Послания и Знаки из Космоса
Шрифт:
Глава 10
В глубокой древности, по-видимому, существовали гибриды человека и животных. Литература и искусство тех времен не оставляют в этом сомнений. Все мы видели изображения крылатых быков с человеческими головами, морских нимф, людей-скорпионов, людей-птиц, кентавров и многоголовых чудовищ. В древних книгах говорится, что такие гибриды в исторические времена жили вместе с кочующими
Еще в рассказах об основанном в XII веке ордене тамплиеров то и дело упоминается египетский козел. Он изображается прямоходящим, с человеческими волосами на голове, с козлиными копытами, козлиным задом и большим фаллосом. Геродот (490–425 гг. до н. э.) в своих «Египетских рассказах» пишет о странных черных голубях, которые были «самками человекоптиц» (II, 57). Живущие в низовьях персидской реки Араке люди якобы «совокуплялись с рыбами» и, как утверждал Геродот, были рыболюдьми с чешуей на коже (I, 202). В индийских Ведах говорится о матерях, которые «ходят на руках». В эпосе о Гильгамеше сказано, что Энкиду пришлось «отлучать от животных». На свадьбе Пирифоя кентавры, полулюди с телом лошади и верхней частью тела человека, изнасиловали женщин лапифов. Быкоголовому Минотавру нужно было «приносить в жертву» шестерых юношей и шестерых девушек. Наконец, в плане сексуальных забав можно рассматривать и живых служанок Гефеста. У меня мало сомнений на тот счет, что танец вокруг Золотого тельца был кульминацией сексуальной оргии.
Платон пишет в своем «Пире»: «Прежде люди были трех полов, а не двух, как ныне, — мужского и женского, ибо существовал еще третий пол… рук было четыре, ног столько же, сколько рук… Страшные своей силой и мощью, они питали великие замыслы и посягали даже на власть богов» [2] . Кабиры, которых величали большей частью «Великими богами», практиковали таинственный культ с демонами плодородия, который из Древнего Египта через эллинистическую эпоху продолжался вплоть до расцвета римской культуры. Поскольку посвящения кабиров были тайными, до сих пор точно не удалось установить, какие же грубые сексуальные игры устраивали хозяева. Тем не менее считается достоверным, что в увеселениях участвовали двое кабиров женского пола и двое мужского, а также животное: спаривались не только самцы и самки, активное участие принимало и животное!
2
Платон. Пир/Перевод С. К. Апта.
Тацит (Анналы XV, 37) изображает вечернюю оргию в доме Тигеллина, на которой «предавались распутству с участием зверолюдей». Как долго в тайных объединениях продолжались перверсии, установить нельзя.
Геродот, видимо, испытывал неловкость от подобных вещей; он походя пишет (II, 46): «Козел открыто сошелся с женщиной. И об этом стало известно всем».
Божественного Пана античные художники изображали козлоногим и с козьей головой. Это тоже смущало Геродота (II, 46): «Но почему они все-таки изображают его таким, мне трудно сказать».
В еврейском талмуде сказано, что с Евой совокупился Змий. Это представление вдохновило многих художников. На черепках, найденных в Ниппуре, изображена женщина с развитой грудью и с хвостом змеи — впрочем, такое изображение напоминает изображения сирен, испытывавших страсть к прекрасным юношам.
Нельзя подправить
На барельефе черного обелиска Салманассара II в Британском музее видны странные существа, помесь животного и человека. В Лувре, в музее Багдада и в других музеях мира есть изображения странных помесей животных и людей. На острове Мальта стоят большие каменные фигуры с необычной анатомией: у них выпуклые бедра и узкие ступни; определить их половую принадлежность вообще не удается. В ассирийских произведениях искусства изображения полулюдей не редкость. «Сопроводительные тексты» сообщают о «плененных зверолюдях», которых воины заковали в кандалы, увели и передали как дань страны Мусри великому царю. На кости из Ле-Ма-д'Азиль (Франция), относящейся к палеолиту, показан гибрид — получеловек-полуобезьяна, в котором, видимо, особо привлекал фаллос.
Согласно современным знаниям в биологии, скрещивание человека и животного невозможно, поскольку количество хромосом партнеров не совпадает. Такое спаривание никогда не даст жизнеспособного существа. Но разве нам известно, по какому генетическому коду было составлено количество хромосом существ-гибридов?
Половой культ человека и животных, который активно и с наслаждением практиковался в древности, как мне представляется, отмечался вопреки голосу рассудка. Не может ли «голос рассудка» о спаривании в соответствии с биологическими особенностями вида идти только и исключительно от инопланетных разумных существ?
Не взялись ли простые смертные вновь за старое, после того как «боги» опять отправились в путь?
И этот рецидив был равен греху, первородному греху?
Может быть, поэтому они боялись дня, когда «боги» вернутся? Видимо, тормозящим развитие в доисторические времена было скрещивание с животными. С этой точки зрения «первородный грех» будет не чем иным, как регрессом вследствие смешивания с животной кровью.
«Первородный грех» становится логичным только потому, что при зачатии наследуется часть того, что прежде было животным. Отсюда скотское в человеке.
Какой же еще «грех» — ради всего святого! — можно было унаследовать?
У шумеров для Вселенной было одно понятие: «ан-ки», что можно приблизительно перевести как «небо и земля». В их мифах рассказывается о «богах», которые в барках и на огненных кораблях передвигались по небу, спустились со звезд, оплодотворили их предков, чтобы потом снова вернуться на звезды. Шумерский пантеон, святилище богов, населяла группа существ, обладавших, видимо, внешне человеческими формами, но сверхчеловеческими свойствами, поскольку они были бессмертны. Но в шумерских текстах не говорится о «богах» с туманной неточностью; там сказано совершенно четко, что народ видел их прежде своими глазами. Их мудрецы были уверены, что знали «богов». Так, из шумерских текстов можно узнать, как все произошло: боги научили их письму, дали инструкции по изготовлению металла (перевод шумерского слова «металл» означает «небесный металл») и обучили возделыванию ячменя. Для нашего хода мыслей важно знать, что согласно шумерским записям первые люди якобы произошли от скрещивания богов с простыми смертными…
По шумерским преданиям, из космоса прибыли по крайней мере бог Солнца Уту и богиня Венеры Инанна. По-шумерски слово «ребро» звучит как «ти»; «ти» одновременно означает также «создавать жизнь». Нинти — имя шумерской богини, которая «создает жизнь». В преданиях говорится, что бог воздуха Энлиль «сделал беременными» несколько женщин. В клинописной табличке сообщается, что Энлиль излил свое «семя» в лоно Месламтеи: «…Семя твоего господина, сверкающее семя, в лоне моем; семя Сина, божественное семя, в лоне моем…»