Первая книга православного верующего
Шрифт:
Вопрос: Нужны ли крестные родители взрослому?
Ответ: Крестные родители, главной обязанностью которых является забота о духовно-нравственном воспитании несовершеннолетнего христианина, взрослому (т. е. совершеннолетнему) человеку не нужны. В связи с тем что издавна (и особенно в настоящее время) таинство Крещения совершается большей частью над детьми, Православная Церковь ввела институт восприемничества. Восприемники (т. е. крестные родители) исповедуют основные положения Православной веры и дают обещание Богу доброй совести (см.: 1 Пет. 3, 21) вместо несовершеннолетних детей по примеру евангельских спутников капернаумского
Вопрос: Кто может стать крестными родителями ребенка?
Ответ: Выбор крестных родителей является прерогативой родителей плотских. Именно им предстоит решить, кто возьмет на себя ответственность за духовно-нравственное воспитание их детей. Очевидно, что эти люди должны сами иметь искреннюю веру в Бога и являться деятельными членами какой-либо христианской общины (прихода), а не быть лишь формально крещеными. На крестных родителей возлагается огромная ответственность воспитания будущего христианина, поэтому приглашать на это важное служение далеких от Церкви (но «нужных» для семьи) людей может стать роковой ошибкой.
Вопрос: Что делать, если не знаешь, крестили ли в раннем детстве?
Ответ: В подобных случаях в практике Православной Церкви предусмотрен особый чин Крещения, в тайносовершительной формуле которого добавляются слова «аще не крещен…». Во всем остальном это чинопоследование соответствует обычному таинству Крещения.
Вопрос: Как выбрать имя?
Ответ: Выбор имени ребенка является правом родителей. По древней христианской традиции имя выбирают по святцам (т. е. по церковному календарю), чтобы будущий христианин на всем своем жизненном пути старался подражать подвигу того святого, имя которого он носит. Если имена, указанные в день рождения ребенка, покажутся устаревшими, можно выбрать имена из следующих за днем рождения дат.
Вопрос: Как часто следует причащаться?
Ответ: Таинство Святого Причащения, или Евхаристия, – центральное таинство Православной Церкви. В этом таинстве человеческая душа и тело непосредственно соединяются с Воскресшим Спасителем мира, Господом Иисусом Христом. Поэтому в практике Церкви существует особый устав подготовки к Причащению. Только при условии искреннего желания, глубокого духовного рассуждения и тщательной подготовки христианин может приступать к этому таинству. Неподготовленное, небрежное и, как следствие, недостойное Причащение может стать причиной духовного расстройства человека и даже его смерти (см.: 1 Кор. 11, 27–30). Частота принятия Святых Даров зависит от духовно-нравственного, а иногда и от физического состояния человека и регламентируется духовником или священником, принимающим Исповедь перед Причащением. По сложившейся практике верующим рекомендуется причащаться не реже одного раза в месяц. В периоды многодневных постов можно приступать к таинству еженедельно.
Вопрос: Что делать, если опоздал на начало службы?
Ответ: Подобный вопрос особо важен для человека, готовящегося к Причащению. В таком случае необходимо объясниться со священником и получить его благословение – разрешение на Причащение.
Вопрос: Когда и как нужно совершать крестное знамение?
Ответ: Крестное знамение, как форма исповедания веры во Святую Троицу, совершается
Вопрос: Как поступить, если во время службы вдруг стало плохо?
Ответ: В этом случае человек должен действовать сообразно со своим состоянием. Если его самочувствие позволяет продолжать участие в богослужении, то лучше ничего не предпринимать. Но если физическое состояние критично, допускается присесть на стул или покинуть храм и выйти на свежий воздух.
Вопрос: Можно ли в храме сидеть?
Ответ: По традиции Русской Православной Церкви верующие должны молиться стоя. Однако пожилым людям, маленьким детям или больным позволяется сидеть во время богослужения.
Вопрос: Можно ли разговаривать (спрашивать о чем-то) во время службы?
Ответ: Разговоры во время общественной молитвы, особенно во время пения Херувимской песни, Евхаристического канона, молитвы «Отче наш», не допускаются. В случае острой необходимости все вопросы и просьбы необходимо произносить шепотом, не мешая молитве окружающих.
Вопрос: Какую одежду прилично надевать, когда идешь в церковь?
Ответ: Одежда верующих, пришедших в дом Божий, должна быть скромной, но опрятной, чистой и закрытой. Мужчины при входе в церковь должны снимать головные уборы, женщины, наоборот, должны покрывать голову платком. Недопустимо женщинам заходить в храм в мужской одежде (брюках, шортах и т. д.). В холодную пору года, входя в храм, следует снимать перчатки.
Вопрос: Как вести себя перед иконой?
Ответ: Святые иконы являют нам образы Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы, святых угодников Божиих. Поклоняясь иконам, мы возносимся умом и сердцем к их первообразам, т. е. кланяемся тем, кто на них изображен. Поэтому к иконам нужно относиться с особым благоговением. Перед иконой необходимо совершить крестное знамение, затем благоговейно поцеловать образ (т. е. слегка прикоснуться губами или, как говорят, приложиться) и, отходя, вновь осенить себя крестным знамением. Не следует подолгу задерживаться перед иконами и святыми мощами, затрудняя проход к ним других людей. Если имеется желание прочитать молитву перед святым образом, делать это нужно в стороне, не мешая другим верующим.
Вопрос: У кого, когда и в какой форме в храме можно о чем-то спрашивать?
Ответ: Все вопросы, связанные с церковной жизнью, необходимо выяснять у людей компетентных, прежде всего у священнослужителей. Именно они имеют дар пастырства и проходят специальную подготовку. В случае если священнослужитель не имеет возможности ответить на ваши вопросы, можно обратиться и к другим работникам церкви или постоянным прихожанам. Вопросы лучше задавать так, чтобы не отвлекать священника от совершения службы. Наиболее приемлемой и общепринятой формой обращения к священнику является: «Батюшка, благословите…»