Педагогика. Книга 3: Теория и технологии воспитания: Учебник для вузов

Подласый Иван Павлович

• программы воспитания согласовываются со всеми участниками воспитательного процесса;

• создаются условия, в том числе финансовые и материальные, для успешного выполнения намеченных дел;

• формируется положительная эмоциональная среда.

Это совсем немало, если принять во внимание, что всего каких-нибудь десять лет назад ученик, вливаясь в школьный коллектив, становился «винтиком» в общей системе, которая деформировала его личность под жестким прессом.

РБ

Школьная практика

Приведем выдержки из размышлений директора школы № 2 г. Козьмодемьянска С. Азариашвили об использовании теоретического наследия А.С. Макаренко в современных условиях. В этой школе обучаются дети из малообеспеченных, неблагополучных семей. Так сложилось, что сюда приходят дети с большими проблемами в поведении, развитии, обучении. Как управлять школой

и что можно сделать для детей, лишенных родительской ласки, доброты и внимания? Ясно, что определенного рецепта нет и не будет, как не будет шаблона и четкого плана.

На помощь пришли труды А.С. Макаренко [28] . Углубившись в изучение его работ, мы нашли для себя те «золотые» идеи, которые могут быть использованы в работе с ребятами. Некоторые из них реализуются в рамках экспериментальной программы развития школы и воспитательной системы «Школа – центр трудового воспитания». Учитывали то, что, по А.С. Макаренко, воспитательная система – это живая система, сердцевину которой составляет элемент творческого развития, изменения, совершенствования. Поэтому и наша воспитательная система – система открытая, живо реагирующая на изменения внутренних и внешних условий. Мы учли, что в эту систему необходимо вносить «поправки и коррективы», отражающие новые обстоятельства и требования, отбрасывающие устаревшие, ненужные средства.

Важнейшее достижение А.С. Макаренко – применение диалектического метода в практике воспитания. Разработанная им система перспективных линий коллектива и личности используется в деятельности по реализации программы развития школы.

Работая с детьми, мы учитываем и другие не менее важные теоретические положения А.С. Макаренко:

• «Самое важное, что мы привыкли ценить в человеке, – это красота. То и другое определяется в человеке исключительно по типу его отношения к перспективе» (Т. 1. С. 311).

• «Воспитать человека – значит воспитать у него перспективные пути, по которым располагается завтрашняя радость» (Т. 3. С. 397).

• Нужно «претворять более простые радости в более сложные и человечески значительные» (Там же).

• Нужно подвести человека к ощущению «самой радостной перспективы: ценности человеческой личности» (Т. 3. С. 398).

• «Необходима установка на определенный масштаб личности, полноту ее жизнедеятельности, жизненное удовлетворение и счастье» (Там же).

В этих положениях кроется философско-этическая концепция, которую А.С. Макаренко исторически наследовал и творчески развивал. В нашу концепцию вошли заложенные в ней социально-гуманитарные ценности, она направлена на решение коренных проблем развития человека, связанных с его свободой и ответственностью, смыслом жизни.

Ведущее направление воспитания – развитие воли, способность личности утверждать себя в жизненной практике в соответствии со своим способностями, знаниями, убеждениями. Эти ключевые идеи прошли через все наши программные документы.

Что для нас представляет педагогика А.С. Макаренко? Это оптимистическая, созидательная, активная, целеустремленная педагогика, наука, «прежде всего практически целесообразная» (Т. 4. С. 51, 126). Это социально-личностная педагогика, направленная на полноценное развитие личности в процессе социального творчества. Это жизненно-ориентированная педагогика.

Концептуальные позиции педагогического коллектива выражаются в следующих принципах, перекликающихся с принципами А.С. Макаренко:

• принцип соединения обучения с производительным трудом;

• принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей учащихся;

• успешность детского труда (регулятором труда должны быть успех, победа, достижение, радость);

• творческий характер труда;

• равенство прав и обязанностей воспитателей и воспитанников;

• четкая организация труда.

Проблема перевоспитания наилучшим образом решается с помощью методов, разработанных А.С. Макаренко и апробированных в его педагогической деятельности:

• Метод переубеждения – воспитаннику предоставляются убедительные аргументы, его включают в критический анализ своих поступков.

