Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера
Шрифт:
Когда бахай говорят, что все религии составляют одно целое, то не имеют в виду, что различные религиозные учения похожи друг на друга. Они верят, что существует одна вера, и все посланники Бога раскрывали ее сущность. Согласно доктрине бахай: "Для бахай индусского происхождения Баха-Ума является новой инкарнацией Кришны. Для бахай, являющихся выходцами из среды христиан, Баха-Улла воплощает обещание Христа возвратиться "во славе Отца", соединить всех людей, чтобы была "одна паства и один пастырь" [3].
Насколько отличается бахаистская религиозная и культурная концепция, можно судить, например, по бахаистскому календарю
Характеристика.
Последователи данного движения называют себя бахай или бахаистами.
Молодой торговец Сеид Али Мухаммад, известный под именем "Баб" (по арабски "Врата") 23 мая 1844 года в персидском городе Ширазе провозгласил скорое появление Посланника Бога, "ожидаемого пародами мира". Исламское духовенство враждебно встретило проповедь Баба и использовало свое влияние на правительство для организации преследования Баба и его приверженцев. 9 июля 1850 г. он был расстрелян в Тебризе. Был казнен тогда и целый ряд его последователей. Однако смерть Баба лишь придала уверенности его последователям в справедливости пророчества Учителя о том, что со временем появится "Обещанный", который объединит всех людей и сам будет проявлением единственно истинного и живого Бога [1, 2]. Современный бахаизм считает, что пророчество Баба исполнилось в Мирзе Хусейн Али (1819-1850), которого посвященные чаще зовут Баха-Аллахом (Баха-Улла). Он признан как пророк, продолжающий ряд посланников Бога, как избранник Бога и "Обещанный у всех народов" [1, 2].
В 1863 г. в Багдаде Баха-Улла провозгласил себя "Тем, о Ком пророчествовал Баб". Бахаисты также подверглись преследованиям, и более девяти тысяч их было убито в 1850-х годах. Однако путем эмиграции в Америку в лице сына Баха-Уллы бахаизм получил второе рождение [6]. В 1852 г. царское правительство России предложило убежище Баха-Улле, томившемуся в то время в тегеранской тюрьме Снях-Чаль. Когда в Туркестане была установлена русская администрация, там, начиная с 1882 года, стали селиться первые бахаи - беженцы из Ирана. Через некоторое время Ашхабад стал настоящим убежищем для бахаи [1].
Большую роль в проповеди бахаизма сыграл старший сын Баха-Уллы Аббас Эфенди (1844-1921), принявший имя Абдул-Баха ("слуга Бахи"). Отправившись в путешествие по Европе и Америке (1911-1913) и широко проповедуя учение Баха-Уллы, Абдул-Баха способствовал распространению новой религии [1]. Впоследствии Баха-Улла объявил его своим преемником и толкователем учения [2].
Организация аккредитована при Экономическом и Социальном Совете и Международном Детском Фонде ООН в качестве международной неправительственной организации с консультативным статусом [1].
У бахаи нет духовенства. В каждой стране, где существует достаточно большая община бахаи, раз в год (21 апреля) тайным голосованием всех взрослых членов общины избирается национальный совет из девяти членов, называемый Национальным Духовным Собранием. Раз в девятнадцать дней вся община собирается для богослужения, совещаний по делам общины и углубления дружеских взаимоотношений между бахаи [2].
Бахаистские общины возглавляет Всемирный Дом Справедливости, избираемый в количестве 9 человек на съезде в г. Хайфе (Израиль) председателями национальных бахаистских общин. Съезд проходит раз в пять лет, первый состоялся
Раз в 5 лет все действительные члены Национальных Духовных собраний избирают тайным голосованием членов Международного Собрания - Всемирного Дома Справедливости.
В структуре Бахаи существует институт советников ("выдающиеся и преданные бахаи, назначаемые каждые 5 лет Всемирным Домом Справедливости"). В 1990 году, по данным самих адептов, их было 81. Девять из них - во Всемирном Центре Бахаи в Хайфе, остальные ведут работу на разных континентах: 18 - в Африке, 17 - в Северной и Южной Америке, 18 - в Азии, 9 - в Австралии и Океании, 10 - в Европе [4].
Каждая континентальная коллегия советников назначает на пятилетний срок членов вспомогательных коллегий, помогающих им в работе по поощрению и выдаче советов местным духовным собраниям и отдельным бахаи. В 1990 г., по данным последователей Баха-Уллы, в мире насчитывалось 702 члена вспомогательных коллегий: 180 - в Африке, 171 - в Северной и Южной Америке, 216 - в Азии, 63 - в Австралии и Океании, 72 -в Европе [4].
Храмы, именуемые Домами Преклонения, открыты для всех народов. Хотя архитектурное решение в каждом случае свое, общим для Домов Преклонения является наличие девяти входов и центрального купола, символизирующего единство и разнообразие человеческого рода. Культовая практика включает молитвы, медитации, чтение отрывков из Священных Писаний бахаи и других мировых религий [1].
Бахаи пропагандируют свой образ жизни: ежедневные молитвы, участие в мероприятиях совместно с людьми различных национальностей и социального положения, отказ от алкоголя и наркотиков, святость брака [1]. Раз в год, с 2 по 20 марта, бахаи соблюдают пост, воздерживаясь от приема пищи и питья от восхода солнца до заката. Всякая работа, выполняемая в духе служения, рассматривается как богослужение [2].
Крупный центр "Бахаи" строится в настоящее время на острове Сахалин в г. Южно-Сахалинске.
"Шри Чайтанья Сарасват Матх"
Руководство.
Основатель - Шрила Б. Р. Шридхар Госвамп, духовный брат Шрилы Прабхупады.
Нынешний лидер организации - Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махараджи, ближайший ученик и преемник основателя культа Шрилы Б. Р. Шридхара Госвами.
Месторасположение центров.
194021 Санкт-Петербург, пр. Мориса Тореза, д. 24, кв. 132. В рекламных приглашениях на Международный вишнавский семинар, проводившийся 16-24 сентября 1996 г., указывались следующие телефоны для регистрации: в Москве - т. 461-45-87, в Санкт-Петербурге - т. 247-78-23.
Доктрина.
Культ был основан Шрилой Б. Р. Шридхар Госвами. одним из наставников религиозного течения "Гаудия Вишнавизм" (написание названия сохранено так, как оно представлено в книгах организации).
Согласно культовым книгам организации, она представляет собой "всемирную духовно-религиозную организацию, представляющую Шри Рупануга Сампраоаго (Гаудия Вишнавизм) - древнюю духовную традицию, восходящую к великому Шри Чайтанье".
Доктрина организации проповедует гармонию всего сущего, учит, что "вишнавизм есть джайва-дхарма, естество, природа каждой души, а также он есть према-дхарма - вселенская религия "Божественной любви".