Остров Бога
Шрифт:
Нет. Нет и нет. Увы, нет. Покажите мне место в Новом завете, где Иисус говорит о том, что Господь оставил Завет свой с иудеями и нашёл кого-то другого на это место. Покажите, умоляю вас! А когда подберёте что-нибудь похожее, что-нибудь, этакое жидоедское, я открою евангелие от Иоанна, самого большого недоброжелателя сынов народа своего, и ткну вас в слова Учителя: «Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев» (Иоан. 4.22). Да, славянофилы, вы правы — ругал Иисус фарисеев и даже поголовно народ еврейский и даже гадко, «порождениями ехидны», например. Ругать то ругал, но ученикам своим и нарождающейся пастве, всё-таки присоветовал, не отставать от них в соблюдении законов, а то не видать им царства Божьева, как своих ушей! Нет, други и недруги, как бы вы не играли со словами, а суть не изменилась, не вдумывайтесь, тайных смыслов и предназначенных только вам посылов, не ищите — их нет. Господь не оставил народа своего. Он захлёбывался кровью в расстрельных рвах, умирал от голода
Некоторым гражданам, претендующим на роль нового Израиля и утверждающим, что Израиль отторгнут Богом за постоянные нарушения Завета, не мешает иногда смотреть историческое кино и читать первоисточники, а также озаботиться судьбой всех прежних недругов Народа Божьего. Где греки, цвет и краса цивилизации? Как мало напоминают их потомки, дети горького четырёх столетнего турецкого зверства, народ Плутарха и Демокрита. От изящных споров на Акрополе, остались одни визгливые анархисты и другая непотребная, шелупонь. Превратились в худших солдат Европы, потомки бесстрашных легионеров. Наследники Ксеркса и Кира, Рамсеса и Эхнатона, правнуки строителей пирамид, колотятся лбами о половое покрытие, устремив глупые, но зато пылающие очи в сторону Аравии. Саксы и норманны, кельты и спартанцы, хмурые викинги, гордые идальго, сегодня быстро ложатся в удобную позу, как только мусульмане гавкнут по громче, и «вермахт, вермахт, где ты был? Я не помню — пиво пил». Ну, где вы все, ау! Нет, по вермахту я не скучаю, так, к слову пришлось. Иногда из меня глупые стишки, выпадают прямо на бумагу. Вот получается, что все недоброжелатели, угнетатели еврейского племени, были поочерёдно утоплены в Лете. Но сегодня картинка рисуется пострашнее, сегодня все прежние проблемы могут мелочью несущественной показаться на фоне братского слияния исламистов и европейских националистов, левой интеллигенции и православных деятелей православной же культуры, евреев антисемитов и незабвенного иранского паука. И всё равно будет, как было всегда, и вновь исполнятся слова Всевышнего: «… Я совершенно истреблю все народы, среди которых рассеял тебя, а тебя не истреблю. Я буду наказывать тебя в мере, но ненаказанным не оставлю тебя» (Иеремия 30, 11) Не знаю, как вы, народы среди которых Он рассеял нас, но меня наказание не пугает — заслужили. Ничего нового не происходит, всё те же заурядные причины вроде попыток защитится от террора и просто не дать себя убить, становятся поводом для скорбных «воев» и танцев дряблым животом, осуждений и предостережений на разнообразных трибунах, всё, что для других народов поведенческая норма, ставиться евреям в вину. Одно радует моё сердитое сердце, что точно такими же, как и в любом человеческом прошлом, идеологи юдофобов выглядят параноиками, отпущенными на побывку домой из сумасшедшего дома. Увы, не один урок не пошёл впрок и домашнее задание не сделано. Однако запах погибели уже забивает ноздри и близится, близится время, когда многим придётся хвататься за полу иудея и просить показать другую дорогу. Да понимаю я вас — «хвататься за полу» этих отверженных противно! Ну, и не хватайтесь, евреи не настаивают. На вратах ада, в секции для идиотов, не знаю, почему Данте пропустил этот трек, должна быть сделана надпись: «Благословляющий тебя благословен, и проклинающий тебя проклят»!
Предания хранят рассказ о том, что Господь обращался с предложением заключить с ним союз и к другим народом земли, а на евреях остановился, когда «другие» отказались. Наверное, это было так: «Однажды Всевышний взглянув на племена, разбросанные по всему тогда ещё совсем юному миру, решил, что пришло время дать этим «подобиям», священные законы. Образ жизни, который они вели, был примерзкий: резали и насиловали, обманывали и лжесвидетельствовали. Отцов своих, когда становились обузой, тихо лишали жизни и творили мерзость с дочерьми в засыпанных снегом землянках. Так и продолжают, по примеру диких предков по сей день, предаваться кровосмешению, добрые австрийцы, не имея возможности из-за снежных заносов, съездить в ближайший «пуф», развеяться. От этого ближе к лету, во множестве распихиваются по приютам, слабоумненькие, но белокурые детки.
Но с кого-то надо было начинать и, выбрав шумные германские кланы, возник Господь в сиянии пред старейшинами племён.
— Германцы — воззвал Отец — выберу я вас из всех народов земли и приближу к себе и царству моему, если примите вы законы мои и станете жить по ним.
