Партия тори-консерваторов и «конституционная революция» 1822-1835 гг. в Великобритании
Шрифт:
С другой стороны, в британской историографии конституционная, политическая и религиозная история, а также история партийно-политической системы традиционно составляют отдельные и зачастую изолированные исследовательские проблемы. Что касается истории партийно-политической системы, то тона справедливо оценивается как «слишком самостоятельный» сюжет в британской историографии. 25 Тем более симптоматично то обстоятельство, что именно в историографии партийно-политической системы страны в конце 80-х – середине 90-х гг. прошлого века, практически параллельно с концепциями «старого порядка» в конституционной истории, также возобладало очень осторожное отношение к оценке места и роли политических партий в политической системе страны. Относительная историографическая самостоятельность в изучении проблем, связанных с историей партийно-политической системы страны в первой трети XIX в. в этом случае оказалась весьма полезной.
25
См.: Семенов С. Б. Английский парламент: от сословного представительства к современному парламентаризму // Таврические чтения 2013. Актуальные проблемы парламентаризма: история и современность. Международная научная конференция Межпарламентской ассамблеи государств СНГ. Центр истории парламентаризма. М., 2014. С. 84.
Что касается британской историографии конституционного устройства, политической и религиозной истории, а также истории партийно-политической системы Великобритании периода «конституционной революции» последнего пятнадцатилетия, то тенденция к крайне осторожной оценке результатов реформ политического представительства и религиозных реформ, а также изменений, которые произошли в партийно-политической системе страны, заложенная в предыдущие годы, остается доминирующей. Укреплению ее историографической значимости способствовало появление новых объяснительных моделей – концепции социальных порядков Д. Норта и Дж. Уоллиса и теории конфликта элит Р. Лахмана. 26 Именно эти объяснительные модели, наряду с рациональной теорией традиции известного
26
Эти концепции будут проанализированы ниже в гл. 1.
Концепт «конституционной революции» в его первоначальном варианте был сформирован в работах Дж. Беста и одного из его последователей С. Беннетта. Именно Дж. Бест впервые употребил термин «конституционная революция» применительно к событиям британской конституционной и политической истории 1828-1832 гг. Общий смысл, вкладываемый в данное понятие Дж. Бестом и С Беннетом, состоял в том что, по их мнению, именно в этот период произошло постепенное превращение корпоративного и полуконфессионального государства в его либерального наследника. При этом Дж. Бест и С. Беннетт подчеркивали, что полного слома «старого порядка» не произошло, несмотря на всю существенность перемен. 27 Более поздний последователь Дж. Беста Р. Хоул акцентировал внимание на тесной связи конституционных преобразований 1828-1832 гг. с отменой ограничений для диссентеров и эмансипацией католиков. В этом отношении реформа политического представительства 1832 г. оценивается исследователем как логическое продолжение религиозных преобразований, осуществленных торийским кабинетом Веллингтона. 28 Позицию Р. Хоула разделяют Дж. Уолш и С. Тэйлор. 29 В конце 90-х – начале 2000-х гг. выходят обобщающие работы Ф. О'Гормана, А. Бернса и Дж. Иннес, в которых подчеркивается, что «конституционная революция» – это достаточно сложный историографический концепт с меняющимся во времени содержанием. Накопление исторического материала и появление новых объяснительных моделей требует от современного исследователя комплексного изучения указанного концепта, основанного на учете последних достижений в области конституционной, политической и религиозной истории, а также истории партийно-политической системы. 30
27
См.: Best J. A. The Constitutional Revolution, 1828-1832 and its Consequences for the Established Church // Theology. 1959. Vol. 62. № 468. P. 226-234. Bennett S. Catholic Emancipation, the «Quarterly Rerview» and Britain's Constitutional Revolution // Victorian Studies. 1969. Vol. XII. № 3.
28
См.: Hole R. Pulpits, Politics and Public Order in England, 1760-1832. Cambridge, 1989. P. 238-247.
29
См.: Walsh J., Taylor S. The Church and Anglicanism in the «Long» Eighteen Century // The Church of England, 1689-1833. From Toleration to Tractarianism. Ed. by J. Walsh, S. Taylor & C. Haydon. Cambridge, 1993. P. 1-66.
30
См.: O'Gorman F. The Long Eighteen Century: British Political and Social History, 1688-1832. L., 1997. P. 22. Burns A., Innes J. Rethinking the Age of Reform, 1780-1850. Cambridge, 2003. P. 8-11.
Такое понимание «конституционной революции» было во много предопределено работами Дж. Кларка и Дж. Блэка, увидевшими свет в середине 80-х – конце 90-х гг. прошлого века. Обращая особое внимание на традиционный характер конституционного и политического устройства Великобритании, не в последнюю очередь обусловленного особенностями правовой системы страны, Дж. Кларк называет Англию 1688-1832 гг. страной «старого порядка», применяя для обозначения этого периода термин «долгий XVIII в.». 31 Реформа политического представительства 1832 г. при этом увязывается с событиями 1828-1829 гг., когда были отменены ограничения политических прав для католиков и диссентеров. Дж. Блэк не разделяет тезис Дж. Кларка о конфессиональном характере английского государства в первой трети XIX в. и полагает, что противоречия между англиканами и диссентерами были наиболее значимы, тогда как антикатолические компании не имели большого значения, возникая периодически в тех случаях, когда к этому давали повод действия властей. 32 Таким образом, в течение последних десяти лет в английской историографии «конституционной революции» возникла тенденция к сближению и более комплексному изучению проблем конституционной и религиозной истории.
31
См.: Clark J. C. D. English Society, 1688-1832: Ideology, Social Structure and Political Practice During the Ancien Regime. Cambridge, 1985 (2nd ed.
– 2000). P. 12-14. См. также: O'Gorman F. The Long Eighteen Century: British Political and Social History, 1688-1832. L., 1997. P. 41.
32
См.: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650-1850. Ed. by T. Claydon & I. McBride. Cambridge, 1998. P. 55-61.
Что касается последней, то в период с начала 80-х по середину 90-х гг. прошлого века появилось несколько общих работ, затрагивающих проблемы национальной и религиозной идентичности в Великобритании первой трети XIX в. 33 В самом конце прошлого века вышли показательные работы Т. Клейдона, Й. МакБрайда, Г. МакЛеода и К. Хейдона, посвященные роли протестантизма в проведении религиозных преобразований тори в 1828-1829 гг. 34 В недавних работах Дж. Блэка и П. Ихалайнена затронуты проблемы трансформации корпоративного конфессионального государства в электоральную демократию современного типа и роль риторики официальной церкви в этом процессе. 35
33
См.: Robbins K. Religion and National Identity in Modern British History (Presidential Address) / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. Bebbington D. W. Religion and National Feeling in Nineteenth Century Wales and Scotland / Religion and National Identity. Ed. by S. Mews. Oxford, 1982. Wolfe J. The Protestant Crusade in Great Britain, 1829-1860. Oxford, 1991. Colley L. Britons: Forging the Nation, 1707-1837. L., 1994.
34
См.: Claydon T., McBride I. The Trails of the Chosen People: Recent Interpretations / Protestantism and National Identity, 1650-1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. McLeod H. Protestantism and British National Identity, 1815-1945 / Nation and Religion: Perspectives in Europe and Asia. Ed. by P. van der Veer & H. Lehmann. Princeton, 1999. Haydon C. «I Love my King and my Country, but a Roman Catholic I Hate»: Anticatholicism, Xenophobia and National Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650-1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998.
35
См.: Black J. Confessional State or Elect Nation? Religion and Identity in Eighteen Century England / Protestantism and National Identity, 1650-1850. Ed. by T. Claydon & I.McBride. Cambridge, 1998. Ihalainen P. Protestant Nation Redefined: Changing Perception of National Identity in the Rhetoric of the English, Dutch and Swedish Public Churches, 1685-1772. Leiden, 2005.
