Новый завет
Шрифт:
грешника.
Иисус продолжал:
— У одного человека было два сына. Младший сказал отцу: «Отдай мне
часть имущества, что мне причитается». И тот разделил имущество между
сыновьями. Через несколько дней младший сын, все распродав, уехал с
деньгами в далекую страну. И там, ведя беспутную жизнь, промотал все, что у него было. После того как он все истратил, в той стране начался
сильный голод, и он стал бедствовать. Он пошел и нанялся к одному из
местных жителей, и тот послал его
готов был есть стручки, которыми кормили свиней, ведь ничего другого ему
не давали. И тогда он, одумавшись, сказал себе: «Сколько работников у
моего отца, и все едят до отвала и еще остается, а я тут погибаю с голоду!
Пойду, вернусь к отцу и скажу ему: «Отец, я виноват перед небом и перед
тобою. Я больше недостоин зваться твоим сыном, считай, что я один из
твоих работников». И он немедля пошел к отцу. Он был еще далеко, когда
отец увидел его, и ему стало жалко сына. Он побежал, бросился к сыну на
шею и поцело-
15.- Отец обычно оставлял сыновьям их долю наследства после своей
смерти. Но даже если он передавал им его при жизни, то все равно имел
право на получение доходов с имущества, и поэтому сыновья не могли
продавать свое имущество без разрешения отца. В притче отец ведет себя
как человек невероятной доброты, кротости и снисходительности.
i;. есть стручки - в некоторых рукописях: «набить брюхо стручками».
Имеются в виду стручки рожкового дерева, растущего в Средиземноморье, сладкими бобами которых кормили животных; ими часто питались и бедняки.
15. Притч .
Gospel.p6517607.02.2005, 10:51
Радостная Весть .–.
вал его. Сын сказал ему: «Отец, я виноват перед небом и перед тобою. Я
больше недостоин зваться твоим сыном». Но отец сказал слугам: «Быстрей
принесите самую лучшую одежду и оденьте его. Наденьте ему перстень на
руку и сандалии на ноги. Приведите и зарежьте откормленного теленка.
Будем есть и веселиться. Ведь это мой сын: он был мертв, а теперь ожил, пропадал и нашелся». И они устроили праздник. А старший сын был в это
время в поле. Возвращаясь, он подошел к дому, услышал музыку и пляску
и, подозвав одного из слуг, спросил, что там происходит. Тот ответил: «Вернулся твой брат, и отец твой зарезал откормленного теленка, потому
что он вернулся жив и здоров». Старший брат так рассердился, что не
захотел войти в дом. Тогда вышел отец и стал его уговаривать. Но он
ответил отцу: «Вот, я столько лет работаю на тебя, как раб, и ни в чем
тебя не ослушался, а ты ни разу не дал мне даже козленка, чтобы я мог
повеселиться с друзьями. А вернулся этот твой сын, который проел все
твое имущество со шлюхами, —
теленка!» Но отец сказал ему: «Сынок, ты всегда со мной, и все, что
есть у меня, твое. Тебе бы надо радоваться и веселиться, что он, твой
брат, был мертв и ожил, пропадал и нашелся».
16 А Своим ученикам Иисус сказал: — У одного богача был управляющий, и ему
донесли, что он его разоряет. Вызвав его, хозяин сказал: «Что это я о
тебе слышу? Дай мне отчет в управлении, управлять ты больше не будешь».
И тогда управляющий сказал себе: «Что мне делать? Хозяин лишает меня
места. Копать я не могу, просить милостыню стыжусь. А, понял, что мне
делать! Надо сделать так, чтобы кто-нибудь взял меня к себе в дом, когда
лишусь места». Он вызвал одного за другим должников своего хозяина.
Первого он спросил: «Сколько ты должен мо-
15- Перстень был знаком высокого положения в семье. Входя в дом, слуги и
гости должны были снимать обувь, носить сандалии в доме имел право только
хозяин. Следовательно, сыну возвращены все его привилегии.
Gospel.p6517707.02.2005, 10:51
.–. Евангелист Лука
ему хозяину?» — «Сто бочек оливкового масла», — ответил тот. «Вот твоя
расписка, — сказал ему управляющий, — садись и быстрее пиши: „Пятьдесят”».
Потом спросил следующего: «А ты сколько должен?» — «Сто мешков
пшеницы», — ответил тот. Управляющий говорит: «Вот твоя расписка. Пиши: „Восемьдесят”». А хозяин похвалил мошенника управляющего за то, что он
сообразил, как поступить. Ведь люди этого мира куда сообразительнее в
делах с себе подобными, чем сыны света. И Я вам говорю: тратьте деньги
этого неправедного мира на то, чтобы приобретать себе друзей, чтобы
потом, когда денег у вас не станет, они приняли вас в свои вечные дома.
Кто верен в ничтожном, тот и в великом верен. Кто в ничтожном
нечестен, тот и в великом нечестен. И если вам нельзя доверить земное
богатство, кто доверит вам истинное? И если вам нельзя доверить чужое, кто вам даст ваше? Ни один слуга не может служить двум господам: одного он не будет любить, а другого будет; одному будет предан, а другим
будет пренебрегать. И вы не можете служить и Богу, и деньгам!
Все это слышали фарисеи, падкие до денег, и они стали смеяться над
Иисусом. Но Он сказал им: — В глазах людей вы хотите выглядеть
праведниками, но Бог знает ваши сердца. То, что в цене у людей, отвратительно в глазах Божьих.
Закон и Пророки были до Иоанна. А с тех пор Царство Бога возвещается и
всех побуждают войти в него. Но скорее небо и земля исчезнут, чем в
Законе пропадет хоть одна только черточка.