Обзор "квантовой эры"
Шрифт:
Специалисты в области нейрофизиологии и биологии говорили, что душа - это наши мысли и чувства, что тело - это одежда для души, душа не материальна, но требует материального носителя, каким является мозг. На что служители ВКЦ отвечали, что из мозга в принципе её можно переписать на другой носитель, а дальше рассказывали про квантовый суперкомпьютер и квантовую природу Вселенной. На это критики им отвечали, что "инфляционные Вселенные возникают чередой - одна за другой. И конец предыдущей становится началом последующей", и как следствие чередуются Ветхие и Новые Миры. "Как же будет решен вопрос о переносе информации из одной Вселенной в другую?" - ставили они вопрос.
Специалисты в области психологии ловили теорию квантового копирования психики на упрощенном подходе к определению сознания. Они отмечали, что человеческая психика, как качество человеческой личности, состоит из трех элементов - собственно сознания, как способности сознавать; воли, как способности принимать решения и преодолевать обстоятельства; Разума
Последним научным аргументом противников нового порядка был "кот Шрёдингера". По их мнению, "измерение есть единственная возможность получения информации о квантовом состоянии, так как значения нам непосредственно не доступны. Измерение квантового состояния не может быть сведено к унитарной шрёдингеровской эволюции, так как, в отличие от последней, оно необратимо. При измерении происходит так называемый коллапс волновой функции. Спонтанные вредоносные измерения состояния в ходе вычисления ведут к декогерентности, то есть к отклонению от унитарной эволюции, что является главным препятствием при построении квантового трансплантатора (резонатора, материализатора)". Следовательно - делали они вывод - создание точной копии сознания человека невозможно в принципе, и если какая-то копия будет создана, то она будет отличаться от оригинала в очень большой степени. Служители ВКЦ легко парировали тезис оппонентов, заявив, что раз результат наблюдения и, следовательно, копирования, зависит от наблюдателя, то наблюдатели - служители ВКЦ и ее клиенты, могут своим волевым актом влиять на ход процесса копирования, хранения и материализации квантовой информации. Таким актом, по мнению служителей Вселенской квантовой церкви, является молитва о цели и тождественности. Этой молитвой, вознесенной к Квантовому полю, осуществляется соответствие копии оригиналу, таким образом, активное волевое воздействие заинтересованного лица опровергает пассивную позицию наблюдателя. Молитва является, своего рода, ключом к вечному будущему, кодом успешного завершения процесса. В противовес тезису оппонентов о "коте Шрёдингера" идеологи ВКЦ назвали этот код "кодом Шрёдингера". Однако специалисты в области квантовой механики утверждали, что молитва многих не даст ожидаемого результата, потому что согласно законам квантового мира "когда двое делают одно и то же, это не одно и то же".
Впрочем, вскоре вступил в действие "закон о защите научной истины", в соответствии с которым любая критика научных теорий, гипотез, утверждений и т.д. осуждалась, как "неконструктивная и препятствующая установлению научной истины", и "так называемая научная критика" запрещалась под страхом пожизненного тюремного заключения. В качестве единственного средства научного опровержения допускалась публикация в специальном журнале новой положительной теории. После показательного осуждения наиболее авторитетных в науке ученых, публичная критика ВКЦ и ее деятельности прекратилась.
ОСВОЕНИЕ ВЕЧНОСТИ (Эволюция квантовой эры).
Никто не знал точно, действительно ли существуют квантовые копии психики, поскольку еще не было создано устройство, позволяющее воссоздать их на материальном носителе, но люди верили в наличие таких копий. Никто не знал, возможно ли создание такого устройства, но люди верили в скорую возможность его создания. Таким образом, аргументом в пользу квантового копирования была вера в возможность материализации квантовой копии психики на материальном носителе в этом мире или ее инициация в пространстве Вселенной в форме квантовой жизни. Эта вера имела бинарную, дуальную основу. С одной стороны, она опиралась на веру людей в силу науки. С другой - на веру в предопределенность эволюции, на веру в "не просто так" созданную Вселенную, на наличие в ней какого-то смысла, на некую предопределенную свыше предназначенность Человека, в итоге - на веру в верховную Сущность, во Вселенское Сознание, целенаправленно управляющее эволюцией, в конечном счете - на веру в Бога.
Что побуждало людей делать копии своего сознания - уверенность в успешном завершении научного эксперимента или религиозная вера в предопределенность всего сущего, точно сказать сложно. Скорее всего, оба мотива сливались в один - "а вдруг" и "все может быть". Ради вечной жизни, перед ее концом, ничего земного было не жалко; страх перед небытием был самой твердой валютой времени.