Собственно истории официальной англиканской церкви в первой трети XIX в. посвящены обобщающие работы Д. Акенсона, А. Гилберта, У. Консера, А. Расселла Р. Соловея и Э. Эванса. 36 Вышедшие в свет с конца 60-х до середины 80-х гг. прошлого века, эти исследования до сегодняшнего дня сохраняют свою актуальность благодаря огромному количеству исследуемых источников и тщательно анализируемому фактическому и статистическому материалу. С конца 80-х до середины 90-х гг. прошлого века, когда в английской историографии наблюдался резкий всплеск интереса к церковной проблематике, увидели свет ряд интересных исследований, охватывающих широкий круг вопросов от взаимоотношения церкви и государства до философских воззрений прелатов и церковной архитектуры. 37 В 2001 г. появилась очень качественная обобщающая работа С. Брауна, посвященная истории официальных церквей Англии, Ирландии и Шотландии. 38 В этой работе собственно церковные проблемы тесно увязываются с конституционными изменениями, которые стали реальностью в 1828-1829 и 1833-1834 гг. в ходе реформ, проведенных кабинетами Веллингтона, Грея и Мельбурна. В аналогичном ключе выдержана и недавняя работа Р. МакКарти, посвященная истории официальной ирландской церкви. 39
36
См.: Soloway R. A. Prelates and People. Ecclesiastical Social Thought in England, 1783-1852. L., 1969. Akenson D. H. The Church of Ireland: Ecclesiastical Reform and Revolution, 1800-1885. L., 1971. Evans E. J. Some Reasons for the Growth of English Rural Anti-Clericalism, 1750-1830 // Past and Present. 1975. № 66. Gilbert A. D. Religion and Society in Industrial England. Church, Chapel and Social Change, 1740-1914. L., 1976. Russell A. The Clerical Profession. L., 1980. Conser W. H. Church and Confession. Mercer University Press, 1984.
37
См.: Gibson W. Church, State and Society, 1760-1832, Cambridge, 1989. Walsh J., Taylor S. The Church and Anglicanism in the «long» Eighteen Century / The Church of England, 1689-1833. From Toleration to Tractarianism. Ed. by J. Walsh, S. Taylor & C. Haydon. Cambridge, 1993. Carpenter S. C. Church and People, 1789-1889: A History of the Church of England from William Wilberforce to
38
См.: Brown S. J. The National Churches of England, Ireland and Scotland, 1801-1846. Oxford, 2001.
39
См.: McCarthy R. B. A Short History of the Church of Ireland. Dublin, 2015.
Отдельный и важный аспект в историографии «конституционной революции» составляет эмансипация католиков 1829 г. и религиозные реформы 1833-1834 гг. Исследованию этой проблемы посвящены работы С. Беннетта, О. Броуза, Дж. Кримминса, К. Льюиса, П. Ноклза, Б. Мак-Нэйми и М. МакЭлроя. 40 Они являются яркой иллюстрацией того факта, что в британской историографии религиозные преобразования 1828-1834 гг. традиционно оцениваются не только как следствие целенаправленной деятельности ряда торийских и вигских кабинетов, но и как составная часть «конституционной революции». Именно религиозные аспекты последней все чаще заставляют современных исследователей задумываться о хронологии этого устоявшегося в историографии концепта.
40
См.: Bennett S. Catholic Emancipation, the «Quarterly Review» and Britain's Constitutional revolution // Victorian Studies 1969. Vol. XII. № 3. P. 283-304. Brose O. J. The Irish Precedent for English Church Reform: The Church Temporalities Act of 1833 // The Journal of Ecclesiastical History. 1956. Vol. 7. Issue 2. P. 204-235. Crimmins J. E. Jeremy Bentham and Daniel O'Connell: Their Correspondence and Liberal Alliance // The Historical Journal. 1997. Vol. 40. № 2. P. 359-387. Lewis C. J. The Disintegration of the Tory-Anglican Alliance in the Struggle for Catholic Emancipation // Church History, 1960. Vol. 2. P. 124-136. Nockles P. Church or Protestant Sect? The Church of England, High Churchmanship and the Oxford Movement, 1822-1869 // The Historical Journal, 1998. Vol. 41. № 2. P. 457-493. McNamee B. The «Second Reformation» in Ireland // Irish Theological Quarterly. 1966. Vol. 33. № 1. P. 39-44. Mc Elroy M. A Study of Munster Politics in the Era of Transition, 1825-1835. Dublin, 2002.
