Портрет дамы
Шрифт:
Бессмертные поняли, что власти их приходит конец, они отравили фараона, разрушили новую столицу и вернули культы прежних богов. Но они знали, идею убить нельзя, она, возникшая однажды, уже не умирает, даже если убит тот, кто принес ее в этот мир, рано или поздно она вновь заявит о себе, и тогда власть Бессмертных падет. Все жрецы, и Верхнего, и Нижнего Египта собрались на большой совет. Каждый говоривший держал в руках шар, символизирующий Землю, власть над которой должна безраздельно принадлежать им, Бессмертным, когда он задавал
– Страны Земли разделены горами, пустынями и морями, но по морям плавают корабли, караваны с товарами идут через горы и пустыни, и идея, возникшая в одной стране, может овладеть миром. У каждого племени на этой земле есть свои жрецы, они беседуют с богами, и кто знает, где и когда может возникнуть мысль о Едином Боге, одарившем людей волей, разумом и любовью, и тогда люди не захотят быть рабами у господ своих, они могут овладеть знаниями, которые сделают их свободными, и тот мир, который мы столько лет создавали рухнет. Что сделаем мы, чтобы не только сохранить свою власть здесь, в Египте, а и овладеть властью над всеми народами Земли?
– говоривший бросил шар, и жрец, поймавший его, отвечал:
– Если идея Бога Единого непременно возникнет, то исходить она должна от нас, мы должны нести мысль о Боге Едином, и мысль эта должна утверждать, что именно он, Бог разделил людей на господ и рабов, - шар брошен.
– Но это не должен быть Атон, мы отвергли его и не можем называть Бога этим именем, - шар перешел в руки жрецов Нижнего Египта.
– Народ, несущий новую веру, не должен быть египетским народом, пусть это будет одно из племен, живущих на нашей земле, - шар вновь отдан жрецам Верхнего Египта.
– В городах Нижнего Египта, Пер-Атум, Пер-Рамзес и Иуну живут племена иудеев, кочевников, каким богам молятся они?
– шар полетел обратно.
– Они сами пришли на наши земли и обязаны молиться нашим богам, но Эхнатон хотел сохранить идей Единого Бога, дав знание о нем этим племенам. Ра Мозес из рода фараона должен вывести их из Египта, именно ему Эхнатон поручил передать идеи атонической религии иудеям, - шар отдан соседу.
– Мы подменим заветы Эхнатона, если он учил, что Бог есть любовь, то мы скажем - зуб за зуб, око за око - вот основной закон жизни. Мы заменим Ра Мозеса нашим человеком.
– Если Эхнатон назвал Единого Бога Богом Солнца, то пусть их богом будет бог Луны, Ях, на их языке он будет звучать, как Яхве.
– Бог создал небо и землю и все, живущее на земле, он создал людей и поселил их в раю, - шар взлетел и попал в руки жрецов Верхнего Египта.
– В Эдеме, на Востоке.
– Но люди нарушили завет Бога, и он изгнал их из рая.
– Что могли сделать они такого, что стали достойны изгнания?
– Они пытались обрести знания, а знания делают людей равными богам.
– Они съели плод с
– Значит, знания они обрели? Каков смысл изгнания?
– Плод был не съеден, а лишь надкушен, полноты знаний у них нет, но они могли вкусить плод с древа бессмертия, и тогда воистину сравнялись бы с богами.
– Это хорошо, - принял шар "Одиннадцатый", - теперь каждый человек от рождения несет на себе печать греха, и может быть лишь рабом бога, а значит и рабом господина своего тут, на Земле.
– Но народ, который понесет миру идею Единого Бога, Яхве, не должен быть рабом, это должна быть раса господ.
– Скажем, что Бог избрал народ иудейский, чтобы тот господствовал над всеми народами.
– Тогда нужна история этого народа, от первого человека, созданного Богом, до наших дней, нужно и пророчество о том, что ждет этот народ.
– Нужен Завет, который народ этот будет почитать, согласно которому он будет строить свою жизнь, свои обряды.
– Народу, который будет расой господ, нужны деньги, как получит он их, ведь тяжким трудом большие деньги не заработаешь? Да и раса господ не должна трудиться. Мы, что ли, должны содержать их?
– Пусть дают деньги в долг, в рост, требуя возврат с лихвой, дают в рост всем народам, кроме братьев своих, тогда над всеми должниками они будут господствовать, и цари должников будут строить их дворцы.
– У них должна быть и военная сила, чтобы завоевать земли, заселенные другими народами, но они кочевники, пастухи, а не воины.
– Дадим им племя левитов, лишь они смогут быть и воинами и жрецами для иудеев.
– Иудеи должны покинуть Египет и обрести свое государство, только так обретут они власть.
– Что толку нам владеть еще одним государством, нам нужен весь мир!
– Со временем государство их должно быть разрушено, а они, сохранив веру в Бога Единого, должны расселиться по всему миру, тогда и наше влияние распространится на весь мир.
После падения Иудеи и расселения жителей ее по всей планете, жрецы Верхнего Египта перебрались в Венецию, а Нижнего - в Геную, два города-государства, которые контролировали все торговые пути. Это позволяло жрецам распространить свою власть так, как не мог это сделать ни один правитель, ни один монарх.
– - Венеция
Поскольку дромон Понса прибыл из Венеции, то, естественно, большинство пассажиров судна были венецианскими купцами, одеты они были значительно скромнее, чем Жульен, а потому принимали его за важного господина, и так как, кроме фламандского и ломаного арабского, Жульен никакими другими языками не владел, то на все обращения к нему купцов на венетском он лишь важно кивал головой, чем укрепил их убеждения в значительности своей персоны. Гаральда и Жака они воспринимали как слуг этого важного господина.