Последний завет Дон Хуана: магия толтеков и эзотерика духовности

Каптен Юри Леонард

Сталкинг основан на многомерном восприятии ситуации; он призван обеспечить обеспечивает гармоническое соответствие между буквой правила и поведением воина в повседневном мире; глупость людей в некоторое время занимает главенствующее положение и вовлекает воинов в свое течение, но в заключение всегда бывает побежденной.

На языке северных индейцев (например, в племенах кри и лакота в Канаде), сталкингу примерно соответствует «Священное Шутовство». Там же, на севере, можно найти и другое близкое, но далеко

не тождественное понятие — поступок силы.

Отличия последнего связаны главным образом с тем, что поступок внутренней силы связан с переходом на качественно более высокий уровень развития, направлен на революционное преобразование ауры, на занятие Духом (Нагуалем) еще одного важного плацдарма для дальнейшего наступления. Например, прыжок Кастанеды в пропасть был именно поступком силы. Поступок силы есть своеобразный экзамен на усвоенный учебный материал, подобно школьной итоговой контрольной работе за полугодие.

В славянском язычестве сталкинг был уделом скоморохов. Поэтому неслучайно, что с насаждением христианства в древней Руси первые карательные санкции княжеских правителей были направлены прежде всего на скоромрохов. Однако, позднее скоморохи постепенно выродились в шутов, подобных цирковым клоунам. Впрочем, в любых шутках есть серьезные глубинные аспекты.

В ходе магического развития по пути толтеков, продвинутый сталкер неизбежно становится и сновидящим, а продвинутый сновидящий — сталкером. Поскольку и то и другое, в своих продвинутых уровнях, являются следствиями наработок многомерных духовных качеств. Господство Духа, или Нагуаля, является единственным базисом как для успеха как в сновидении, так и в сталкинге (Священном Шутовстве) или в совершении поступка внутренней силы.

Сталкер — это сознательный и отрешенный наблюдатель, внутренне не вовлеченный в ту иллюзию, или сновидение, с которой отождествляются окружающие мирские люди. Продвинутыйсталкер поэтому сновидит иную, более тонкую, многомерную, более многокачественную и потому более объективную ситуацию.

К сожалению, среди последователей Кастанеды сталкинг часто понимается как некое хитрое поведение, направленное на манипуляцию сознанием огружающих в собственных эгоистических целях. Такое понимание неверно в корне: да, иногда ученику дают поручения, которые требуют особой соицальной ориентации и знания «повадок» и стереотипов поведения обычных людей. Да, нередко маг должен провести в жизнь некий абстрактный замысел, в котором предусмотрена искусная игра на слабостях и ограниченности восприятия обывателей.

Хотя все это — лишь одна сторона медали, я все же предпочитаю иной раз четко различать магический сталкинг и духовный сталкинг… Поскольку мирские люди есть маги низшего уровня, примитивный магический сталкинг происходит ежедневно на бирже, в рекламе, в торговых сделках… Клиенту во всех таких случаях показывают лишь то, что тому нужно увидеть. Продать доверчивому

и неискушенному покупателю товар с каким-то браком, выманить у него деньги через игру в наперсток или в «лотерею» — вот еще примеры магиченского сталкинга низшего уровня.

Духовный сталкинг не направлен на получение утилитарных материальных выгод, хотя эти выгоды и могут наблюдаться как побочный эффект. Типичные примеры духовного сталкинга: христианскими святыми, взявшие на себя монашеский подвиг юродства; с исключительными случаи самоотречения индуистских святых и аскетов; мусульманские дервиши…

Если описывать сталкинг в формальных терминах, любые описания, советы или рекомендации рано или поздно будут носить самый противоречивый характер.

В то же время, наиболее универсальным и базисным положением является следующее: безупречный воин и все его действия — не более, чем попытка отразить трансцендентного Орла (т. е. Бога), как в зеркале.

В аспекте мировых религий, это положение учения толтеков:

— имеет самую прямую аналогию с Шивой в аспекте Натараджи, пляшущего Свой космический танец;

— родственно с тезисом, что человек есть в той или иной степени проводник Воли Божией; по мере возрастания чистоты и внутренней силы процент соответствия индивидуального поведения отражению Орла возрастает. Безупречность и святость поэтому дают максимальный процент соответствия личных устремлений Воле Орла (Божьему замыслу).

Контролируемая глупость сталкера — единственный мостик между глупостью людей и тем окончательным, что диктует Орел, или трансцендентная Высшая Реальность.

В Книге шестой у Кастанеды приводятся 6 основных принципов и 3 общих предписания для сталкеров.

1-й принцип: воин сам выбирает место для битвы

2-й принцип: отбросить все, что не является необходимым

3-й принцип: стремиться к предельной простоте; мгновенно оценив стуацию и ее возможные последствия, решить — вступать или вообще не вступать в битву;

{4-й: рассматривать середину тела, сосредоточившись на ней}

5-й принцип: встречаясь с неожиданным и непонятным и не зная, что с этим делать, — воин должен отступить, временно занявшись чем-то иным

6-й принцип: воин сжимает время, не теряя ни мгновения.

Что же касается предписаний, то:

первое предписание правила сталкинга — все, нас окружающее, является непостижимой тайной;

второе предписание— мы должны пытаться раскрыть ее, даже не надеясь добиться этого;

третье — зная все это, воин занимает законное место среди тайн, и самого себя рассматривает как тайну.

Я специально привел подробное перечисление принципов и предписаний для сталкинга — все они обнаруживают прямое родство с принципами поведения продвинутых религиозных мистиков. Если мы переведем перечисленные принципы на язык религиозных терминов, то получим примерно следующее: