь может изменить это, только любовь способна сделать нас другими. И почувствовав любовь и найдя покой, мы встаем на путь, ведущий к Богу, потому что Бог есть любовь. Полная гармония. Полное слияние. Единый Господь. И в этом сила.
Долгое время я не мог принять такой образ мыслей и поведения. Я не мог освободиться и установить связь со своим сердцем. Я доверял разуму. Не сердцу.
Прислушаться к сердцу означало для меня ослабить контроль. Разум – другое дело. Я верил, что контролирую свой разум.
Как я ошибался!
Мы контролируем свой разум или это разум контролирует нас? Возможно, он контролируется желаниями тех, кому мы хотим угодить. Или же средствами массовой информации, которые влияют на нас при помощи рекламы, пропаганды и броских заголовков. А может, разумом управляет неподвластное нам эго. Разум не вполне подчиняется нам.
Как неправильно устроен наш мир, мир неверующих!
Успокоив разум, смирив эго, отбросив ожидания, основанные на ложном чувстве обладания контролем, мы готовы услышать голос, идущий из глубины своей души. Мы обретаем некий покой, спокойствие разума. А затем начинаем взращивать в себе благодарность за все, что получаем в жизни – будь то радость или горе. Мы ощущаем любовь. Мы ощущаем Бога.
На этом все? Нет.
Медитировать в пещере или семинарии, прислушиваться к сердцу, чувствовать любовь – это все прекрасно. Это предпосылки к тому, чтобы прийти к Богу.
Но мы еще должны дарить любовь. Слова не станут песней, пока она не прозвучит. И чувство не станет любовью, пока не будет отдано другому. Чем больше любви в наших поступках, тем теснее наша связь с Богом. Нам необходимо любить других. И не только людей.
Любим ли мы воздух, которым дышим? Воду, которую пьем? Людей, которые вокруг нас? Любим ли море, китов в нем, птиц над ним, лес, город, страну, где живем?
И если любим, то что мы делаем для них?
Любовь должна выражаться в поступках: надо стремиться сделать мир лучше. Мистический иудаизм называет это tikun olam (иврит) – «улучшай мир».
Чтобы прийти к Богу, нам следует выражать свою любовь в правильных поступках.
И когда мы примем этот путь и сами будем приняты им, тогда мы и встретим Бога повсюду.
В улыбке малыша, который наконец наелся досыта. В шелесте листвы дерева, пережившего стихийное бедствие. В благодарности людей, обретших безопасное от ужасов войны убежище. Мы встретим Бога всегда и везде. Потому что открыли сердца. Потому что следуем голосу сердца и принимаем Бога.
Для меня приход к Богу значит больше, чем простое следование ритуалам и предписаниям. Мы должны верить в то, что Он существует, и хотеть Его найти. Мы придем к Нему, когда смиримся перед Его волей, услышим свои сердца, найдем в них любовь и разделим ее с другими, делая этот мир лучшим местом для жизни.