В современной английской историографии «конституционной революции» реформе политического представительства 1832 г. не уделяется столь пристального внимания, как в отечественной исторической науке. После классических работ М. Брока, Дж. Кэннона и Дж. Фергюсона, составивших эпоху в британской историографии вопроса конца 60-х – середины 70-х гг. прошлого века, возрождение исследовательского интереса к указанной проблематике произошло только десятилетие спустя с появлением работы Э. Эванса. 41 К середине 90-х гг. оформилась достаточно устойчивое историографическое направление, в рамках которого реформа политического представительства 1832 г. оценивается не столько с позиций расширения избирательного права, сколько с точки зрения обретения парламентом комплекса собственных прерогативных полномочий и политической повестки. Наиболее полно указанная историографическая тенденция проявилась в поздних работах Э. Эванса, а также в исследованиях К. Глиди, Д. Фишера, Т. Эйдта и Р. Франка. 42 В настоящее время именно такой подход к исследованию реформы политического представительства 1832 г. является преобладающим, тогда как традиционные исследовательские сюжеты, связанные с расширением избирательного права и демократизацией политической системы, постепенно отходят на второй план.
41
См.: Brock M. The Great Reform Act. L., 1973. Cannon J. Parliamentary Reform, 1640-1832. Cambridge, 1973. Ferguson J. F. The Reform Act (Scotland) of 1832: Intention and Effect // Scottish Historical Review. 1966. Vol. XIV. P. 105. Evans E. J. The Great Reform Bill of 1832. L., 1983.
42
См.: Evans E. J. The Forging of the Modern State. Early Industrial Britain, 1783-1870. L., 1995. Gleadie K. Reforming Discourses and Political Practice in Britain, 1760-1872 // The Historical Journal. 2004. Vol. 47. № 2. P. 491-499. Fisher D. R. History of Parliament: the House of Commons, 1820-1832. Cambridge University Pres, 2009. Aidt T. S., Franck R. Democratization Under the Threat of Revolution: Evidence from the Great Reform Act of 1832 // Econometrica. 2015. Vol. 83. № 2. P. 505-547.
Что касается британской историографии партийно-политической системы Великобритании в первой трети XIX в., то, как уже было отмечено, она представляет собой совершенно особый и самостоятельный исследовательский сюжет, сформировавшийся главным образом в послевоенный период. До этого времени исследовательские интересы британских специалистов в изучении политической истории страны были сосредоточены по преимуществу на парламентской и административной истории, а также на взаимоотношении различных ветвей власти и государственных органов. Критика традиционных вигских историографических концепций в области историографии партийно-политической системы началась еще в работах Л. Нэмира и Г. Баттерфилда. 43 В середине 50-х гг. Р. Уолкотт высказал предположение о том, что в георгианский период политическая элита была разделена не на партии, а на множество группировок, скреплявшихся корпоративными, родственными, профессиональными, должностными и прочими связями. 44 Сторонниками подобных осторожных взглядов на место и роль партий в политической системе Великобритании первой трети XIX в. придерживались У. Дженнингс, Ф. Нортон, Д. Клоуз, и Э. Уоссон. 45 В наиболее концентрированном виде указанная позиция была сформулирована в конце 80-х гг. прошлого века А. Хокинсом. 46 Примерно в это же время Ф. Форман высказал убеждение в том, что концепция классической либеральной историографии о центральной роли парламента в политической истории Великобритании применима только к узкому периоду 1832-1867 гг. До этого периода существенную роль в государственном управлении играли монархия и кабинет министров, а после него ведущую позицию в политической системе заняли партии. 47 Также весьма показательны в этом отношении суждения А. Бриггса, по мнению которого представители современной либеральной историографии стали гораздо критичнее в отношении политической риторики британских государственных деятелей XIX в., оценивая гораздо скромнее преобразования того периода. 48
43
См.: Ерофеев H. А. Л. Нэмир и его место в буржуазной историографии // Вопросы истории. 1973. № 4. С. 79-83. Виноградов К. Б. Очерки английской историографии нового и новейшего времени. Л., 1975. С. 82-83.
