Опасная граница
Шрифт:
Наследование по боковой линии обеспечивалось тем, что каждый шаньюй назначал своего младшего брата на пост левого мудрого князя в соответствии с системой званий, называемой «четыре и шесть рогов».
Из главных чиновников самым знатным был левый мудрый князь, следующими по важности был левый лули-князь, правый мудрый князь и правый лули-князь; их называли «четырьмя рогами». За ними следовали левый и правый жичжу-князья, левый и правый вэньюйди-князья, левый и правый чжаньцзян-князья. Это были «шесть рогов». Все перечисленные выше чиновники были сыновьями и младшими братьями шаньюя и могли стать шаньюями в соответствии с порядком наследования [124] .
124
XXШ 89: 7b; Parker. The Turko-Scythian Tribes. Vol. 21. P. 257–258. По поводу различий в описании номенклатуры
Система работала без сбоев на протяжении правления трех шаньюев, и, когда престол в 8 г. занял Нанчжиясы, он продолжил эту традицию, назначив на пост левого мудрого князя своего младшего единокровного брата Лэ. Через некоторое время Лэ умер, и Нанчжиясы назначил на освободившуюся должность своего сына Судуху, а не Сяня или кого-либо другого из еще живых единокровных братьев. Такое изменение традиции спустя 40 лет после смерти Хуханье явилось попыткой Нанчжиясы использовать власть, приобретенную им за время долгого правления, для того, чтобы передать престол своим сыновьям, исключив младших единокровных братьев из числа прямых наследников. Эта политика исключения неугодных была, несомненно, одной из причин того, что Сянь временно перешел на сторону Ван Мана, поскольку по старшинству именно он должен был первым получить пост левого мудрого князя, а не его брат Лэ. Любопытно, что, когда в 13 г. Нанчжиясы умер, знать сюнну оставила не у дел его сына Судуху, выбрав шаньюем Сяня, так как было решено, что последний лучше справится с задачей восстановления выгодной даннической системы.
Сянь укрепил систему наследования по боковой линии, назначив своего младшего единокровного брата Юя на пост левого мудрого князя. Судуху был понижен в чине и исключен из числа наследников. К моменту смерти Сяня (18 г.) в живых оставались только два сына Хуханье: Юй, который в конце концов и был избран шаньюем в возрасте примерно 55 лет, и Чжияши, родившийся от супруги-китаянки. Вопрос передачи власти новому поколению становился все более актуальным. Юй велел убить Чжияши, чтобы убрать последнего претендента на престол по боковой линии, и назначил на пост левого мудрого князя своего сына. По мере того как братья из одного поколения старели и умирали, возрастала напряженность в следующем поколении, представители которого должны были наследовать власть. Шаньюй Юй, хотя и обосновывал свое право на престол практикой бокового наследования, планировал передать власть сыновьям на основании принципа прямого наследования. Однако ожидаемая смена поколений была надолго отложена, поскольку Юй находился у власти дольше всех из сыновей Хуханье и умер в возрасте 80 лет в 46 г.
На протяжении 100 лет после первой междоусобной войны империя сюнну под властью Хуханье и его сыновей оставалась стабильной, даже когда в Китае царил хаос. Но у такой стабильности была высокая цена. Принцип наследования по боковой линии усиливал сплоченность родных братьев и преемственность власти, но одновременно готовил почву для раздоров между двоюродными братьями. Сыновья каждого шаньюя могли предъявить права на престол, и при отсутствии твердого правила, регулирующего отбор наследников при смене поколений, такое положение дел становилось взрывоопасным. Споры вокруг престолонаследия возникли уже в 13 г., когда был отстранен Судуху, и стали причиной убийства Чжияши. Однако ни одно из этих событий не было достаточно серьезным, чтобы произвести раскол в кругах сюннуской знати. Существовало, правда, некоторое недовольство, которое высказал по поводу возвышения Юя и убийства Чжияши старейший из выживших сыновей Нанчжиясы — Би, представлявший старшую линию наследования:
«С точки зрения братьев, престол должен был занять правый лули-князь [Чжияши]. С точки зрения сыновей, как старший сын покойного шаньюя престол должен был унаследовать я». В связи с этим в нем зародились чувства подозрения и страха, и он редко стал являться на собрания в ставке шаньюя [125] .
Возникли две фракции. Первая, которую представлял Би, поддерживала права старшей линии наследования, к которой престол должен был вернуться после смерти последнего из сыновей Хуханье. Вторая, представленная наследниками Юя, утверждала, что престол должен наследоваться сыновьями последнего шаньюя. Этот спор расколол внешне крепкое государство сюнну, и чтобы понять, почему после 100 лет стабильности оно со смертью Юя оказалось разделенным и вступило
125
XXШ 89: 3b–4a; Parker. Turko-Scythian Tribes. Vol. 21. P. 255.
