Обалденика. Книга-состояние. Фаза четвертая
Шрифт:
Поэтому, если человек с детства не был приучен к счастливому восприятию себя и своей жизни, то теперь для создания в ней высокой динамики (а точнее – для создания высокой динамики в своих ощущениях) он будет наполнять свое существование тем, что для него более привычно, – негативными ситуациями и болезненными состояниями. Ощущая при этом, что он живет, что он испытывает хоть какие-то ощущения, совершенно необходимые ему для оживления энергии, требующей выхода.
Эмоции крайне необходимы для создания высокой
Негативная эмоция – результат сопротивления оцененным менталом ощущениям, нежелание их проживать. Нас этому учат с детства – сопротивляться своим состояниям в угоду встроенной в нас правильности. Нас с детства приучают ощущать себя живыми через негатив, через страдание.
И потом, в гуще жизни, из двух путей – к счастью или страданию – мы всегда будем выбирать тот, где нам больнее, ибо на уровне подсознания уже знаем – именно на этом пути мы будем испытывать максимальную интенсивность жизни, именно на нем наши ощущения будут живыми.
По этой же причине мы (не осознавая этого сами) годами не отпускаем негатив своего прошлого, мы периодически мучаем себя воспоминаниями, входя в них снова и снова, – но ощущая себя от этого живыми.
Высокая интенсивность ощущений человеку совершенно необходима, но окраску этим ощущениям, их качество он всегда выбирает сам, ориентируясь на свой жизненный опыт.
Человек разрушает мир только одним – своей несчастливостью, а еще точнее – своим сопротивлением Счастью, своим нежеланием быть счастливым. Когда человек несчастен, он не в состоянии ощутить Мир во всей его полноте, чем неизбежно его омертвляет, вызывая с его стороны аналогичную реакцию и по отношению к себе.
Смерть приходит к человеку, только когда он добровольно отказывается принимать жизнь, отказывается принимать те ощущения, из которых она состоит. Только после того, как общее количество, общая масса непринятых ощущений достигает определенного критического значения – жизнь угасает.
Но полноценное проживание жизни через тотальное ее ощущение несовместимо со смертью. Жизнь и смерть несовместимы – пока вы живете, вы для смерти недостижимы, смерть получает в свое пользование лишь тех, кто только притворяется живым. Жизнь без ощущений – это отказ от жизни в пользу смерти. Поэтому можно умереть для Жизни, а можно – для смерти. Для смерти умирает тот, кто выбирает жить.
Человек стареет, лишь когда он спит, то есть когда он в ментале. Каждая мысль – это обездвиженный фрагмент Времени; чем больше таких фрагментов, тем больше хрональной энергии закупорено внутри человека, и тем она разрушительнее.
Старость – это результат воздействия на человека плененного и запертого в нем Времени.
Уважительное отношение ко Времени исключает суету и спешку. Жизнь должна быть стремительной, но она не должна быть поспешной. Спешка убивает Время, ибо заставляет забывать получать удовольствие от мгновений, омертвленных суетой.
Секрет бессмертия прост: получай удовольствие и испытывай радость от каждой секунды своей жизни, и их у тебя всегда будет в избытке, а жизнь твоя не будет знать конца.
Человек создает Мир, делает его гармоничным и Божественным, лишь когда получает необусловленное удовольствие от своего существования, когда радуется жизни. Когда он счастлив.
Счастье – это умение принять ВСЕ. Принять – значит ощутить то, что принимается, а по сути – оживить его, вернуть хрональной энергии, заключенной в нем, ее естественную динамику.
Человек в состоянии воспринять только то, что он перед этим сотворил. Познать Бога – это значит сотворить его самому, сотворить из своей радости, из своего согласия, из своего умения жить.
Именно в этом тайный смысл миссии Человека – научиться быть счастливым в мире людей, а значит – научиться быть счастливым в Боге, ибо только из него мир людей и состоит.
Итак, любое знание, представление, любая «истина», а по сути – любой объект, как семантическая форма, обездвиживает энергию Времени и неизбежно обрекает на развал систему, его создавшую.
На суть происходящего внутри таких ментальных конструкций указывают уже сами термины, которые мы используем при их описании.
Так, например, любое «заключение» неизбежно приводит к появлению «заключенного», и им всегда оказывается Время.
Любое «определение» (о-предел-ение) устанавливает пределы его свободы.
Любая «уверенность» (у-веры) основана лишь на вере в непогрешимость ментального знания.
Да и само слово «знание» является всего лишь производным от лексемы «знак», то есть – нечто строго фиксированное и определенное. А по сути – неподвижное и, следовательно – неживое.
Оказывается, уже сам наш язык изначально ориентирован на связывание энергии Времени, на понижение жизнеспособности человеческого пространства.
К тому же, любое сложившееся (сформировавшееся) мнение о ком-либо (даже позитивное) лишает отношения динамики, понижает степень свободы такой системы, обрекает ее на внутренний конфликт, проблемные состояния и последующий развал.