НОВЫЙ ДОМОСТРОЙ
Шрифт:
2. Креститесь так: первым движением возложите руку на чело, — имеется в виду лоб, а не рот или нос, — потом вниз. Учитель не указывает уровня нижней точки и не разъясняет ее значение. Пусть это будет символ плодородия и благоутробия какого-нибудь. Полет руки со лба в пупок и ниже как бы соединяет две ипостаси человека, его разумное, сапиенсное и животное, утробное начала. Потом рука должна изобразить поперечину креста: сначала взлетает на правое плечо, потом на левое — так окончательно моделируется Крест Христов. Вы как бы примеряете его к себе, становитесь жертвой казни вместе с Богом!
3. Потом поклонитесь до пояса, — это малый поклон, а великий (большой
4. Крестное знамение и поклоны сопровождайте молитвой на устах, умилением в сердце, сокрушением во всех членах о содеянных этими членами грехах, слезами на глазах и глубокими нелицемерными вздохами.
Пока рядовые христиане так крестятся, молятся, кланяются, священник должен проделать то же самое, обогнать прихожан и перекрестить их от себя. Еще ему полагается перекрестить всякого христианина, требующего благословления. Имеется в виду, что Д.О. знает каждую свою овцу и может быстро вспомнить, достойна ли она благословения пастырского или наказания волчьего.
Поскольку вопрос о направлении крестного знамения и фигуре перстосложения у нас остается спорным многие столетия, Наставник подтягивает документальные доказательства своей правоты. Их тоже полезно знать, — будет чем отбиваться, когда к вам в церкви пристанут тамошние буквоеды.
Вот так называемое Феодоритово поучение о воображении Креста Христова и поклонении:
— Три сжатые пальца — образ Троический: Бог Отец, Бог Сын, Бог Святой Дух; не три Бога, но единый Бог в Троице, имена разделяются, но Божество едино: Отец не рожден, откуда он взялся, не нашего ума дело; Сын рожден, а не «создан» — этим древняя церковь подчеркивает его простоту, доступность, демократичность, натуральность страданий и ран. А Дух Святой не рожден и не создан — он «нисходящ». Он третий в едином Божестве. Вот откуда пошел наш ключевой православный вопрос: «Третьим будешь?». Теперь вы знаете, что отвечать, — «Воистину буду, как Троица едина!». И едина сила, едина Божеству честь, един поклон от всех тварей земных, от Ангелов и Человека. Вот смысл трех поджатых пальцев. А два прямых-полусогнутых пальца — символизируют два начала Христа — человеческое и божественное: Бог — по божественному происхождению, человек — по человеческому воплощению, — в обоих началах совершенен! Верхний, указательный палец образует Божество, а нижний, присогнутый — человечество поклоняющееся. Имеется в виду, что от высших сфер следует ожидать спасения нижним. Еще одно толкование: склонись перед Небом, оттуда придет спасение.
Феодорита дополняют св. Афанасий и Петр Дамаскин: «Начертанием Честного Животворящего Креста отгоняются бесы и недуги — бесплатно и без труда. Не высказать похвалы за это Богу!».
Но сегодня в нашей церкви крестятся наоборот. То есть, в Троицу складывают большой, указательный и средний палец. А безымянный и мизинец оставляют вне игры. Примерно так в первом классе учат держать карандаш и ручку. Я приведу некоторые аргументы старой и новой школы, чтобы вы по интересу выбрали ту или иную позицию в предстоящих религиозных войнах.
Команда «2»:
— ваши три пальца — подготовка кукиша; при неосторожном движении большой палец легко может проскочить между указательным и средним. Получите от Господа!
Команда «3»:
— а вы рога Богу готовите, козлы! Вон, у митрополита Дмитрия на памятнике в Ростове двуперстие разъехалось! Срам!
Команда «2»:
— а вы в щепотку прах сатанинский собрали и рассеиваете его по свету!
Команда
— а вы Троицу загнули в Преисподнюю!
Ну, и так далее. Современный человек легко может развить эту систему аргументов, хотя бы по мотивам кинофильма «Золотой теленок» — «А ты кто такой?!» Отдельно святые отцы комментируют правильность крещения справа налево:
«Крестятся правой рукой, которая неизреченную силу Христа возвещает. К тому же Христос по праву руку от Отца на небе сидит», всем это хорошо видно. Даже католики вынуждены правой рукой креститься. Слово «Правый» во всех приличных языках означает и верное направление, и право сильного, и закон, и гуманитарные начала. С правой ноги Иисус обещает начать свой спуск с неба на землю во время Второго пришествия. «Так же, взмахом справа налево Господь отгоняет врага». То есть, документально устанавливается, что Господь — Правша. «Правой рукой Своей Господь победит дьявола: левая сторона темна, слаба, некрепка».
Добавлю собственные наблюдения. Нижняя перекладина на православном кладбищенском кресте наклонена правым концом вниз, чтобы покойник тоже с правой ноги начал восхождение на Страшный Суд по кресту. В этом смысле военные наши, все дела делающие с левой ноги, через левое плечо и вообще налево, являют собой альтернативу Христову Воинству. Этим подчеркивается их отвязанность, свобода поступать не по-людски, не по-христиански, с нарушением первой заповеди и т.п., — если Родина прикажет, а попа рядом для разрешения не окажется. Столь же независимы и непредсказуемы члены левых партий и адепты левостороннего дорожного движения.
Итак, основные ритуалы известны. Теперь, брат, ты вооружен до зубов. В церкви будешь первым парнем. Глядя на тебя, коллеги с завистью подумают: «Вот стервец! Как ловко крестится! Небось, скотина, тайком в церковь шастал, пока мы в ночных парткомах змия душили»…
Глава 14
Духовные отцы в нашем доме
Вы, счастливый обладатель домовой церкви или продвинутого иконостасного интерьера, увы, в художественную самодеятельность наигрались. Уже и детям вашим наскучило представлять Рождество Христово, убиение невинных младенцев, совращение Магдалины. Значит, нужно поднять домашнюю постановку на новый уровень.
Поводом для этого могут служить данные ранее обеты — под мухой, в ночном кошмаре, под пыткой; или праздники — желательно религиозные; или неожиданная болезнь; или помазание миром и елеем кого-нибудь из домашних — блохастого кота или сына-первоклассника; еще годится освящение новостройки, новой покупки, любого предмета по желанию хозяина.
Для этого в дом призывается «священнический чин, елико по силе».
В кавычки заключен намек официанта на соразмерность ваших аппетитов с финансовыми возможностями.
Приглашенный поп заводит всех домочадцев в дом-церковь. Сначала совершает молебен о всепрощении грехов. Если у вас семья большая, то грехов может набраться часа на два-три. Так вы уж скажите попу, чтоб не тянул, списывал негатив общим списком. Потом полагается молиться «за царя и великого князя, имярек, всея Руси самодержца». Ну, это он древнему методисту — «имярек» (правило составлено на века), а вы уж проследите, чтобы батюшка вставлял правильные фамилии и имена вместо имяреков. Он может их не знать, — держите в церкви святцы — тетрадку с правильными Ф.И.О., должностями и званиями поминаемых за здравие и за упокой.