По своим причинам и результатам две междоусобные войны сюнну были очень схожими. Обе явились результатом политических разногласий, возникших вокруг проблемы наследования по боковой линии, и обе усугублялись экономическими трудностями. Политическая стабильность обычно обеспечивалась назначением официального наследника на должность левого мудрого князя, хотя другие наследники также могли быть избраны шаньюями. У менее удачливых претендентов на престол почти не оставалось шансов после того, как знать сюнну решительно становилась на сторону нового шаньюя. Если предстояло сделать выбор из представителей многочисленной группы родных братьев, дядьев или сыновей, у сюннуской знати не было серьезных мотивов для разногласий по этому поводу. Более сложную проблему представлял собой случай, когда выбор надо было сделать между двумя или более группами двоюродных братьев. Выбор одного неизбежно означал исключение других, противопоставление сторонников одного рода всем прочим. Во время первой междоусобной войны, разразившейся около 60 г. до н. э., именно узурпация престола опальным родом послужила причиной конфликта. Вторая междоусобная война началась, когда сын Юя стал шаньюем вместо потомков Нанчжиясы. В обоих случаях дополнительную ожесточенность политической борьбе придала жестокая засуха, которая ослабила экономику скотоводов.
Удатихоу наследовал своему отцу Юю в 46 г., но через несколько месяцев умер, и шаньюем стал его брат Пуну. Соперничающий с ним Би немедленно стал готовить заговор с участием Китая, предложив в 47 г. китайцам союз, и вскоре началась война между двумя конкурирующими фракциями. Позднее Би, вместе с племенами, провозгласившими его шаньюем, перешел к югу от Великой стены на территорию, покинутую большинством китайцев в период гражданской войны. Он предложил взять на себя охрану границы, и династия Поздняя Хань, полностью изменив политике прежних лет, приняла это предложение. Чтобы подчеркнуть особое значение своего союза с Китаем, Би провозгласил себя шаньюем Хуханье II. Сюнну теперь были разделены на северных и южных.
Как и в первую междоусобную войну, южный шаньюй первоначально не имел преимущества. Но под давлением обстоятельств он, как лидер более слабой фракции, начал искать союза с Китаем. Заключив такой союз, южный шаньюй в своем противоборстве с соперником мог рассчитывать на военную и экономическую помощь Китая, причем последняя в долгосрочной перспективе оказалась решающей. Располагая ханьской помощью, Хуханье объединил сюнну и вернулся в степь. Южный шаньюй Би и его сподвижники использовали ту же самую стратегию внутренней границы. Пуну в отличие от Чжичжи хорошо представлял себе, к чему может привести эта политика, и попытался помешать ее осуществлению — вначале напав на Китай, чтобы обеспечить своих людей добычей, а затем путем переговоров с Хань, чтобы установить с ней торговые связи и даннические отношения.
Военная стратегия южного шаньюя состояла из трех компонентов. Во-первых, он установил экономическую блокаду, чтобы не допустить торговли Китая с северным шаньюем и таким образом ослабить своего соперника, чья власть основывалась на способности получать китайские товары. Во-вторых, он осуществлял единоличный контроль за действием прибыльной даннической системы, не позволяя ханьскому двору наладить даннические отношения с северным шаньюем и одновременно обеспечивая себя материальными ценностями для привлечения новых союзников. Наконец, в-третьих, южный шаньюй убедил китайцев предоставить ему военную помощь для уничтожения северных кочевников. В правление императора Гуан-у-ди из династии Поздняя Хань военная помощь заключалась преимущественно в выплатах ухуаням и сяньби за их набеги на северных сюнну. При императорах Мин-ди (правил в 58–75 гг.) и Чжан-ди (правил в 76–88 гг.) китайцы увеличили объемы помощи, обеспечивая снабжение войск и субсидируя вторжения на территорию северных сюнну.
Раскол в рядах сюнну впервые за 250 лет оставил степь без централизованной власти. Прежде, когда сюнну были едины и контролировали всю Монголию, внешние связи были монополией шаньюя. Ни один из вождей племен не мог действовать самостоятельно, только если бежал из степи или подчинялся Китаю. Вторая междоусобная война открыла новые возможности. Ухуани, а затем и сяньби, избавились от сюннуского контроля. Находясь со времен Маодуня в подчинении сюнну, эти народы имели неразвитую надплеменную организацию. Теперь же они обратились напрямую к Китаю и вошли в данническую систему в качестве небольших автономных племен. Это событие подстегнуло децентрализацию, поскольку данническая система Поздней Хань была открыта для всех и позволяла каждому мелкому вождю, пусть даже командующему сотней человек, действовать самостоятельно. Сяньби, в частности, извлекали выгоду из сложившейся ситуации и получали выплаты за головы убитых сюнну.