ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО
Шрифт:
Из наук занимавшихся вопросом политического лидерства больше всего внимания ему уделяла социальная психология, и, прежде всего социальная психология американская. Тут можно выделить работы М. Германа, П. Суедфелд и А. Рэнка, Д. Саймонтона, Л. Росса, Х. Шредера, Г. Гибба, Г. Лассуэла, Р. Лайна, А. и Дж. Джорджа, Д. Сарса, а так же М. Хермана, Д. Винтера, М. Гатрона и Е. Марвика исследовавших субъективную сторону политического лидерства, сравнивавших и классифицировавших факторы формирующие из обычного человека лидера [1]. Однако, несмотря на обилие, ученых занимавшихся политическим лидерством в США наиболее интересным и научно-продуктивным является неофрейдистский взгляд Эриха Фромма. Фромм рассматривает политического лидера в рамках общественных ценностей, таких как бытие и обладание, в отличии от своих западных коллег дающих разрозненные причины формирования политического лидера рассматривает он воспитание и личный опыт как формирующие политического лидера [2].
Об
Проблеме политического лидерства как мы видим было посвящено немало исследований, как зарубежных, так и российских ученых. Все эти исследования, пролегая в областях политологии, социологии, психологии постепенно пересекаясь, приобретали некоторый социально-философский характер. Видимо эта объективная тенденция и послужила причиной группирования исследований под так называемую теорию лидерства, которая, не существуя как целое, а, являясь группой противоречивых научных направлений, тем не менее, имела явную социально-философскую тенденцию к пониманию предмета. Вот как определяет ее Г.Г. Ашин: «Теория лидерства– изучают один из механизмов групповой интеграции, объединяющий действия группы вокруг индивида или определенной части группы, которые играют роль руководителя. Тип лидера неразрывно связан с природой общественного строя, характером группы и конкретно-исторической ситуацией. Тема лидерства приковывала к себе внимание на протяжении веков. Античные историки Геродот, Плутарх и другие ставили в центр исторических повествований действия выдающихся деятелей, вождей, лидеров - монархов, полководцев, государственных мужей. Николо Макиавелли изображал образ лидера-государя, который любыми возможными средствами достигает политических целей, не останавливаясь не перед какими моральными или материальными преградами. Волюнтаристское понимание лидерства в буржуазном обществоведении развивали Т. Карлейль, Р. Эмерсон. Для Фридриха Ницше стремление к лидерству - проявление «творческого инстинкта» человека; лидер вправе третировать мораль - оружие слабых. Для Тарда подражание последователей лидеру - основной закон социальной жизни. По Фрейду, подавленное либидо может переходить в стремление к лидерству. Массы нуждаются в лидере, аналогичном авторитарному отцу семейства. По А. Адлеру, стремление к лидерству - компенсация чувства неполноценности личности. Многие исследования лидерства опираются на типологию авторитета, разработанную М. Вебером (лидерство традиционное, бюрократическое, харизматическое). В современной западнической социологии проблема лидерства обычно переводится в план эмпирических исследований в малых группах, выявляющих психологические и социально-психологические аспекты лидерства. Наиболее распространены в современной Западной социологии концепции лидерства в малых группах - “теория черт” (лидерство - феномен, рождаемый специфическими чертами лидера), “ситуационная теория” (лидерство - функция ситуации), теория определяющей роли последователей (лидерство - функция от ожиданий ведомых, принимающих или отвергающих лидера), реляционная теория, требующая учитывать при исследовании лидерства как черты лидера и специфические условия, в которых он действует, так и характер группы и ее членов. Изучение Л. направлено на разработку методов эффективного лидерства и отбора лидеров. Созданы психометрические и социометрические тесты и методики (Левин, Морено, Г. Дженнингс), применение которых дает определенные результаты. По стилю различают авторитарное лидерство, предполагающее единоличное направляющее воздействие, и демократическое лидерство, вовлекающее членов группы в управление ее деятельностью. Различают формальное лидерство, связанное с установленными правилами назначения руководителя и функциональными отношениями, и неформальное Л., возникающее на основе личных взаимоотношений участников. Эти типы Л. либо дополняют друг друга в лице авторитетного лидера, либо вступают в конфликт, причем в этом случае эффективность организации снижается. Особое значение имеет проблема политического лидерства. В зарубежной социологии получили распространение эмпирические исследования политического лидерства, но отсутствует его научная теория. Нередко результаты исследований лидерства в малых
Итак, подведем итог всему выше перечисленному. Первое на современном этапе в науке не существует сколько-нибудь единой и общепризнанной теории лидерства. Причем речь идет не только о социальной философии, но о гуманитарном направлении знания вообще. Мы имеем довольно узкое, а порой и одностороннее понимание лидерства, например фрейдизм, как проявление подавленной сексуальности в психологии. Социология, как и политология, склонна подходить к проблеме лидерства эмпирически. Нельзя не отметить, что, несмотря на всю путаность и разобщенность знаний по этой проблеме сделано довольно много и материал различных исследований не является недостаточным. Однако четко философски окрашенной теории, несмотря на склонность многих исследователей политического лидерства к подобному анализу, на этот счет пока не существует, и даже марксистская научная школа, как наиболее передовая не может похвастать богатством собственного понимания лидерства. Все это еще раз подчеркивает необходимость нашего исследования, его научную значимость и передовое историческое значение.
