Новый завет

Unknown Author 1

264.–. Евангелист Лука

И еще:

«Пусть другой возьмет на себя его дело».

Значит, надо, чтобы вместо него к нам присоединился дру­гой — один из

тех, кто всегда был с нами и сопровождал Гос­пода Иисуса, куда бы Он ни

шел, с того времени, когда Его омыл Иоанн, и до того дня, когда Он был

взят от нас на не­бо. Он должен, как и мы, быть свидетелем Его

воскресения.

Предложили двух человек:

Иосифа по прозванию Юст (его звали также

Бар-Шабба) и Матфия. Собравшиеся стали молиться: — О Господь, Тебе ведомы сердца людей! Укажи нам, кого из этих двух Ты

избрал для апостольского служения, которое покинул Иуда, когда ушел к

себе — туда, где ему место.

При жеребьевке жребий выпал Матфию. Он и присоединил­ся к одиннадцати

апостолам.

2 Когда наступил день Пятидесятницы, они все собрались вместе. И вдруг с

неба раздался шум, как от порыва ура­ганного ветра. Шум заполнил весь дом, в котором они на­ходились. Они увидели нечто напоминающее языки

пла­мени; эти языки, разделившись, сошли на каждого из них. Все

исполнились Святого Духа и заговорили на разных языках - так, как им было

дано Духом.

В то время в Иерусалиме находились благочестивые евреи со всех концов

света, из самых разных народов, и на шум этот собралась большая толпа.

Все они изумлялись, слыша, что те говорят на языках их стран.

— Ведь все эти люди, которые говорят сейчас, галилеяне. Разве не так? — удивлялись они. — А почему же мы слы­шим, что каждый говорит на языке

той страны, откуда мы родом? А среди нас есть и парфяне, и мидийцы, и

элами-

1. Юст (точнее Юстус) - лат. справедливый; Бар-Шабба - арам. «сын

суббо­ты» (такое имя обычно давалось ребенку, рожденному в субботу).

i. для апостольского служения - в некоторых рукописях: «принять жребий

апостольского служения». ъ. Пятидесятница*. ъ. См. прим. к Мф ..

2..- парфяне, мидийцы, эламиты - жители областей Парфянского царства

(совр. Иран и часть Туркмении). Месопотамия (греч. «междуречье») -

террито-

1. Мф .; Мк .; .; Лк .; . 2. Лев .-; Втор .-

Acts.p6526407.02.2005, 13:19

Деяния Апостолов.
– .

ты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Азии, Фригии и

Памфилии, Египта и окрестностей Кире-ны в Ливии, и Рима, как евреи, так

и обращенные язычни­ки, и критяне, и арабы… И все мы слышим, как они

говорят о великих деяниях Бога на наших языках! Все поражались и в

недоумении спрашивали друг друга:

— Что бы это значило? А другие издевались: — Эти люди напились молодого вина!

Тогда встал Петр с остальными одиннадцатью и громким голосом обратился

к

ним:

— Соплеменники и все жители Иерусалима! Прислушайтесь к моим словам!

Знайте, напрасно вы думаете, что они пья­ны. Еще только девять часов

утра! А то, что здесь проис­ходит, предсказано устами пророка Иоиля: «Вот что будет в последние дни, говорит Бог: Изолью Мой Дух на всех

живущих,

и будут пророчествовать сыновья и дочери ваши, юноши ваши будут видеть видения,

а старцам будут сниться вещие сны. Да, на всех рабов Моих и рабынь

изолью в те дни Мой Дух

и будут пророчествовать. Явлю знамения в выси, на небе, и дивные знаки внизу, на земле:

кровь, огонь и столбы дыма.

рия между Тигром и Евфратом, на которой расположены совр. Ирак и

се­веро-восточная Сирия; Каппадокия, Понт, Азия, Фригия и Памфилия -

об­ласти Малой Азии (совр. Турция). Азией в Деяниях Апостолов называется

не часть света, а римская провинция на западе Малой Азии. Первоначаль­но

так называлась область вокруг греческих городов эгейского побережья Малой

Азии. Арабы - жители арабского царства Набатея, расположенного на востоке

от Сирии и Палестины. Во всех перечисленных областях жило много евреев, которые совершили паломничество на праздник Пятидесят­ницы. Обращенные

язычники - прозелиты*.

. молодого вина - дословно: «сладкого вина». Сладким вином называли

мо­лодое, не полностью перебродившее вино.

. девять часов утра - в те времена люди не завтракали так рано и тем

более не пили вина.

.- Иоиль .- (LXX)

Acts.p6526507.02.2005, 13:19

266.–. Евангелист Лука

Солнце во тьму обратится и луна станет как кровь перед тем, как

настанет великий и славный День Господа. И всякий, кто призовет Имя

Господа, будет спасен». Израильтяне! Выслушайте мои слова! Иисус

Назарянин — это человек, о котором вам свидетельствовал Бог великими

делами, чудесами и знаками, совершивший их через Него! Вы сами это знаете, потому что все происходило у вас на глазах. Его, отданного в вашу

власть по замыслу и пред­начертаниям Божьим, вы руками язычников

пригвоздили к кресту и убили, но Бог воскресил Его и разорвал узы

смерти, потому что ей не под силу было Его удержать. Вот что говорит о

Нем Давид:

«Всегда перед собой я видел Господа: Он по правую руку мою, чтобы я ничего

не страшился. И потому мое сердце исполнено радости, и уста полны

ликования. Пусть я смертен, меня укрепляет надежда, что Ты не оставишь

меня в царстве мертвых и не дашь святому Твоему истлеть в могиле. Ты