Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности
Шрифт:
Как медитации, так и осознавание себя во сне не только активизирует деятельность верхних чакр, но и устанавливает связь низших четырех тел с высшим-«Я» (Атмой), укрепляет эту связь и дает человеку согласование с высшей Жизнью в повседневной деятельности. Поэтому сновидение, наряду с медитацией, обеспечивает условия того, что в теософии называется высшей интеграцией и занимающемуся эту высшую интеграцию.
Сходство в словах «сновидение» и «медитация» связано прежде всего с тем, что обычный человек, как в состоянии борствования, так и во сне воспринимает лишь часть Реальности: днем он видит «тени» — т. е. материализованные
«Сновидя-наяву, мы получаем доступ к скрытым источникам, которые обычно не используем,» — говорит одна женщина из партии дон Хуана. — Если мы сновидим-наяву, то получаем доступ к прямому знанию» [Флоринда Доннер "Жизнь в сновидении", с.288].
Отступление 2: «Врата сновидения». При сравнении учения новых видящих о «Вратах сновидения» с аналогичными представлениями индийской йоги или еврейской Каббалой может возникнуть терминологическая путаница. Поэтому надо вкратце рассмотреть, что есть что, тем более что этот вопрос имеет большое практическое значение сам по себе.
Согласно учению новых видящих, сны — это своеобразная “лазейка в иные сферы восприятия.” (Книга 9, с. 51). Однако, неких пороговых состояний, за которыми происходит переход самого сновидящего из одного энергетического состояния в другое, более высокое. Эти ступени или уровни осознанного сновидения связаны с качеством восприятия, степенью самоосознанности и самоконтроля. В системе дона Хуана таких пороговых состояний семь, и они называются “Вратами сновидения”.
«Первые врата — это особый порог. Преодолевается он посредством осознания особого ощущения, возникающего перед тем, как человек проваливается в глубокий сон, — говорил дон Хуан. — Это ощущение сродни чувству приятной тяжести, которая не дает нам открыть глаза. Мы достигаем врат В то самое мгновение, когда осознаем, что засыпаем, паря во тьме и ощущении тяжести.
— Но как я могу осознать, что засыпаю? Существуют ли какие-либо специальные приемы?
— Нет. Никаких специальных приемов. Просто намерение осознать, что засыпаешь.»
Сразу скажу, что, независимо от терминологии, эта практика существует в самых разных эзотерических школах: от индийских йогов, буддистов и китайских даосов, до европейских розенкрейцеров и ряда новых течений. Эта методика универсальна и является самым простым и эффективным способом войти в состояние осознанного сновидения. Если, конечно, ученик не устал: в этом случае, как и особенно при разных излишествах даже эта ступень оказывается недоступной. В противном случае нужно какое-то время на то, чтобы во сне произошло восстановление сил, и этот этап или фаза чаще всего происходит без осознавания.
Шри Сатья Саи в трактате “Према-вахини” утверждает, что ученик, который провел весь день в чистом преданном
Однако, система новых видящих, подчеркивает, что это — только Врата, за которые следует проникнуть в состояние осознанности. Поэтому как дон Хуан, так и Ла Горда — все они говорили Кастанеде, что осознание достигается в наибольшей степени, если настраиваешь себя увидеть во сне конкретный объект. Именно с этой целью дон Хуан предложил Кастанеде «найти во сне свои руки». Избранный конкретный объект (в данном случае, руки) оказывается опорой или точкой отсчета, к которой сновидящий возвращается все время, чтобы удерживать таким образом контроль. На остальные объекты сновидения он бросает короткие, целенаправленные взгляды, постепенно добиваясь все более устойчивой картины восприятия.
Сразу скажу, на основании своего личного опыта, что осознанное сновидение и способность находить свои руки — совершенно разные явления. Я очень много раз был в состоянии осознанного сновидения, совершая при этом полеты “по родной планете” и в другие измерения, но вот руки свои я видел, наверное, лишь 2–3 раза.
Однако, хотя увидеть свои руки во сне очень сложно, из наставлений новые видящих следует, что именно этот прием и является хотя и косвенным, но очень эффективным методом обретения контроля над собственным энергетическим телом. Конечно, на сравнительно грубых уровнях, но все же…
Что касается той совокупности оболочек Эфирного, Астрального и Ментального тела, которые и составляют в итоге “энергетическое тело”, то “…целью сновидения является формирование намерения заставить энергетическое тело осознать, что ты засыпаешь. Заставить нужно не себя, а свое энергетическое тело. Причем скорее не заставить, а просто позволить ему осознать, что ты засыпаешь. Ибо намерение — это желание, в котором отсутствует желание, действие, в котором отсутствует деяние. Намереваться — значит, хотеть, не желая, делать, не делая.» (Книга 9, с. 46–47).
Именно благодаря осознаванию того, что вы засыпаете, энергетическое тело впервые начитает осознавать себя как сущность, способную действовать и изменяться. Даже не подозревая об этом, ученик начинает даже подсознательно учиться манипулировать энергетическими полями Эфирного, Астрального и Ментального тела, которые прежде вообще пребывали вне сознания и контроля. Сами эти первичные эффекты очень легко обнаружить, самостоятельно занимаясь самыми простыми медитациями: уже в самых начальных фазах отрешенности от внешних чувственных объектов очень часто начинает клонить ко сну, и вот поймать, вовремя уловить этот момент как “нулевую точку” для необходимости самоосознавания очень важно, и, в целом, совсем не трудно. Даже в сидячей позе…