Откровение. Раскрытие своей истинной природы и предназначения

Уолд Эдвард

У одних из нас больше выражена зависимость от ума, у других – зависимость от эмоций. Нас что-то или кто-то раздражает, мы накручиваем себя негативными мыслями, они усиливают негативные эмоции, и мы выходим из себя и впадаем в бешенство, либо выразив это во внешнем проявлении, либо задержав это в себе внутри. Оба исхода нежелательны ни для нас, ни для окружающих. Но если мы знаем, что эмоции – это тоже не мы, а это лишь реакция тела на негативные мысли или неприятную ситуацию, тогда мы обретаем ещё один уровень свободы. Свободу от эмоций. Даже когда в нашем теле созревает сильная эмоция, мы уже не привязываемся к ней, говоря себе «я раздражён» или «я в печали». Мы просто наблюдаем за этой эмоцией, появившейся в нашем психофизическом пространстве. Мы не отрицаем, что она там есть. Но эта эмоция – не мы, не наше истинное «Я».

Наше истинное «Я» – это то Сознание, которое способно наблюдать

за мыслями и эмоциями внутри нас. Чем больше мы медитируем, чем выше наш уровень Сознания, тем проще нам выйти из власти мыслей и эмоций. Тогда их анархия в нашем организме заканчивается, и мы уже своим Сознанием можем направлять процесс мышления и эмоций в нужную нам сторону.

Рассеивание иллюзорного «облака проблем»

Наш ум направлен на постоянное решение задач и проблем. Разобравшись с одной проблемой, ум переключается на следующую. Даже если у вас в данный момент жизни все задачи решены, ум всё равно найдёт, за что зацепиться, чтобы продолжать реализовывать свою функцию. Либо он начнёт придираться к мелочам вокруг или находить в чём-то подвох, либо будет перебирать ситуации из вашего прошлого и пытаться их проанализировать и вновь переработать, либо устремится в будущее и будет придумывать новые идеи или беспокоиться о возможных негативных ситуациях, которые могут произойти в перспективе. Таким образом, если мы ещё не наработали навык наблюдения за мыслительным процессом, с помощью которого мы можем успокоить ум или направить его деятельность в другое русло, то мы оказываемся в ситуации, когда наш ум постоянно занят делами, задачами и проблемами, даже если мы сами этого не хотим, или если в такой умственной активности в настоящий момент нет необходимости. В лучшем случае, ум будет беспрестанно решать задачи, не давая вам покоя, а в худшем случае – найдёт для себя иллюзорных врагов и поводы для недовольства или беспокойства. Наше Сознание в такие моменты словно окутано «облаком проблем». Ум накручивает всё больше и больше мыслей вокруг одной и той же ситуации или задачи, затуманивая наш Разум и заставляя нас поверить в серьёзность и важность всего того, о чём ум думает и беспокоится. Такой ментальный шум значительно ослабляет наше Присутствие.

Во время практики уединения и медитации мы учимся наблюдать за своим мыслительным процессом и, понимая автоматизм процесса мышления, мы можем постепенно успокаивать ум, отпускать посторонние мысли и включать тотальное Присутствие, осознанность в настоящем моменте. Мы входим в состояние чистого сознания, состояние «не-ума». Мысли расходятся по сторонам и исчезают, мы освобождаемся от оков ума, от иллюзии вечного пребывания в проблемах и задачах. Туман рассеивается. Мы буквально начинаем видеть всё вокруг яснее и свободнее. Теперь мы истинные снова здесь. В настоящем моменте. Полноценно присутствуем. Свободны от мыслей, эмоций и желаний. Безмолвны. Умиротворены.

Ясность ума и сила концентрации

Беспрерывный информационный шум извне, например, из новостей, сериалов, реклам и праздных разговоров – загрязняет наше Сознание, заглушая негромкую интуицию и внутреннюю истину. Подобным же образом на нас воздействует и беспрерывный поток мыслей внутри. Суета ума приводит к снижению общего уровня энергии и ослаблению концентрации внимания. Когда суетится ум, начинает суетиться тело. Такая суматоха в психофизическом поле человека становится отличной почвой для появления негативных эмоций, таких как раздражение и нетерпеливость, страх или ненависть. Отождествляя себя с умом и телом, человек начинает всё больше погружаться в водоворот негативных мыслей и эмоций. Добавив к этому внешние обстоятельства, требующие от человека срочно сконцентрироваться и качественно выполнять трудовые или семейные обязательства, мы получаем стрессовую ситуацию, в которой у нас всё «валится из рук», накапливается внутреннее напряжение и агрессивность, что в итоге приводит к выплеску эмоций на окружающих или к образованию зажимов в теле. Такие последствия могут запустить новый виток беспокойных мыслей и эмоций, тем самым замыкая этот порочный круг, из которого мы как раз и стараемся выйти, практикуя час уединения и медитацию.

