О мифологии и философии Библии

Беленький Моисей Соломонович

³⁹ЖМП, 1976, № 1, с. 55.

Глава 5

Иудаизм и эллинизм

¹ Маркс К., Энгельс Ф.Соч., т. 21, с. 283.

² Горький А. М.Собр. соч. в 30-ти т., т. 27. М., 1953,

с. 299.

^3–4 Белинский В. Г.Полн. собр. соч., т. 2. М., с. 200.

⁵ Никольский Н. М.Царь Давид и псалмы. СПб., 1908, с. 59.

⁶ Амусин И. Д.Рукописи Мертвого моря. М., 1961, с. 86.

⁷ Гегель Г.Лекции по истории философии, кн. 2. М., 1932, с. 326.

⁸ Косидовский 3.Библейские сказания. М., 1966, с. 429.

⁹См.: Sch"urer Е.Geschichte des j"udiscben Volkes in Zeitalter Yesu Christi. Leipzig, 1907.

¹⁰ Трунк И.Иов. — Сб.: Замельбихер. Нью-Йорк, 1945, с. 450 (на яз. идиш).

¹¹ Terrien S.Yob. Poet of existence. N. Y., 1957, p. 19.

¹² Бубер М.Задачи и назначения. Иерусалим, 1963, с. 251–252 (на яз. иврит).

¹³ Генкель Г.Саадия Гаон. СПб., 1895, с. 172.

¹⁴ Робертсон А.Указ. соч., с. 142.

¹⁵ Маркс К., Энгельс Ф.Из ранних произведений. М., 1956, с. 67.

¹⁶ Шницер Ш.Последняя молитва, — «Маарив», Иерусалим, 23.V 1972.

¹⁷ Бейлин

С. X.Странствующие, или всемирные, повести и сказания в древнераввинской литературе. Иркутск, 1907, с. 21.

¹⁸«Поэзия и проза Древнего Востока». М., 1973, с. 721.

¹⁹Цит. по кн.: Боровой Л.Диалог. М., 1969, с. 24–25.

Глава 6

Библия как литературный памятник

¹ Гёте И.Избр. философ. произв. М., 1964, с. 171.

² Добротворский В. И.Критический метод в исследовании о книгах священного писания. М., 1883, с. 12.

³Там же, с. 16.

⁴«Богословские труды», № 4. М., 1969, с. 283.

⁵ Крамер С. Н.История начинается в Шумере. М., 1965, с. 169.

⁶Цит. по кн.: Ранович А. Б.Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937, с. 61.

⁷Цит. по кн.: Дубнов С.Всемирная история евреев, т. I. Тель-Авив, 1962, с. 47 (на яз. иврит).

⁸ Крамер С. Н.Указ. соч., с. 169.

⁹«М. Горький и советская печать», кн. 1. М., 1964, с. 68.

¹⁰ Либкнехт К.Мысли об искусстве. М., 1971, с. 172.

¹¹ Гегель Г.Эстетика, т. 3. М., 1971, с. 478–479.

¹² Маркс К., Энгельс Ф.Соч., т. 8, с. 120.