• Метод переучивания – чтобы включить воспитанника в новый нравственный опыт, со стороны воспитателя и коллектива требуется предварительная организаторская работа.

• Метод переключения – занятие подростка трудом, учебой, новой общественной деятельностью [29] .

БС

IX. Какие признаки не характерны для принудительной

технологии?

1. Приоритеты группы.

2. Отказ личности от своих прав и свобод.

3. Подчинение группе.

4. Зависимость от группы.

5. Ответственность перед группой.

6. Свобода личности.

7. Все ответы правильные.

X. Правильно ли указаны пути гуманизации коллективного воспитания?

1) Улучшается учет интересов воспитанников;

2) поощряется их самостоятельность;

3) постепенно складываются паритетные отношения вместо административно-командных;

4) полнее учитываются рыночные запросы к воспитанию;

5) постепенно осуществляется переход педагогов и администрации к равноправному партнерству со всеми участниками педагогического процесса;

6) развивается толерантность, способность к переговорам, соглашениям и договорам в интересах дела;

7) используются современные цивилизованные способы преодоления конфликтов;

8) критика носит конструктивный характер и воспринимается позитивно;

9) программы воспитания согласовываются со всеми участниками воспитательного процесса;

10) пути указаны правильно.

РБ

Востребованность технологии

Педагоги говорят – у нас есть технологии на все случаи жизни, мы готовы выполнить любой ваш заказ. Платите! Так безыдейно и прагматично мы поведемся с каждой технологией. Их нужно знать, уметь применять.

После критики, высказанной в адрес принудительной технологии, можно сделать вывод, что ее не следует применять в свободном демократическом обществе, но такой вывод будет неправильным. Проводимые социологические и педагогические исследования подтверждают, что часть людей в нашем обществе тяготеет к авторитарной власти, требует «твердой руки», «порядка». Немало людей требует «порядка» и в воспитании. Около 40 % родителей, записывающих детей в первый класс, хотят, чтобы их чадо воспитывалось «в строгости», «сурово», «без слишком большой свободы». Часть родителей (около 5 %) согласна даже на введение в школах телесных наказаний розгами. Объясняется это российским менталитетом, тяготеющим к суровому, но справедливому воспитанию. Люди понимают опасность безудержной свободы для несозревшего ума, видят, к чему привели демократические порядки, к которым общество не было подготовлено воспитанием.

В наших традициях общинное, коллективное воспитание. Не будем ломать их сразу и целиком, оставим лучшее, что есть в принудительной технологии, трансформируем ее в демократическое общество.

Пока будет существовать обязательное образование, будет существовать и принудительная технология. Если ученик пришел в школу не по доброй воле, если он сам не ищет воспитания, а его обязывают это делать, то и отношение он демонстрирует соответствующее. Если обучение в школе и воинская повинность проходят в сознании народа как обязательные, от которых нельзя уклониться, то отбывать эту повинность часть людей будет только по принуждению. Совсем нетрудно сделать школьное воспитание приятным занятием, к которому люди будут стремиться всей душой, будут готовы выложить любые деньги за участие в нем. Нужно лишь немного сместить акценты.

В 2003 г. в Москве прошли международная конференция «Педагогика А.С. Макаренко в решении проблем современного детства» и международный конкурс им. А.С. Макаренко. На форуме среди других были поставлены следующие цели и ближайшие задачи:

• реабилитировать в общественном мнении коллектив как главный инструмент социального воспитания, способный гармонизировать взаимоотношения личности и общества;

• преодолевать агрессивный индивидуализм, иждивенческую психологию в детской и юношеской среде, неуважительное отношение к труду, а также установку на заработок любой ценой вместо достойного труда, способствуя тем самым формированию (или коррекции) «социального заказа» на цели воспитания в России ближайшего будущего;

• целенаправленно изучать современные воспитательные технологии, существующие в России и за рубежом.

КБ

Контрольная сумма – 63.

БС Итоговый тест

1. По каким признакам могут быть классифицированы воспитательные технологии?

2. Какие технологии выделяются по критерию свободы личности?

3. Какими признаками отличается принудительная технология?

4. Каковы общие характеристики технологии свободного воспитания?

5. В чем смысл технологии стихийной самореализации?

6. Что такое коллектив, чем он отличается от малой группы?