В чистом виде это был бизнес. Как любой бизнес он работал на удовлетворение человеческой потребности -
По форме и содержанию это было восстание Духа против небытия, когда бытие понималось как становление будущего через настоящее, и настоящее стало целиком посвящено будущему. Жить здесь и сейчас конкретно, на уровне повседневности, буквально означало жить для своего будущего. Сначала весть о возможности вечной жизни пробудила в людях надежду. Заплатив за будущее, люди перестали бояться настоящего, стали жить так, как будто они уже бессмертны. Они думали, что они купили время и стали почти что богами. Они не знали, что единственное, что не продается во Вселенной, что не может быть конвертировано ни в какую валюту - это время. И время не отпустило их. Оно шло, а вместе с ним в человеческих организмах шли генетически предопределенные процессы, люди старели, и чем ближе был конец, тем чаще они задавались вопросами: о технической надежности квантовых депозитариев; о качестве квантового копирования; о дефиците и конечности энергетических ресурсов, необходимых для работы квантовых депозитариев и резонаторов в необозримых пределах будущего; о деловой честности руководителей квантовых компаний, обещавших исполнить обязательства в бесконечно отдаленном будущем - когда непосредственных клиентов уже не будет в живых и некому будет проконтролировать исполнение договора; о политической стабильности на планете; о грамотности и добросовестности технических специалистов и так далее и тому подобное. Вопросы порождали сомнения. Сомнения порождали новые вопросы.
Поиск ответов на эти вопросы составил главное содержание жизни людей, а смыслы, пути и формы этого поиска составили смыслы, пути и формы новой цивилизации. Эти вопросы были вопросами о разрешении разрыва и конфликта между конечным и вечным, а ответы на них были попыткой решить эти вопросы полностью и окончательно - в духе вечности. Так как в реальной жизни вечное зависело от конечного и определялось конечным, а все конечное - материально, а все материальное в цивилизации - общественно, то интимный конфликт души и тела переместился в область общественного - политического, экономического, культурного, научного, религиозного. Каждый оплативший вечную жизнь отдавал себя в распоряжение служителей ВКЦ, которая встала в центр культурной, политической, экономической и даже научной жизни нового общества.
Как и в предыдущие эпохи, Вселенская квантовая церковь родилась в смутное время, которое наступило сразу за надломом потребительской цивилизации, распространившей свое влияние на весь Земной шар. Созданный ВКЦ новый глобальный порядок, как новая форма универсального государства, представлял попытку остановить упадок и предотвратить крах человеческой цивилизации, основанной на эгоизме. Однако прямые методы контроля не принесли планируемого результата. Быстрый успех ВКЦ объясняется внесением в человеческую жизнь смысла. Как любая церковь в период становления она опиралась на деятельность святых, которыми в новую эпоху стали ученые. Это были люди с измененным сознанием, которые считали, что они разговаривают с Богом и Вселенной напрямую, без посредников. Подобно христианским святым, они уходили от своих ближних в кельи-лаборатории. Своими экспериментами и научными прогнозами они производили на мир более сильное впечатление, чем публичные политики или командующие полицейскими силами, ибо их устремленность к Панацее через поиски единения с Истиной представляла собой социальное действие, более притягательное для людей, чем слово политика или сила полицейского. Известен случай, когда один из президентов, не веривший в теорию квантовой жизни, попытался обложить налогом доходы ВКЦ. На протестный митинг по всей стране вышли десятки миллионы людей, однако президент был неприступен. Тогда люди обратились к одному авторитетному ученому, чтобы тот высказал свою позицию по этому вопросу. Ученый пришел на центральную площадь столицы, где собралось более миллиона горожан, и подобно св.Даниилу Столпнику призвал народ по-библейски отрясти дворцовый прах со своих одежд - и это было сделано с таким усердием и энтузиазмом, что большая часть полиции оставила президента и примкнула к протестующим.
В эпоху разложения потребительского общества ВКЦ впитывала энергию, высвобожденную атрофией разлагающихся институтов прежней цивилизации. В этой фазе ВКЦ концентрировала вокруг себя все накопленное наследство и все до селе нереализованные возможности человека. Поток психической энергии, который не находил себе пути в заблокированных или разрушенных каналах разлагающейся потребительской цивилизации, теперь распространялся по вновь образованным каналам Церкви. Затем, когда институты распадающейся цивилизации достаточно ослабли, ВКЦ стала облучать этой энергией завязь новой цивилизации. И эта цивилизация рождалась как развертывание квантовой религии.