Основы гуманной педагогики. Книга 3. Школа жизни
Шрифт:
Из Ларца
– Рыцарь, а стандарты образования?
– Я их ломаю, ибо в них – оковы.
– А учебники?
– Я вкладываю в них страницы
о горизонтах науки.
– А знания?
– Я одухотворяю их.
– А путь?
– Веду учеников по пути к Свету.
– Рыцарь, что есть Свет?
– Осознание Вечности и Беспредельности.
Рыцарь Гуманной Педагогики
любит учиться у Своих коллег и
с чувством признательности воспринимает
выслушивает их советы.
Он открыт для всего нового,
что расширяет Его сознание и
помогает утончать в Себе искусство любви к детям.
Он живёт по восточной мудрости:
«Никто тебе не друг,
никто тебе не враг,
каждый для тебя учитель».
Из Ларца
Я не мыслю
Совершенствования
своих учеников,
Не совершенствуя
самого себя.
Рыцарь Гуманной Педагогики
глубоко осознаёт, что
в Имени учителя может храниться
мощная воспитательная энергия.
Потому бережёт Своё Имя,
годами упорного и творческого труда
по капельке
наполняет его лучшими побуждениями и деяниями.
Доброе Имя нужно Ему
для воспитания детей в доверии.
Доброе Имя Его, как магнит,
притягивает учеников,
делает их более чуткими к Его слову и наставлениям,
ускоряет и облегчает зарождение
взаимной любви и духовной общности.
Из Ларца
– Рыцарь, чем Ты занят?
– Творю подарок.
– Что за подарок?
– Урок.
– Как Ты его творишь?
– Душой, сердцем, любовью и разумом.
– Кому этот подарок?
– Ученикам моим.
– Что в подарке Твоём?
– Смысл Будущего.
Рыцарь Гуманной Педагогики
силу влияния Своего прославленного Имени
применяет для утверждения правого дела в образовании,
для возвышения голоса в защиту детей.
Он скажет Своё веское слово против всего,
в чём видит вред для воспитания в детях
благородства, свободы, духовности и любви.
Никогда не воспользуется Своим Именем
для личной выгоды, не возомнится, не возгордится,
не будет стремиться к наградам и поощрениям.
Из Ларца
Лучше жить
по негласным законам
дружбы и любви,
чем по юридически определённым нормам
толерантности.
Лучше взращивать в себе
взаимопонимание,
чем договариваться
о консенсусе.
Лучше быть друзьями,
чем партнёрами.
Рыцарь Гуманной Педагогики
последователь духовного гуманизма.
Потому находит возможность и время
заговорить с детьми о духовном:
о Боге, о Любви, о Доброте, о Душе,
о Жизни, о Красоте, о Совести и Честности,
о Дружбе, о Преданности,
о Царстве Небесном, о Беспредельности,
о Смерти и Бессмертии,
об ответсвенности за свои мысли и слова.
Тем самым помогает детям расширить сознание,
думать о Высшем, заполнять свой духовный мир
образами-ориентирами, которые могут стать источниками
для выстраивания мировоззрения.
Из Ларца
– Рыцарь, о чем ты спешишь поговорить с детьми?
– О всемогущественной энергии Вселенной.
– Что это за энергия?
– Энергия мысли.
– На что она способна?
– Созидать миры и разрушать миры.
– И в чём твоя забота?
– Воспитывать в детях
ответственность за свои мысли.
Развивать в них добромыслие,
прекрасномыслие, ясномыслие.
Помогать полюбить
Мышление.
Рыцарь Гуманной Педагогики
беседы о духовном ведёт
естественно, доверительно
и задушевно.
Спросите у Него:
«Зачем тебе беседы о духовном?»
Он ответит восточной мудростью:
«Кто озабочен земными вопросами,
тот ответы о Небесном не получит».
Из Ларца
Спросят: Вы учитель?
Отвечайте: Я ученик своих учеников.
Спросят: Вы их знаете?
Отвечайте: Я – половинка каждого из них.
Спросят: Значит, вы знаете их?
Отвечайте: Так же, как знаю Беспредельность.
Спросят: Как вы их воспитываете?
Отвечайте: Так же, как яблоня растит в себе семя.
Спросят: Где ваша педагогика?
Отвечайте: Я черпаю её из Звёздного Неба.
Спросят: Где ваше Звёздное Небо?
Отвечайте с улыбкой: Во мне.
Рыцарь Гуманной Педагогики
принимает принцип
Василия Александровича Сухомлинского:
Истинное воспитание может происходить
только в условиях духовной общности.
Он понимает, что
духовная общность есть
чудотворное состояние,
зарождающее взаимопонимание и
взаимоустремлённость.
Из Ларца
Если Вселенная
действительно безгранична,
а Природа не имеет исчислений
в своём творчестве,
то единственная модель
Вселенной и Природы
Есть
Ребёнок.
Рыцарь Гуманной Педагогики
знает:
духовную общность между учителем и учениками,
воспитателем и воспитанниками образует взаимная любовь.
Потому через мудрость и любовь к детям
старается постепенно, терпеливо вызвать в них
ответную любовь и закрепляет её
своей искренностью и преданностью к ним.
Духовная общность даёт Ему возможность
вести детей верхними путями нравственности и сознания.