Попаданцы
Шрифт:
Богатые рыцари заказывали доспехи подороже, и Василий отделывал их медью, и бронзой. Серебро шло на кубки и кольца, а однажды ему заказали диадему, явно для короля. Он хорошенько обдумал, а потом отлил заготовки и сделал её в виде дракона, обвивающего голову короля. Пришлось поработать штихелями и другим инструментом, но заказчик остался доволен.
Чего только не приходилось ковать ему за эти годы, но больше всего заказывали оружие, мечи и шестопёры, топоры и кинжалы, с дорогой отделкой и вовсе без неё. С особой радостью он ковал инструмент для крестьян. Приятно осознавать, что твой труд принесёт реальную пользу людям. Забота о пропитании
Когда наползал туман, Василий отправлялся на то место, где переместился в это время, но годы шли, а он так и оставался здесь. Постоянно думал о Катюше и детях, но потом работа отвлекала его, снова находились заказы, и он стучал молотом в кузнице. Для себя он выковал топор, с которым ходил за дровами, да хорошую кирку для работы в пещере.
И вот однажды, едва не проспав туман, он побежал на то место, где сидел на пеньке. Тот уже основательно сгнил, но в этот раз всё получилось. Василий вернулся в своё время, наблюдая за самолётом, который летел в небе. Катарина, а проще Катенька, даже не поняла поначалу, что он куда-то пропадал, поскольку вернулся Василий в тот же день, из которого и перенёсся в средневековье.
«Замок» его так и стоял нетронутым больше года, а потом смелые крестьяне забрались внутрь и растащили помаленьку инструмент, продав его потом на ярмарке. Рыцари перестали приезжать, узнав об исчезновении колдуна, и только в таверне ещё долго обсуждали его, периодически наминая бока друг другу.
Разрушил «замок» епископ, не сам, куда ему самому. Понаехали королевские солдаты с таранами и требушетом, и давай стены ломать. Сломали, а заодно и печи разнесли, ломать не строить. Только память людская и сохранила легенду о замке, в котором жил колдун. Постепенно обросла она такими подробностям, что и выдумать непросто.
И только крестьяне вспоминали его, когда брали в руки инструмент, сработанный «колдуном». Хороший инструмент, который передавали по наследству детям и внукам. А Василий больше никуда не пропадал, да и хватит ему шляться по временам и пространствам, дома дел хватает.
Глава 31. Нелегко быть богом
Нелегко быть богом, но не я им решил стать, это дикари меня им выбрали. Впрочем, я и сам виноват, сначала подарил им огонь, потом научил делать посуду из пепла, оружие из камня и орудия труда. Вот теперь строю им дома, а это непросто, пещеры, вот беда, расположены там, где с добычей дела обстоят не очень. Вот и уходили мужчины надолго, чтобы найти оленя или ещё кого съедобного.
А теперь можно построить хижину неподалёку от мест обитания дичи, огородить их, чтобы дикие звери не беспокоили, да ещё и огород развести поблизости. Вот за это меня и невзлюбил местный шаман. Как любой жрец, он запугивал соплеменников, поняв, что страх может трансформироваться в материальные блага. Стоит нагнать страху, и соплеменники уже тащат тебе мясо, лепёшки, ведут красивую девушку, бусы там всякие и прочее. Чтобы ты, пребывая в молитве, испросил у неба милости и избавления от бед.
Но вот Ахана отказалась идти к нему, предпочтя моё общество. С этого всё и началось. Шаман из кожи лез, чтобы оклеветать меня, любую неприятность объясняя тем, что я оскорбил небо, взяв в жёны девушку, которая предназначалась небу. Он бы убил её и меня, если бы мог, но я уже доказал, что против первобытной силы могу противопоставить ловкость и разум.
— Утром всё племя придёт,
— Хорошо, мы уйдём ночью, но никому не говори, дом останется таким же, как будто мы спим внутри, — успокоил я девушку, и она убежала домой, пока никто не увидел.
— А как мы будем жить одни, без племени? — Ахана умница, но оторваться от племени для неё означает смерть.
Поодиночке никто ещё не выживал, а мы попробуем, главное, уйти как можно дальше. Но сейчас надо не просто собраться, а оставить всё так, как обычно и бывает в моём доме. Тушку степного зайца я разместил у огня, наподобие доисторической шаурмы. Так американские индейцы размещали тушу оленя, отрезая тонкие ломти по мере приготовления.
Расставил по местам посуду с остатками еды, как будто мы не доели ужин. А вот в доме я устроил парочку сюрпризов, которые явно не понравятся тем, кто ворвётся внутрь. Надеюсь, это будет шаман, ему понравится, если он успеет что-то понять.
Чёрт, дубину я так и не доделал, но не беда, обойдусь и так. У меня есть топор из камня, мотыга, а у жены копьё и булава с каменным навершием. Собрав в котомки запас еды, я подкинул в костёр дров, и мы улизнули из селения в неизвестность. Благо, вскоре из-за туч выглянула луна, и мы хорошо видели дорогу.
Это всё началось, когда я поехал в Калмыкию на цветение тюльпанов. Завораживающая картина, которую надо увидеть хоть раз в жизни. И пусть это не тюльпаны, а лазорики, но они цветут потрясающе. Были там и тюльпаны, дикие даже пахнут приятно, не то, что на наших рынках перед праздниками. Вот так, гуляя по степи, я и забрёл в ложбину, которую местные боятся посещать. Мгла наползла стремительно, стало так темно, что своих рук не видел, а ещё страшные звуки, вроде стона и скрежета, как будто ползёт что-то гигантское.
Всё кончилось неожиданно, и я выбрался наверх. Никаких тюльпанов и вообще, я где-то в другом месте, рядом лес и горы, которых здесь быть не должно. Ничего себе, попал называется, и что теперь делать? Вскоре показались люди, тащившие на длинной жерди оленя. Одетые в шкуры и с каменными копьями, они производили серьёзное впечатление.
Первая мысль была, что это какие-то ролевики, модное хобби городских лоботрясов. Попытка заговорить не привела ни к чему, языка они не знали, с удивлением слушали меня и трогали мою одежду. Пришлось следовать за ними, когда удивление прошло. Пришли мы только к вечеру, я чертовски устал, а ещё пришлось вытерпеть удивление всего племени, когда все трогали меня и говорили что-то непонятное.
Я уже понял, что произошло смещение во времени и я оказался где-то в древности, в каменном веке. Хотелось спать, а дождаться ужина не было никаких сил. Заснул у костра и свалился на пол пещеры. Надо отдать должное, люди не агрессивные и трогать меня не стали, устал человек, пусть спит. Снилось мне, что меня провозгласили богом, но при этом боятся и хотят убить. Проснулся резко, а осмотревшись, заметил, что все спали, кроме парнишки, который следил за огнём.
Посидев так около часа, я заснул и не заметил, что и парнишка уснул. Проснулся уже от крика. Кто-то из дикарей встал пораньше и обнаружил. Что огонь потух, мужчины пытались найти хоть уголёк, чтобы раздуть пламя, а женщины плакали от горя. Так и не сумев разжечь огонь снова, они впали в великое уныние. Шаман свалил всё на моё появление, сказав, что надо убить меня и парня, иначе духи не успокоятся.