Падение Святого города

Бэккер Р. Скотт

Корафея — самый густонаселенный город Верхнего Айнона по­сле Каритусаля, находится на побережье к северу от дельты Саюта.

Корагиа, или дворец «Белое Солнце» — обширный дворцовый комп­лекс в Ненсифоне, традиционное место обитания и правления кианских падираджей.

Королевские Огни — ритуальные костры, символизирующие мо­наршую власть у галеотов.

Король племен — титул дается тому, кого выбирают вожди скюль-вендов, чтобы вести объединенные

племена на войну.

«Король Темпирас» — сочинение, которое считают величайшей из сатирических трагедий Хэмишезы.

Котва, Харграум (4070-4111) — тидонский граф Гаэтунский, уби­тый при Менгедде.

Красные ворота — северные ворота Ишуали.

Кратчайший Путь — см. Логос.

«Кровь онты» — традиционное название того, что Заратиний счи­тает «чернилами» Метки.

Ксатантиева арка — триумфальная арка, установленная на це­ремониальном въезде на площадь Скуяри. На арке изображе­ны военные победы императора Сюрманта Ксатантия. См. Кса-таний I.

Ксатантий 7 (3644-3693) — самый воинственный из нансурских императоров династии Сюрмант. При нем территория Нан­сурской империи достигла наибольшей величины. Ксатантий I усмирил племена норсирайцев в Кепалоре и некоторое время даже удерживал дальний южный город Инвиши (хотя поко­рить живущих вне города нильнамешцев ему так и не удалось).

Несмотря на военные успехи, походы Ксатантия истощили нансурский народ и имперскую казну, и потому войны против кианцев, разразившиеся после смерти императора, были практически полностью проиграны. См. Нансурская империя.

Ксераш — владение Киана, бывшая провинция Нансурской импе­рии на побережье Менеанорского моря к северу от Эумарны. В «Трактате» Ксераш изображается как буйный и жестокий со­сед Амотеу — по крайней мере, таков он был во времена Айнри Сейена. См. Амотеу.

Ксерашский — мертвый письменный язык Ксераша, относится к вапарсийской языковой группе.

Ксерий — см. Икурей Ксерий III.

Ксиангские языки — языковая группа народов Ксиухианни.

Ксийосер (ок. 670 — ок. 720) — король-бог Древней династии Шайгека. Известен в основном благодаря зиккурату, носящему его имя.

Ксинем, Крийатес (р. 4064) — конрийский маршал Аттремпа.

Ксиус (3847-2914) — великий кенейский поэт и драматург, про­славившийся своими «Тракианскими драмами».

Ксиухианни — народ, все еще обитающий за Великим Кайарсу-сом; люди черноволосые, кареглазые, с оливковой кожей. Со­гласно «Хроникам Бивня», одно из Пяти племен людей, от­казавшееся последовать в Эарву за четырьмя другими племе­нами.

Ксокис — разрушенный айнритийский храмовый комплекс в Ка­расканде.

Ксотея,храмКсотеи —

основное строение храмового комплекса в Кмирале со знаменитыми огромными тремя куполами.

Ксуннурит (р. 4068) — вождь скюльвендского племени аккуни-хоров, печально известный тем, что привел скюльвендов к по­ражению в битве при Кийуте.

Культовые боги — см. Сто богов.

Культовые жрецы — жрецы, обычно потомственные, посвящен­ные в культ одного из Ста Богов.

Культы — общее название всех сект различных богов, так назы­ваемых Киюннат. На Трех Морях культы в административном и духовном отношении подчиняются Тысяче Храмов с тех пор, как Триамис I, первый аспект-император Кенея, в 2505 году объявил айнритизм официальной государственной религией Кенейской империи.

Кумор, Хаарнан (4043-4111) — верховный жрец Гильгаоала в Священном воинстве, умерший от чумы в Карасканде.

Кумелеус, Сирасс (р. 4045) — твердый приверженец дома Икуре-ев и экзальт-генерал, предшественник Икурея Конфаса.

Кумреццер, Акори (4071-4110) — палатин айнонского округа Ку-тапилет, один из вождей Священного воинства простецов.

Куниюрия — погибшее государство Древнего Севера, последняя из древних империй Аумриса. Города-государства древних нор-сирайцев строились вдоль реки Аумрис и примерно с 300 года объединились под властью Кунверишау, короля-бога Трайсе. Приблизительно с 500 года началось возвышение города Уме-рау, что привело к созданию империи Умерау и культурному расцвету во время Нелюдского наставничества под властью Кару-Онгонеана. Древняя Умерия процветала, пока не была побеждена кондами под предводительством Аульянау Поко­рителя в 917 году. Быстрое падение так называемого Конд-ского ига привело ко второму периоду владычества Трайсе над Аумрисом. Он длился до 1228 года, когда вторжение мигриру­ющих белых норсирайцев вылилось в так называемое Скин-тийское иго.

Куниюрский период по-настоящему начался только в 1408 году, когда Анасуримбор Нанор-Уккерджа I, пользуясь смятением, вызванным падением Скинтийской империи, за­хватил Ур-Трон в Трайсе и провозгласил себя первым вер­ховным королем Куниюрии. В течение всей своей долгой жизни (он дожил до 178 лет — скорее всего, из-за примеси нелюдской крови в его жилах) Нанор-Уккерджа I расширил территорию Куниюрии до гор Джималети на севере, самых западных побе­режий моря Цериш на востоке, Сакарпа на юге и гор Дэмуа на

западе. Умирая, он разделил империю между своими сыновь­ями, создав Аорси и Шенеор вдобавок к Куниурии как тако­вой.

Благодаря богатому культурному наследию Куниурия ста­ла центром наук и ремесел Эарвы. При дворе в Трайсе жили так называемые тысяча сыновей — наследники королей из мно­гих земель, вплоть до столь отдаленных, как древний Шайгек и Шир. Священный город Сауглиш принимал ученых паломни­ков даже из Ангки и Нильнамеша. Образ жизни норсирайцев распространился по всей Эарве.