Посвящение и Путь освобождения
Шрифт:
Исправление и очищение – ритуал, предназначенный для очищения нарушенных обетов и их восстановления.
Карма Мипхам Гёнпо (karma mi pham mgon po) – перерождающийся лама, ответы на вопросы которого содержатся в этой книге. Его другое имя – Бомтинг Чёдже Мипхампа. Великий мастер традиции Другпа Кагью.
Кодрагпа (ko brag pa) (1181–1261) – иначе известный как Сёнам Гьял-цен, основатель монастыря Кодраг в Верхнем Гьянге (Цанг, Центральный Тибет). Он был великим мастером,
Кхьюнгпо Налджор (khyung po rnal ‘byor) (1002–1064) – тибетский мастер, который принес из Индии поучения, позже получившие известность как Шангпа Кагью. Ученик Дакини Нигумы.
Кьобпа Ринпоче (skyob pa rin po che) (1143–1217) – ученик Пхагмо Друбпы, основатель школы Дригунг Кагью. Другие имя – Кьобпа Джигтен Гёнпо Ринчен Пал (skyob pa ‘jig rten mgon po rin chen dpal).
Лингдже Репа(gling rje ras pa) (1128–1188) – великий мастер ранней школы Другпа Кагью; ученик Пхагмо Друбпы и учитель Цангпы Гьяре.
Линия практики (sgrub brgyud) – линия учительской преемственности, в которой основное внимание уделяется личному опыту практики поучений, в отличие от схоластических традиций объяснения текстов (bshad brgyud). Это название относится также к Восьми великим колесницам линии практики (sgrub rgyud shing rta brgyad). Это восемь буддийских школ, процветавших в Тибете: Ньингма, Кадам, Марпа Кагью, Шангпа Кагью, Сакья, Джордруг, Ньендруб, Шидже и Чод. На сегодняший день сохранились только пять из этих линий передачи.
Лорепа (lo re pa) (1187–1250) – великий мастер школы Другпа Кагью. Иначе известен под именем Вангчуг Цёндрю (dbang phyug brtson ‘grus).
Мир Саха (mi mjed kyi ‘jig rten gyi khams) – название нашей мировой системы. Саха означает «выносливость», поскольку жителям этого мира приходится выносить огромные страдания. Другое значение – «неделимый» – указывает на то, что карма и яды ума, причины и следствия настолько перемешаны, что их невозможно отличить и отделить друг от друга.
Низшие классы Тайной мантры – три внешние тантры: крийя, чарья (упа) и йога.
Ньянгбен Тингдзин Зангпо (nyang dben ting ‘dzin bzang po) – близкий ученик Вималамитры и Гуру Ринпоче.
Оргьенпа, или Друбтхоб Оргьенпа Ринчен Пал (grub thob o rgyan pa rin chen dpal) (1230–1309) – ученик Гьялвы Гоцангпы Гёнпо Дордже и Карма Пакши, Второго Кармапы (1204–1283). Оргьенпа побывал в Чистой стране Уддияне, встретил там Дакиню Ваджраварахи, и она передала ему поучение Ургьен Ньендруб. Он был учителем Гьялвы Янг Гёнпы и Третьего Кармапы Рангджунга Дордже.
Пал Качёпа (dpal mkha’ spyod pa) – по-видимому,
Передача полномочий (bka’ gtad) – короткая версия посвящения, обычно заключающаяся в благословении тела, речи и ума Йидама.
Пять недостойных занятий (log ‘tsho lnga) – лицемерие, лесть, вымогательство, отбор чужой собственности, расчетливая щедрость.
Пять ступеней (rim lnga) – система практического применения Отцовских тантр. Ее передавал, в основном, Нагарджуна и двое его духовных сыновей Арьядэва и Чандракирти. Пять ступеней состоят из трех видов уединения (тело, речь и ум), иллюзорного тела и практики слияния.
Саутрантика (mdo sde pa) – школа мысли, относящаяся к Хинаяне. Вторая из четырех важнейших философских школ в буддизме. Она полагается на Сутру, а не на Абхидхарму.
Сверхзнание (mngon shes) – высшее сверхчувственное восприятие: ясновидение, яснослышание, память о прошлых жизнях, знание чужих мыслей, способность творить чудеса, а в случае высокоразвитых практикующих – также «восприятие исчерпания загрязнений».
Семипунктовая поза Вайрочаны (rnam snang chos bdun) – поза медитации, в которой ноги сложены в полном лотосе, позвоночник прямой, плечи отведены назад, шея немного согнута, руки в жесте равностности, кончик языка касается нёба, а взгляд направлен вперед и вниз.
Цангпа Гьяре (gtsang pa rgya ras) (1161–1211) – ранний мастер школы Другпа Кагью, главный ученик Лингдже Репы, основатель монастыря Друг Гёнпа, в честь которого была названа вся школа. Именно в его время появилась поговорка: «Половина людей – другпы, половина другп – нищие, половина нищих – совершенные йогины».
Цуглаг Тхренгва (gtsug lag ‘phreng ba) (1504–1566) – Второй Паво Ринпоче, ученик Восьмого Кармапы Микьё Дордже, известен своими трудами по астрологии и истории религии.
Чарья (spyod pa) – второй из четырех классов тантр, согласно школам Нового перевода.
Четыре вида верного различающего осознавания (so so yang dag rig pa bzhi) – верное различение определенных слов, значений, явлений и бесстрашного красноречия.
Царь Лхасе (rgyal po lha sras) (IX век) – второй сын царя Трисонга Дэцена.
Шесть союзов(sbyor grug) – одна из Восьми великих колесниц линии практики, применяющая сущностные наставления по практике Калачакры.
Эвам (санскр.) – два слога, символизирующие союз пустоты и сочувствия, мудрости и искусных средств.
Яды ума(тиб. nyon mong) – мешающие эмоции, которые возбуждают ум и омрачают природу Будды.