Обзор "квантовой эры"

Елькин Константин Львович

Квантовая религия появилась как Ответ потребителя на Вызов времени. Основу веры составлял симбиоз веры в (1) науку и в (2) человека как в носителя сознания самоосуществляемой Вселенной. Из этой веры, в процессе ее институализации, родилась квантовая цивилизация, как достигшая границ самоидентификации квантовая вера.

Предпосылками для появления квантовой веры были:

1) Научно обоснованные и непрерывно муссируемые представления о неизбежности гибели человечества в результате земного или космического катаклизма в результате конца Солнца, столкновения галактик и деградации Вселенной из-за расширения ее пространства.

2) Вера в науку и технику, в возможность спасения человечества через освоение космоса (космический тренд)

и управления процессами жизни на фундаментальном уровне строения материи (квантовый тренд).

3) Рост религиозных представлений и настроений, сопровождавшийся скандалами вокруг традиционных конфессий, которые отворачивали людей от традиционных религий и способствовали поиску ими новой веры, свободной от обмертвевших наслоений предыдущих религий, а также объясняющей все возрастающие факты мистических явлений. Тема призраков и мистических явлений послужила катализатором массового обращения людей в квантовую веру, поскольку ни одна из традиционных религий либо вообще не рассматривала этот вопрос, либо прибегала к софистским методам. Квантовая же религия прямо отвечала на вопрос о призраках, как о свидетельствах квантового мира. По утверждениям специалистов ВКЦ рост мистических явлений являлся следствием приближения человечества к эпохе квантового мира.

Квантовый Канон стал вехой, послужившей началом всех последующих событий. Канон стал осью истории квантового мира, вокруг идей Канона вертелась вся история квантовой цивилизации. Эта история развертывалась в пространстве мега-, макро- и микромира. Это была наполненная смыслом история освоения всей доступной человечеству Вселенной и ее материи. Скелет этой истории составлял физический путь спасения человека от неминуемой гибели.

Соответственно делению мира на мега- макро- и микромир в истории этого пути прослеживалось три направления поиска решения проблемы:

1) Обеспечение безопасности макромира, в который включались Земля, Луна и Марс, как инфраструктурной базы хранения квантовой информации.

2) Космическое переселение человечества в новые миры - на новые планеты, где условия соответствуют земным или возможно создание таких условий.

3) Смена вещественной формы жизни и переход на квантово-волновую форму с переходом на уровень жизни в протоматерии (квантовом поле Вселенной) или материализацией через искусственную структуризацию протоматерии в вещественном мире, в том числе на других планетах и в других галактиках. Последний способ был общепризнан как наиболее возможный для совершения космического переселения, требующего, по меркам макромира, времени жизни сотен или даже тысяч поколений людей.

В целом путь квантовой цивилизации был стремлением к снижению детерминизма материи над Духом и увеличению степени власти человека до абсолютной власти - до управления законами Вселенной. Это был путь перехода к системе полностью открытой в бесконечность и вечность через включение всех уровней материи в систему гомеостаза жизни. Прометеев Дух стремился распространить свою власть до самых концов Вселенной, подчинить ее себе с одной только целью - Спасение себя от неминуемой гибели от времени.

Таким образом, новая парадигма, задавшая рамки квантовой цивилизации, укрепилась на новой научно-технической и когнитивной базе заточенной на (1) космическую колонизацию мегамира и (2) квантование, как способа освоения микромира. Мега- и микромир находили связку в макромире, несмотря на постоянные попытки физиков освободиться от макромира, связать мега- и микромиры напрямую. Телескоп и микроскоп как идеи и производные от них инструменты стали инструментальной основой познания мира. Космическая станция и квантовый компьютер стали формой освоения миров. Однако действительной основой квантовой парадигмы стало новое сознание исследователя.

В отличие от традиционного научного метода, требовавшего повторяемости и воспроизводимости научного эксперимента, чтобы признать теорию истинной, в квантовом

мире все было значительно сложнее. Вмешательство экспериментатора своим наблюдением в ход эксперимента прождало квантовую неопределенность. Для определения результата эксперимента требовалось применение принципа дополнительности. Исходя из квантовой природы сознания, было решено применить принцип дополнительности и к процессу научного поиска. Считалось, что введение сознания в состояние "квантовой неопределенности" позволяет временно подключить его к полю "абсолютного знания", называемого также ноосферой или мировым сознанием. Было установлено, что все сущее едино в квантовом поле Вселенной. Однако процесс традиционного познания отражает только одну сторону познаваемого - физическую материю, не отражая ее ментальную сторону. Это происходит потому, что люди в силу самой природы своих мыслей и языка неизбежно бессознательно делят все на свои противоположности. Отсюда антиномичность любых утверждений. Фактически же противоположности могут оказаться фрагментами одной и той же реальности. Поэтому изучение глубин материи, по мнению философов науки, должно было происходить одновременно в физическом и ментальном поле. Повсеместно в ходе исследования стали применяться парапсихологические методы, а психология, нейрофизиология, биопсихология и другие отрасли, ответственные за изучение человеческой психики и мозга, получили мощный импульс к развитию. При этом тщательно изучался и анализировался исторический опыт научных открытий, сделанных в состоянии измененного сознания, например, опыт открытия Д. А. Менделеевым системы химических элементов и опыт изобретательства Н. Теслы.

Особое внимание уделялось снам, так как считалось, что в снах мозг самонастраивается на частоту мыслящей субстанции Вселенной и в это время человек, способный управлять своим сном или своим сознанием во время сна, может общаться с верховным Разумом напрямую. Также заслуживали внимания случаи откровения или прозрения нового знания, приходящие к человеку во время сна. Вот как, например, описывал один такой случай специалист по психологии сна, работавший в подразделении ВКЦ, обеспечивающем работу ученых-физиков. Психолог работал с ученым по имени Иван (ударение на первую букву).

"Ночью ему приснился сон, будто он едет на автомобиле по незнакомому лесу и на дороге его останавливает дрессировщик. Он не пропускает Ивана дальше. Иван понимает, что дрессировщик нечто больше, чем он о нем понимает и подчиняется его требованию. Дрессировщик говорит Ивану, что пропустит его, если Иван выступит у них на Новый год. Иван соглашается. Наступает Новый год. Иван выходит на арену цирка, в зале сидят ослы, бараны, медведи, верблюды, зайцы, волки, лисы, петухи и много других зверей и птиц. В ложе он рассмотрел даже двух рыб, с важным видом внимающих действию на сцене.

Иван выходит в центр круга и дрессировщик с великой любовью в голосе просит Ивана начать выступление. Иван преисполняется ответным чувством и говорит:

– Жизнь есть функция квантовой неопределенности в гильбертовом пространстве, взятая с обратным знаком, в котором время есть координата состояния системы или мера ее состояния.

Тотчас звери и птицы, и даже рыбы в ложе, распадаются на миллионы мелких блестящих брызг, каждая из которых рассыпается на миллионы еще более мелких и блестящих частиц, и так до бесконечности, пока всё не превращается в настолько мелкую пыль, что ее становится не видно. Перед Иваном остается только одно лицо дрессировщика, заполняющее собою всё пространство цирка. Иван стоит перед ним обнаженный и знает, что дрессировщик принимает решение - пропускать Ивана или нет. Иван испытывает исходящее от дрессировщика чувство сожаления и подчиняется этому чувству. Он тоже начинает сожалеть. В это время лицо дрессировщика неуловимо меняется, оно наполняется нежной заботой и любовью к Ивану, а потом бесследно исчезает. Иван остается один в голом пространстве и понимает, что может идти.