Портреты гомеопатических препаратов, (часть 2)

Култер Кэтрин Р.

То, что нам известно о жизни этого странного француза, хорошо соответствует картине затворника Arsenicum album. Он был высокомерным, необщительным и необычно чувствительным к окружающему и к большинству людей, презирая своих соплеменников за их грубость, вульгарность, неспособность ценить настоящую красоту и за всякое другое, за что мог презирать этот сверхкритичный индивидуум всех остальных. Но в равной степени он был критичен и беспощаден и к самому себе. Ему вполне подходит то определение, которое он сформулировал для характеристики гения как «человека, способного испытывать бесконечную боль».

Должно существовать, по меньшей мере, столько разновидностей гения, сколько имеется конституциональных

типов. В отличие от типичной для Arsenicum album Флоберовой «бесконечной» способности к совершенствованию, Phosphorus питает романтическое убеждение, что гений — это вдохновение, божественный дар, который в полном цвету пробивается ключом, как готовая совершенная Венера рождается из морской пены. Lachesis убеждён, что гений — это сублимированный невроз, временами сродни безумию. Гений Natrum muriaticum — это сама суть страдания, рожденная из упорного старания преодолеть встающие перед ним трудности. Гений Lycopodium легко выполняет то, что для других очень сложно, а гений Sulphur совершает подвиги, которые для других совсем невыполнимы. Гений Calcarea carbonica рождается под воздействием систематических подталкиваний и убеждений другого лица.

Arsenicum album, которые сами не являются творческими художниками и исполнителями, часто встречаются среди тех, кто содействует прогрессу искусства. Театры и балеты, концертные залы и оперы, музеи и поэтические чтения — все они переполнены публикой Arsenicum album, способной оценить искусство. Хотя и другие конституциональные типы, без сомнения, также представлены там, но именно Arsenicum album — это те, которые чаще всего и регулярно посещают и поддерживают все классические и все новые виды искусства.

Как пациенты эти личности проявляют то же неуловимое стремление к совершенству. Стремясь к абсолютному здоровью, они ни перед чем не остановятся, чтобы его добиться, и настаивают на том, чтобы все окружающие принимали участие в этом стремлении. Действительно, они могут культивировать это с таким пылом и страстью, что ставят врача в тупик. Вместо того, чтобы добиваться своей цели в той степени, которая позволила бы им вести продуктивную жизнь, они доходят до того, что здоровье практически становится их пунктом помешательства, навязчивой идеей — они раздражаются, даже приходят в ярость при малейшем нарушении нормального функционирования организма. Не иметь идеального здоровья для Arsenicum album кажется нелогичным, непонятным и совершенно несправедливым.

Семидесятипятилетний джентльмен в отличном общем состоянии пришел к врачу-гомеопату проконсультироваться по поводу небольшого костного нароста у него на запястье. Ему посоветовали оставить его в покое, поскольку он не болел. Но старик был непреклонен: «Я не хочу ничего на мне, чему быть на мне не полагается. Мы должны избавиться от этого нароста. Я не могу оставить его в покое, он меня слишком беспокоит. Если вы не можете удалить его гомеопатическим путем, то я прибегну к помощи хирурга».

Это стремление к совершенству выливается иногда в «беспокойное нетерпение» (Ганеман) при медленном процессе выздоровления (даже в серьезных случаях, таких как сердечные заболевания). Arsenicum album хочет быть здоровым сразу, в крайнем случае на следующей неделе, и чрезвычайно недоумевает при неудаче или медленном выздоровлении («Я не могу этого вынести больше ни минуты!» — ключевая фраза пациентов этого типа).

Например, человек приходит к врачу с жалобой на непроходящий долгий звон или шум в ушах. Он провозглашает, что готов дать испытательный срок гомеопатии продолжительностью в шесть месяцев, но всего после двухмесячного лечения Arsenicum album он одержим нетерпением и хочет знать, почему у него по-прежнему звенит в ухе по вечерам (до лечения у него звенело весь день).

«Я не хочу вас критиковать, но…» И он продолжает критиковать: «Сколько ещё этот симптом будет оставаться? Почему он ещё не прошел? Не можете ли вы что-нибудь предпринять в связи с этим?» — говорит он вызывающе и довольно нелепо, поскольку, по его собственному признанию, симптом уже пропал в течение дня. Если не вылечить болезнь за короткий срок, то Arsenicum album может потерять присутствие духа и считать, что его ждёт «фатальный конец» (Кент).

Анемичный подросток проходил лечение от осложнений длительного мононуклеоза. Бог наградил его двумя родителями типа Arsenicum album, которые звонили, как минимум, один раз в день, чтобы узнать, почему их сын, хотя его здоровье и улучшилось, не выздоравливает более быстрыми темпами (временами они звонили одновременно по двум больничным линиям: отец с работы, а мать из дома). «Не может ли медленное, выздоровление означать, что у сына что-то более серьезное, такое как лейкемия или болезнь Ходжкина?» (Arsenicum album в связи с этим является одним из самых широко применяемых лекарств при легких и тяжелых формах анемии. Богер).

В своём агрессивном нетерпении выздороветь человек борется с болезнью настолько неистово, что изнуряет собственный организм и усугубляет течение болезни. Там, где врачу инстинктивно хочется сказать измученному волнениями больному: «Не будьте так докучливы! Держите себя в руках, будьте терпеливы и все будет хорошо. Хорошее здоровье приходит не сразу», там врач должен в первую очередь подумать о назначении Arsenicum album.

Эта черта — доведение чего-нибудь хорошего до абсурда в вопросах здоровья, часто бывает выражена в чрезмерном увлечении различными диетами (ох уж эти бесконечные диеты Arsenicum album! Что они могут и что не могут есть!). Почти все они имеют чётко определенное мнение о продуктах питания: иногда правильное, иногда смешное. Одна пациентка постоянно лишала детей их любимой пиццы и спагетти в летние месяцы, утверждая, что пищеварительные органы не могут так хорошо работать в жаркую погоду. Другая пациентка настаивала, что пищеварение не слишком хорошо работает в холодную погоду, а третий Arsenicum album перестал есть гороховое масло (его любимый продукт), потому что, как он решил, масло прерывает всякую ферментную деятельность (!).

Буравя врача глазами, Arsenicum album дрожащим голосом говорит о «качестве по сравнению с количеством» потребления белка, а точнее о том, что всего несколько унций белка ему нужно для того, чтобы существовать, и о том, как он никогда не «загрязняет» своё тело слизеобразующим кусочком сыра (слизь — это ужас и страх многих пациентов типа Arsenicum album). Или испытывая предельное желание «детоксифицироваться» (он ещё является пациентом, который больше всех боится и говорит об «отравленности» своего организма), подвергает себя жестоким постам и соковым диетам в течение длительного периода времени, подвергая собственный организм опасности остаться без необходимых питательных веществ.

Arsenicum album часто одержим навязчивыми идеями относительно правильного функционирования его пищеварительных органов и выделительной системы (Natrum muriaticum). Он настаивает на том, что необходимо, как минимум, трижды в день опорожнять кишечник, чтобы организм не «зашлаковывался», и считает, что потеряет здоровье, если не сможет этого добиться. Другие подвергают себя бесчисленным промываниям кишечника. «Я так зашлакован, — сообщил один пациент со страхом в глазах и энтузиазмом в голосе, — что мой организм подсказывает мне, что необходимо ставить, как минимум, три клизмы в неделю в течение, по меньшей мере, ближайших двух лет!» Это человек, который живет не только физической пищей, но и своими бесконечными теориями питания.