«Das ist fantastisch»- заорали вожди, горделиво переглядываясь. И только один, захудалый старенький,
Но Всевышний не теряя надежды, вновь окинул взглядом мир подлунный и наткнулся на счастливую Аравию, где при свободном разведении мака и конопли, счастье было практически всеобщим. И приблизился Отец к их кострам, и заговорил. Говорил он приблизительно тоже, что и германцам и арабы почтительно упирались лбом в бархан, пока дело не дошло до «не укради», тут конечно заминка вышла.
— Для нас, о Великий, о Могущественный, о свет очей наших, о сладость дней человеческих — грабёж и кража национальная радость и необходимое условие выживания! Сами то мы ничего не производим, потому что не умеем, как жить то? Прости и не обессудь!
— Это какой-то кошмар! — подумал Господь, — и с этими «гефилте фиш» не сваришь. И вероятно, от безысходности отправился к евреям. Те как раз неподалёку рыли колодец, что бы не тащиться через пустыню сухими изнутри. Ну, сами понимаете, завёл Господь ту же речь
— Евреи, евреи, будете вы у меня народом избранным, если станете исполнять заповеди мои. Старший еврей выходит из толпы, где до сей минуты скрывался, ибо кто его Бога знает, может взять и угробить за просто так, были уже такие прецеденты, и говорит:
— Мы согласны, Господи. Бог в недоумении.
— И что, таки вам даже неинтересно, что будете исполнять!?
— Не очень, — говорит старшой.
— И что Вы, так и не читавши заповедей моих, легкомысленно это, между прочим, возьмёте и поклянётесь!?
— Запросто — кричат евреи!
— Понимаете ли вы, что, то что я вам дам сейчас, это совесть, а с ней жить, ой как трудно?
— Господи, — говорит старшой, — ты дал нам этот мир, и жизнь в придачу, как же мы можем отказать тебе в этой малости — ведь ты же Бог!»
не Голандские высоты. «Панорамная площадка с видом на болото»
«Если гора не хочет идти к Магомету, то это Голаны»
Может быть, этот диалог состоялся на плоскогорье, ввиду озера «Лютня», а может быть, его вообще не было, Библия то молчит об этом, но место всё — равно, славное.
Эта страна, как и любая другая состоит из гор, долин, пустынь, рек и озёр. Но отличия есть. На этом Острове, за пять тысячелетий, активных по нему хождений, у каждой горы, от самой плюгавенькой горушки до заснеженного Хермона, есть имена. Поименовано всё, от самой крохотной долинки, вечно пересыхающего ручейка, прорывшего за тысячелетия уютное русло, до огромных трещин-вади, разбегающихся по пустыне убийственными наводнениями. У пустошей, пустынь и пустынек, у всего «несущественного» появились прозвища. Всё названо за тысячи лет. «Назвавшие» умерли, но всё ими поименованное, существует. Доходит до того, что часть кого-то ручья, до поворота носит одно имя, а за ним уже другое. Жуткая получается путаница.
Хотелось бы написать так: «с заснеженной вершины горы Хермон открывается великолепный вид». Очень хотелось бы, что бы он открывался, но это исключено. Зимой под ногами висит белёсая пелена — туманы закрывают Голанское плато. Закрывают они и озеро Кинерет, и Иорданию с Сирией и Ливан, будто их и нет вовсе. Список «закрытого туманом», вышел бы очень длинным и не всё, что спряталось за ним хотелось бы увидеть вновь.
Сама гора Хермон не слишком велика и три её вершины в трёх соседних странах, поднимаются на разную высоту. У нас 2200-ти с чем-то метров. Археологи раскопали на склонах, руины множество языческих храмов — недаром политеисты считали гору «святой». Настолько святой, что даже нашли «ему» горе по соседству чтобы не скучал, супругу — невеликую горушку с подозрительным именем Хермонит. Хорошо, что они друг к другу хоть в гости не ходят! Есть даже мнение, что именно здесь, на Хермоне, случилось «преображение Господне», хотя теологи предпочитают гору Тавор с её длинной библейской историей. Тавор на иврите, Фавор по-гречески, Преображения — по-русски.
Весь этот район почти тысячу лет назад облюбовали друзы, строгий народ, верящий в переселение душ, домострой и приверженность государству, в которое занесла их судьба. Поразительно, что величайшей добродетелью у друзов является прямодушие в общине и «такыя»- обычай, позволяющий художественно врать иноверцу, по поводу своих религиозных предпочтений, принятый как у друзов, так и у классических мусульман. Но ежели напрячь память, то сразу вспомниться, речённое пророком «те, кто отказался от Аллаха после веры в Него…, кто открыл неверию свою грудь, на них гнев Аллаха, и им — наказание великое" (Кор.16:106). Выражаясь по-простому, — полное отрезание головы. Тут, кстати, вспоминается нынешний постоялец Белого Дома, Хусейн, который, по мнению просвещенных последователей пророка, зная о принципе «такыя», именно так и поступает-прячет свою настоящую веру, хотя, к сожалению и не друз. С другой стороны, если Обама христианин, то в глазах мусульман он вероотступник — "муртадд", и как покинувший лоно ислама должен быть быстро зарезан, ибо вероотступничество — "ридда", преступление большее, чем атеизм — «куфр», и наказание тут одно — смерть.