Все сказанное выше подталкивает нас, а значит пришло для этого время коротко сказать об объекте и предмете исследования. Объектом данного исследования, и это очевидно, является политическое лидерство. Предмет исследования - социально-философские проблемы политического лидерства в целом, и в частности в современном обществе. В своей работе мы постараемся как можно более широко и при этом глубоко охватить проблему политического лидерства, раскрыть ее с многих сторон и тем самым приблизить современное понимание к истинной сути политического лидерства. Но сейчас стоит перейти к целям и задачам работы более близко.
Основная цель исследования - разработать социально-философскую концептуальную основу политического лидерства и определить некоторые особенности лидерства в современном обществе. В плане достижения этой цели нами ставятся задачи:
1. Раскрыть различные методологические подходы к политическому лидерству, выявить, как они сочетаются друг с другом, определить, какие методы и способы являются наиболее оптимальными в современных условиях;
2. Выявить, что представляет собой категория «политический лидер»;
3. Провести исследование роли лидера в истории;
4. Провести исследование политического лидерства с точки зрения политологического направления познания;
5. Проанализировать политическое лидерство с точки зрения социально-психологического направления познания;
6. Исследование лидерства с точки зрения культурологического направления познания;
7. Исследование экономических основ политического лидерства;
8. Рассмотреть некоторые проблемы политического лидерства в современном обществе.
Продолжая первое приближение к вопросу политического лидерства, мы не можем пройти мимо некоторых новых моментов в его изучении, поскольку именно они, будучи основаны на анализе специфической природы лидерства и составляют основу нашего исследования. Перечислим их:
1. В работе обосновывается идея о том, что взаимосвязь и интеграция различных подходов позволяет с наибольшей эффективностью вести исследование сложных и многообразных проблем политического лидерства. Показывается значение социального детерминизма, делается вывод о необходимости понимания причинности в вопросе политического лидерства.
2. Политический лидер - есть лицо, возглавляющее определённые политические силы и направляющее их действие в экономических интересах определённых общественных классов. Роль лидера в политике определяется прямо пропорционально роли в общественной жизни класса, на защите интересов которого он стоит.
3. Внутренние, психические, качества лидера не есть что-то просто присущее его личности, они продукт общественных отношений, внешнего мира, системы, в которой существует. Общественные отношения формируют лидера. У разных социальных сил разные особенности психики, лидер продукт своего класса, он изменяется, впитывает в себя некоторые особенности других социальных групп, вырабатывает новые черты, но так же сталкивается с противоречиями в нем самом связанными с социальными противоречиями в обществе.
4. Потребность в лидерстве в обществе носит, как объективный, так и субъективный характер, выражаясь в потребности в лидере со стороны общественных сил с одной стороны и в потребности реализации лидерских качеств со стороны индивида.
5. Во всяком политическом лидере, вожде заложены культурные основы того мира, в котором он вырос и сформировался, в котором выдвинулся как лидер. Как политический лидер оказывает влияние на общественную культуру своего времени, так и общественная культура влияет на лидера. Эта связь может носить, как общественно прогрессивный, так и реакционный характер, то есть несет в себе серьезные противоречия, корни которых скрываются в общественных противоречиях. Как сам, будущий еще политический лидер во многом выбирает «свою политическую силу» по культурным критериям, так и всякая политическая сила, какой бы она общественный класс не представляла, стремится выдвинуть именно такого лидера, который бы наиболее отвечал ее культурному характеру. Необходимо отметить, то, что является политический лидер мужчиной или женщиной то же напрямую зависит от культуры существующей в обществе.