Образ и предвкушение

Полборн Рон

о себе -

«я привык все планировать, я…не очень удобный человек, молчун, … достаточно резкий, не делал никаких резких движений, стараюсь плавать каждый день, взялся за себя стараюсь тренироваться, в дни путча все те идеалы… рухнули; я их всех заклюю; я человек суеверный; приятное чувство ответственности; никогда ни о чем не жалеть; надо получать удовольствие от процесса…»

жена –

«он был очень скромно одет, … бедно, совсем невзрачный такой; была внутренняя сила, молчун, в чем-то достаточно резкий, бережно относился к родителям, не склонен

обсуждать людей, красивые женщины привлекают его внимание, никогда не вешал на меня свои проблемы, не говорит на повышенных тонах, может резко ответить; сколько раз начинал с нуля; веревки вить никому не удастся; никогда не придавал значения одежде; безропотно он ничего не делает…»

о нём

«к родителям относился бережно, никогда ничем их не обидел…; хорошо рассказывает анекдоты…; могла вывести из себя только людская тупость…; голоса никогда не повышал…; строгий и требовательный…; высох в смысле души…; прагматиком стал…; умеет скрывать свои чувства…; разговаривать с ним легко, всегда можно пошутить…; работать с ним сложно, но интересно…; остроумный, несколько замкнут и необщителен…, целеустремленный, не тщеславный, всегда вкалывал и добивался ради идеи…; ему доставляет удовольствие сам процесс…; провёл с отцом последние часы…».

От первого лица. Разговоры с Владимиром Путиным. М., Вагриус,2000.

Итак –

16. предлагайте различные характеристики образа, повторяйте их и подтверждайте мнением различных людей, подчеркивая объективность и независимость их оценок,

17. предлагайте аудитории такие негативные характеристики образа, которые, которые можно легко извинить или «списать» на характер работы, сложность решаемых задач и т.п.,

18. характеристики образа располагайте «в рассыпную», облегчая восприятия и создавая мозаику впечатлений,

19. компенсируйте недостатки образа описанием прошлых успехов и значимостью полученных результатов.

2. Зачем нужен образ?

«Приобретенное навсегда – вечная значимость».

Фукидид

«Видимость соблазнительнее реальности».

П.Сэлфинг

Вопрос «зачем?» не имеет ответа. Всякий ответ на этот вопрос сомнителен и вызывает новые вопросы, которые уводят в «дурную бесконечность». Но человек привык его задавать, и готов отвечать на него.

ПОПЫТКА ОТВЕТА.

С помощью образа исполнитель взаимодействует с аудиторией, оценивает и формирует отношения с ней. Так, человек сравнивает нового знакомого с теми, кого уже знает, оценивает товар, соотнося с другими товарами, участвует в жизни общества, предоставляя ему не всего себя, а только ту часть, которая, как кажется, может быть положительно воспринята и должным образом оценена.

Образ служит средством:

– унификации, когда люди уже не делятся на классы, социальные группы и т.п., а разделяются на основании их отношения к тем или иным образам. В результате нет ни рабочих, ни крестьян, а есть болельщики тех или иных команд, поклонники поп-групп и т.п.;

– некоего метаязыка, с помощью которого аудитория хочет разговаривать со

своими членами и который постепенно превращается в официальный язык;

– отношений между теми, кто составляет аудиторию, трансформации действий человека в созерцательность предвкушения, что приводит к созданию виртуального мира;

– управления восприятием действительности и подмены, под видом экономии усилий, познания мира поглощением его в виде штампов-образов;

– монополизации человека, т.к. сформировавшись, образ становится над человеком, поглощает его; любой образ сужает свободный обмен информацией, отсекает ту информацию, которая может его разрушить, таким способом защищая себя;

– снижения активности человека, нейтрализации его стремления к обладанию собственной, а не ему предлагаемой и даже навязываемой, действительности;

– формирования мотивации, соответствующей господствующим в аудитории ценностям;

– разъединения людей, и создания возможности их объединения на выгодной для аудитории основе, усредняя и унифицируя не только людей, но и их восприятие действительности;

– подавления человека в человеке и уменьшения потенциала его развития;

– расширения потребления товаров и услуг, которые все чаще не имеют свойства необходимости, однако производятся и, следовательно, аудиторию надо заставить потребить их;

– использования естественного невежества человека для культивирования этого невежества, тем самым, устраняя возможность формирования подлинного общественного мнения, которое не только разрушает образы, но и устраняет предпосылки управления человеком;

– создания средствами массовой информации (СМИ) по заказу сообщества производителей, виртуального общественного мнения, «представители» которого якобы кем-то уполномочены, наделены правом судить и высказывать это общественное мнение. Причем значимость этого «мнения» определяют сами его создатели.

Создавая и эксплуатируя образный мир человека, аудитория отнимает свободу выбора, разрушает основания, по которым он определяет значимость того или иного товара или явления. Ранее таким критерием была необходимость, которая сейчас устранена внедрением иного «критерия» – «цивилизация». Его содержание постоянно меняется, что приводит к путанице, в которой потребитель не успевает разобраться, полностью отдаваясь на милость сообщества производителей товаров и услуг.

ВЫБИРАЙТЕ –

– либо сразу согласиться с предложенными положениями,

– либо оспорить их, познакомившись с содержанием книги.

3. Что скрывает образ?

«Ведь те замечательные люди, … , становятся известными лишь для того, чтобы не быть самими собой, …и каждый из них это знает».

Ги Дебор

«Образ, демонстрирующий избыток реальности, вызывает недоверие».

П.Сэлфинг

Бытует мнение, что искренность, открытость, откровенность характеризуют хорошего человека. И, наоборот. Закрытость, скрытность, утаивание – признаки человека, несомненно, дурного. Может быть поэтому, образ человека всегда воспринимается, как то, что призвано что-то скрыть от других.