От былины до считалки
Шрифт:
Простейший способ создания нового слова вместо запретного — найти его близкое созвучие. И не важно, что оно не имеет никакого смысла, — это даже лучше.
В считалках мы отмечали такие замены: не «два», «три», а «двази», «тризи». Точно так же и в загадках.
«Два Петра в избе». Отгадка: «Два ведра в избе».
Самовар — сихохор, тон да тотонок — пол да потолок.
В сборнике загадок читаем:
«Что такое самсоница в избе?» Ответ: «Солоница» (солонка).
Но что это — загадка или вопрос на знание слов тайного языка, похожий на те, что задавали удмуртские старики? Скорее всего и то, и другое. Вот, по-видимому, таким путем — рядом с условной речью, как
Известный русский ученый и путешественник XVIII века Степан Крашенинников, говоря об охотничьих артелях в Сибири, рассказал о наставлениях, которые давал своим помощникам глава артели: чтобы охотники «по обычаю предков своих ворона, змею и кошку прямыми именами не называли, а называли бы верховым, худою и запеченкой». И еще Крашенинников добавил: «Промышленные сказывают, что в прежние годы гораздо больше вещей странными именами называли».
Вот перед нами настоящие, «живые» слова тайного языка. Как они созданы? Вместо животного названы его признаки, свойства: ворон — верховой, потому что летает; змея — худая, это тоже понятно; а кошка любит побыть в тепле, за печкой и потому названа запеченкой. Это уже меткий художественный образ.
Точно так же построены и многие загадки:
Пополэушки ползут,
Побегушки бегут.
Пополэушки — сани, побегушки — лошадь.
Вот загадка про корову:
Четыре ходастых,
Два бодастых.
Один хлебестун.
Взяты три признака коровы: ноги, рога, хвост, но они названы не прямо, а иносказательно, с намеком на слова «ходить», «бодать» и «хлестать».
Загадки просто клад для языковеда, для писателя, для всякого, кто любит родную речь. Нигде больше не встретить таких удивительных слов!
Тот, кто хочет больше узнать о загадке и самих загадок, обязательно должен прочитать сборник «Загадки русского народа».
Создатель этого сборника Дмитрий Николаевич Садовников прожил недолгую жизнь (он скончался в 1883 году 36-ти лет). Зато долгая жизнь уготована его книге. Вышла она больше ста лет назад, в 1876 году, и до сих пор остается одним из лучших и полных изданий загадок, ее снова и снова переиздают. Почти невозможно найти загадку, которой бы не было здесь.
Д. Н. Садовников родился и вырос на Волге. Он интересовался историей, записывал легенды и предания о Степане Разине. Разину посвящено и его стихотворение, ставшее народной песней: «Из-за острова на стрежень...
В предисловии к своему сборнику Д. Н. Садовников пишет:
«При поверхностном взгляде на народные загадки можно различить их главнейшие наслоения, самый порядок отложения последних. Древнейшие, каковы загадки о небесных светилах и явлениях природы, носят на себе ясные следы охотничьего и пастушеского быта, когда дикарь-человек почти не знал вещей и обстановки, весь зависел от природы той местности, на которой ловил зверей и пас стада. Следующее наслоение представляют загадки быта оседлого, земледельческого. Теплое жилье, хозяйство и орудия земледелия, большее общение с подобными себе вызвали новый ряд иносказательных представлений, определений одного предмета другим по какому-нибудь сходному признаку. Христианство и грамота отложили одно из последних наслоений; творчество детей внесло также свою дань».
И
Тур ходит по горам,
Турица — по долам;
Тур свистнет,
Турица-то мигнет.
(Гром и молния)
Это очень старые образы. Туры, вымершие животные, редко упоминаются в фольклоре.
Серое сукно
Тянется в окно —
загадка про дым. Но почему он выходит в окно? А потому, что здесь имеется в виду курная изба, которую для тепла топили по-черному: печь не имела трубы, и дым выходил через маленькие оконца.
А вот воспоминание о том, что раньше писали гусиными перьями:
Носила меня мать,
Уронила меня мать,
Подняли меня люди,
Понесли в торг торговать,
Отрезали мне голову,
Стал я пить И ясно говорить.
Многие загадки очень поэтичны, радуют необыкновенно удачными сравнениями: из-под кустика хватыш — это волк; выну изо рта ягодку, оближу и опять положу — это расписная деревянная ложка; а вот топор: кланяется, кланяется, придет домой — растянется.
Некоторые загадки действительно трудно отгадать:
Кину не палку, Дом шумит, хозяева молчат.
Убью не галку, Пришли гости, хозяев забрали,
Ощиплю не перья, А дом в окошки ушел.
Съем не мясо. (Вода, рыба, рыбаки с сетью)
(Удочка и рыба)
Немало в загадках, особенно в более новых, насмешки над барином, религией и даже над царем. Что царь видит редко, бог никогда, а мы завсегда? Ровню. Пастух стадо пасет, а редко видит, — это тоже царь.
Встречаются и просто шутки, игра слов, забавные задачи.
Чего не лень делать? Чесаться.
Какой в реке камень? Мокрый.
Почему солдат ходит в русских сапогах, а матрос в штиблетах? 1 (Подразумевается: «По чему...» — тогда и ответ неожиданный: по земле.)
А кто такой сын отца моего, а мне не брат? Я сам.