44
См.: Wallcott R. English Politics in Early Eighteen Century. Cambridge, 1956. P. 69.
45
См.: Jennings W. I. Party Politics. Cambridge, 1962. P. 12-17. Norton P., Aughey A. Conservatives and Conservatism. L., 1981. P. 86-90. Close D. B. The Formation of A Two-Party Alignment In British Parliament. L., 1987. P. 12. Wasson E. A. Whig Renaissance: Lord Althorp and the Whig Party, 1782-1845. L., 1987. P. 36.
46
См.: Hawkins A. Parliamentary Government and Victorian Political Parties, 1830-1880 // English Historical Review. 1989. Vol. CIV. № 412.
47
См.: Forman F. N. Mastering British Politics. L., 1995. P. 14.
48
См.: Briggs A. The Age of Improvement, 1783-1867. L., 1995. P. 4.
Решающее влияние на окончательное формирование такого подхода к изучению истории консервативной партии в современной историографии оказали работы Н. Гэша. 49 По мнению автора, решающее значение в становлении на английской политической сцене партий в современном смысле этого слова, имел период 1830-1870-х гг. В работах Н. Гэша были впервые сформулированы многие вопросы, вокруг которых развернулись оживленные историографические дискуссии в последнее двадцатилетие. Среди них особого внимания заслуживают проблемы определения места и исторической роли «либерального торизма» в кризисном развитии партии тори, расколотой во второй половине 20-х гг. XIX в. на несколько политических группировок, влияния парламентской реформы 1832 г. на становление новых консервативных принципов, разработки парламентской стратегии и тактики консерваторов в период работы первого пореформенного парламента, а также появления принципиально новых форм и методов обеспечения партийного единства консерваторов, связанных с постепенным становлением в 30-е гг. прошлого века организационной структуры консервативной партии.
49
См.: Gash N. Reaction and Reconstruction in English Politics, 1832-1852.Oxford, 1965. Idem. Sir Robert Peel. L., 1972. Idem. Age of Peel. L., 1973. Idem. The Earl of Liverpool (1812-1827). In: The Prime Ministers. Ed. by H. van Thal. Vol. 1. L., 1974. Idem. Politics in the Age of Peel. A Study in the Techniques of Parliamentary Representation, 1830-1850. Hassoks, 1977. Idem. Lord Liverpool: the Life and Political Career of R. B. Jenkinson, Second Earl of Liverpool, 1770-1828. Cambridge (Mass), 1984. Idem. The Organization of the Conservative Party, 1832-1846. Part II. The Electorate Organization. In.: Parliamentary History. Vol. II. Gloucester, 1984. P. 131–152. Idem. Mr. Secretary Peel: the Life of Robert Peel to 1830. L., 1985; Idem. Sir Robert Peel: the Life of Sir Robert Peel after 1830. L., 1986. Idem. Parliament and Democracy in Britain: the Three Nineteenth-Century Reform Acts. In: Gash N. Pillars of Government, and Other Essays on State and Society, 1770-1880. L., 1986. Idem. The Founder of Modern Conservatism. In: Gash N. Pillars of Government, and Other Essays on State and Society, 1770-1880. L., 1986. Idem. Bonham and Conservative Party. In: Gash N. Pillars of Government, and Other Essays on State and Society, 1770-1880. L., 1986. Idem. Aristocracy and People: Britain, 1815-1865. L., 1995.