Отпустив посторонние мысли и включив Присутствие, мы усиливаем нашу способность концентрироваться на выбранном объекте, действии или задаче длительный период времени. Когда мы наблюдаем за дыханием или ощущениями в теле, наш ум постепенно успокаивается. Сначала нам удаётся только на несколько секунд удерживать своё внимание на выбранном объекте, но со временем, при регулярной практике, продолжительность концентрации начинает увеличиваться. Эту

способность мы затем переносим в наши повседневные дела.

Научившись сознательно направлять фокус внимания, нам также открывается и возможность направлять мыслительный процесс на решение задач, которые наиболее актуальны в данный момент. Ум будет продолжать работать самостоятельно, но ваш Разум, ваше Сознание, уже выходит на первый план, выбирая тот или иной вектор мышления. Подобная сила Сознания взращивается посредством регулярной практики уединения и медитации.

В этой книге под Разумом и Сознанием понимается то, что стоит за умом, выше ума. В классической психологии и нейрофизиологии вы, возможно, найдёте противоположный тезис, но с точки зрения духовной психологии Разум и Сознание для нас первичнее, чем деятельность ума. Будучи же в неосознанном состоянии, мы своим сознанием лишь констатируем факты, предоставляемые нам умом. Чем выше сила Сознания, тем больше деятельность ума начинает регулироваться Сознанием. Разум ставит задачу уму и говорит: «Сейчас подумай над стратегией проведения такого-то мероприятия», и ум начинает заниматься этой задачей. В другой ситуации, например, ум диктует нам необходимость защищаться и отстаивать «свою территорию», а Разум говорит: «Нет, я не буду тратить время и силы на иллюзорную борьбу за то, что не является истинно моим, поэтому успокойся». Ум принимает это и успокаивается, а ложное Эго растворяется под Светом Сознания. Укрепляя силу Разума, мы замечаем, что в голове становится меньше запутанных мыслей, импульсивно скачущих с одной темы на другую. Сознание проясняется. Ум и тело начинают трудиться на наше истинное «Я». Во благо Целого.

Увеличение энергии и укрепление здоровья

Так как умственная активность расходует большую часть нашей энергии, то мы можем предположить, что при бесконтрольном мыслительном процессе, особенно когда ум полностью концентрируется на негативности и деструктивности, наша жизненная энергия истощается. Дыхание учащается, становится более поверхностным. Организм переходит в стрессовое состояние. В нас вселяется чувство тревоги и беспокойства. Напряжение в психике влечёт за собой напряжение в теле, которое со временем превращается в энергетический блок. Такие зажимы в теле не позволяют энергии свободно циркулировать по всему организму, что сказывается негативно на функционировании определённых органов. Проблемы с внутренней энергией ведут к проблемам со здоровьем.

Освобождаясь от ненужного беспокойства, негативных мыслей и эмоций, наше тело постепенно расслабляется, и энергия начинает свободнее течь по всем энергетическим каналам. Кроме того, укореняясь в настоящем моменте, в Бытии, и возвращая своё внимание к ощущениям внутри тела, мы усиливаем свою жизненную энергию. Благодаря этому, укрепляется наш иммунитет и здоровье.

Наблюдение за наблюдающим

В последнее время можно часто услышать совет о необходимости пребывать в осознанности, «быть здесь и сейчас». Но можно попасть в очередную ловушку. Помимо того, что мы должны быть бдительными и внимательными ко всем происходящим вокруг процессам, в понятие осознанности ещё входит и наблюдение за процессами внутри. В первую очередь, за тем, как мозг воспринимает всё вокруг.

Возникла какая-либо ситуация, мы «здесь и сейчас» видим её, мозг рождает импульсы: «вау, какая красота», «мне это нравится», «а теперь что будет?», «а вот это перебор» и так далее. Если мы просто наблюдаем за настоящим моментом, то мозг может заниматься процессом наблюдения и познания и выдавать фактические справки в виде «очень высокое дерево», «дети играют в футбол», «ветер сильно дует», плавно перетекающие в оценочные суждения, которые зависят от нашего прошлого опыта, убеждений или настроения. Если мы не осознаём это процесс наблюдения и познания, тогда мы будем принимать выданные умом суждения за нашу собственную истину. Например, может быть такая цепочка мыслей: «мужчина сидит на скамейке», «на мужчине старое пальто», «пальто очень потрёпанное и грязное», «мужчина неряшливый и рассеянный», «неприятно иметь дело с таким человеком, который не следит за своим внешним видом», «это неуважение к окружающим».

Во время медитации мы учимся наблюдать за умом и за ощущениями в теле. При регулярной практике нам становится намного легче перенести в повседневную жизнь эту способность наблюдать за процессом наблюдения, которое производит наш мозг. Тогда мозг становится нашим верным помощником, выдающим необходимые нам результаты познания, а наше Сознание выходит из-под власти мозга и становится директором процесса познания, который принимает, отправляет на доработку или вовсе аннулирует полученные мозгом результаты.