Омеги
Шрифт:
Не стал я перебивать, надо тебе выговориться, но я это знаю лучше тебя, учили нас этому.
В воспитательных целях. Чтобы все не тупили, а принимали Фамильярство.
Эльфы своих домашних питомцев хоронят как людей, по человеческому обычаю, с отпеванием в церкви, с попом, кадилом и певчими. Если в Триединого не веришь, а принял веру длиноухих, то кладут в склепы, вместе с хозяевами, по обычаю эльфийских Богов.
А обычные рядовые рабы, да кому они нужны. На выброс.
Нас возили классом, показывали, как происходит процесс утилизации.
Дело
По-хорошему, конечно, надо рассказать, я же обещал ничего не прятать от Вас ни хорошего, ни дерьмового.
Щас соберусь с духом.
Хотите слушайте, хотите нет. Короче:
Водили нас Всем классом на экскурсию на очистные сооружения…
Интерлюдия 2. Фамильярство
Интерлюдия 2.
Фамильярство.
Мир Райвинделл.
Водили нас Всем классом на экскурсию на очистные сооружения, где-то, через три месяца как класс собрали, все уже пообтёрлись, и до всех дошло, что тут вам не Реал. Так что Наставники особо не спешили, чтобы нервного срыва не случилось, даже у впечатлительных барышень.
Нам тогда уже курс обращения с рабами прочитали, и подробно объяснили, чем Фамильяр отличается от обычного раба, по всему выходило, что Фамильяр почти член семьи, а раб почти предмет.
Три месяца большой срок, чтобы свыкнуться с мыслю, что люди бывают двух видов, сами люди и не люди.
Люди, не важно какой расы, это звучит гордо! Людей защищает Закон и Непреклонная Воля Богов.
А не люди, это скот. Их ничего не защищает, от воли хозяина.
Эту нехитрую мысль нам и пытались втолковать все три месяца, на такой школьной дисциплине как «Рабология».
Начинается обучение с того, как собственно рабами становятся, а заканчивается оно объяснением как поступать с тушкой раба
Ну и в окончания курса, чтоб закрепить теоретические знания, нас и повели в Утилизацию.
Не подумайте ничего дурного, чтоб пресветлые эльфы да запугивали неопределившихся, ни-ни! Принуждать и давить на Призванных строжайше запрещено! Боги следят за исполнением договора!
Нам на «техномагии» читали в том числе курс по магии стихии воды «Водоснабжение, водоотведение, водоочистка»;
Тогда же на «рабоведение» рассказывали про похоронные обряды в культуре разных рас.
Вот и в пятницу после уроков и устроили экскурсию на очистные сооружения ближайшего городка.
Часа в три по полудни, за нами приехал автобус и Эльф-Наставник, повёз класс на экскурсию, погода не задалась, а может и задалась, под стать тому гадкому делу куда нас повезли, накрапывал дождик, было холодно и мерзостно, как и бывает поздней осенью в тех краях.
Мы въехали на территорию через гостеприимно раскрытые ворота, над которыми железными, аршинными буквами красовалась надпись:
?????? ?????????????
Прекрасная
Рабов туда
И чёрная стрелка указывала на ворота.
— Уважаемый наставник, а позвольте узнать, что написано на воротах, «Каждому своё» или «Работа делает свободным» — спросил я нашего эльфа-преподавателя.
— Нет, на синдарине написано «Приёмное отделение», когда вы будете служить в аристократических семьях, Вам будут предоставлены лучшие учителя для изучения благородных языков эльфов. — прекрасный лик эльфа затуманился от печали, что простые человеки, ещё лишены возможности припасть к источнику мудрости.
— Приобщение к великой эльфийской культуре, мечта многих рас, и для Вас как членов семьи, будут созданы все условия, а пока, человеки, не стесняйтесь и спрашивайте наставников о всём что Вам не понятно, мы эльфы никогда не прячем знание от пришедших к нам постигать нашу мудрость. — просто и кратко ответил Наставник.
Ограниченность и нежелание большинства эльфов понимать русскую историю и культуру, мне стала понятна почти сразу, впрочем, большинство бабья просто и без затей ухватилась за эльфов-слуг, как за мужчину своей мечты, и полностью пребывали в романтических мечтаниях, оторвавшись от земных проблем.
Мне особенно смешно, было смотреть на одну тётку под полтинник, втюрившуюся по самую маковку в пацана-эльфа пятнадцати лет, и ради неземной любви к нему уже давшей Обет Фамильяра. Кстати, она не поехала на экскурсию, сославшись, что не может оставить своего любимого мальчика одного.
Посещение учебных экскурсий для Фамильяров было делом добровольным и её никуда не потащили.
Как, то я случайно столкнулся с её возлюбленным в галерее парка, вечером, когда бабы устроили очередной девичник с тортиками и пацанёнок получил увольнительную и счастливый мчался в рабский корпус к девчонкам.
Мне было интересно, что подвигло его радостно прыгнуть в постель к тётке постбальзаковского возраста, и признаемся честно - откровенной дуре.
Пацан бил копытом как жеребец перед конюшней с кобылками, но я ученик, а он раб, и мы присели на скамеечке, под каким-то цветущим кустом-мутантом, и я начал допрос, правда без пристрастия.
Пацанёнок, мялся, жался, но когда я сказал, что мне нужен кто-то для отработки ритуала жертвоприношения, испугался и мы с ним мило побеседовали,
Пацан вырос при поместье какого-то эльфа, мать у него обычная служанка, отца никогда не было, вернее кто-то из хозяев, мать и сама не знала кто. У него была мечта дослужиться до Дворецкого, и не попасть в рудники или на поля, и когда его продали в школу, и он увидел эту тётку, как он мне сказал: