Потерянные континенты
Шрифт:
Большая часть его книги посвящена сомнительным таинственным надписям и потерянным атлантическим городам в Бразилии. Что ж, города-сокровищницы в бразильских дебрях всегда были призрачной мечтой умозрительной палеологии еще со времен конкистадоров, прочесавших вдоль и поперек этот обширный регион в напрасных поисках Эльдорадо. Британский атлантолог Вилкинс написал целую книгу об этих предполагаемых руинах более развитой цивилизации. В начале XX в. Круппы из Эссена потратили 500 тысяч долларов своего состояния, сделанного на производстве стали, на экспедицию в Мату-Гросу, где велись поиски таких городов.
Затем в 1925 г. британский офицер в отставке, подполковник Перси X. Фосетт, отправился в такую же командировку со своим двадцатилетним сыном и еще одним молодым
После этого французский золотоискатель Аполлинэр Фрот распространил заманчивый слух о своих археологических находках в Бразилии, заявив с типичным для псевдоученых пылом, что результаты его исследований настолько ошеломляющие, что он опасается их обнародовать. Фрот умер, не опубликовав их. Как морские змии, психические феномены и ваза Шлимана в форме совы, бразильская Атлантида, похоже, ускользает и прячется от квалифицированного научного изучения.
Но вернемся к книгам об Атлантиде. Еще более древним экземпляром в этом саду чудных литературных цветов является «Атлантида: истинная родина арийцев», 1922 г. Карла Георга Чётча, который утверждал, что истинные арийцы, светловолосые, целомудренные вегетарианцы и трезвенники, и были народом Атлантиды. Как Кар ли до него и Великовский после, Чётч заявлял, что Атлантида была разрушена столкновением Земли с кометой. Единственными выжившими при затоплении оказались Вотан, его дочь и беременная сестра. Все они укрылись в пещере под корнями гигантского дерева, рядом с холодным гейзером. Сестра Вотана умерла в родах, и ее младенца вскормила волчица. Кровь этих благородных представителей нордической расы смешалась с кровью неарийцев материка. Их опустившиеся потомки стали употреблять мясо и пристрастились к пагубной привычке пить забродившие напитки, изобретенные девушкой-не-арийкой по имени Хайд (как и Вотан, она фигурирует в мифологии нордических народов).
«Расовой памятью» автор «доказывает», что эти события легли в основу легенд о Рождественской звезде, мировом древе Иггдрасил и, помимо того, отпрысков Мимира, Ромула и Рема, и почти всех других мифов, какие только придут на память. Так, райское яблоко Евы было на самом деле яблочной водкой Хайд. Греки были колонией Атлантиды, а Зевс – одним из их первых вождей. Все это доказывает, что сам герр Чётч является потомком Зевса, что ясно видно по его фамилии (по-немецки Zschaetzsch)!
Подобные фантазии, столь частые в атлантологии, объясняют, отчего историки и ученые уходят в себя, едва заслышав об Атлантиде. Частично их фобия происходит из опыта чтения лекций для народа, в конце которых кто-нибудь непременно встает и заводит разговор об Атлантиде, помахивая книгой Чётча и утверждая, что это так, потому что вот тут написано черным по белому.
Тем не менее, если возможно изучать такие эмоционально нагруженные предметы, как секс и религия в отстраненной научной манере, то и вопрос Атлантиды нам удастся рассмотреть в подобном духе.
Проанализируем проблему Атлантиды с разных сторон. Можно вслед за оккультистами целиком принять историю Платона и расширить ее вдохновенной экстраполяцией.
Или взять ее за основу и постараться дать рациональное объяснение, откинув сверхъестественные детали. Или углубиться в поиски настоящей древней культуры, соответствующей государству Платона, который не обязательно должен находиться на затонувшем острове. Или исследовать возможность существования Атлантических островов и перешейков с точки зрения геологии и биологии. Или, в конце
Поскольку в наши дни немногие готовы поверить в бога Посейдона и десять его сыновей, в любом подходе к Атлантиде необходимо некоторое усовершенствование. Донелли показал нам пример рационалистической группы. Но стоит начать видоизменять историю в сторону достоверности или сказочности, можно увлечься и уйти далеко в дебри. Как сказал проницательный Т.Х. Мартин, «многие ученые всходили на борт судна под названием «поиски Атлантиды» с более-менее тяжелым грузом образования, но компасом им служили лишь воображение и прихоть, и потому блуждали они наугад. И куда же они приплыли? По слухам, в Африку, Америку, Австралию, на Шпицберген, в Швецию, на Сардинию, в Палестину, Афины, Персию, на Цейлон».
В результате Атлантидой называли самые различные земли (см. полный список в приложении С), а причиной ее затопления – всевозможные природные бедствия. Говорили, что случилось это не тогда, когда утверждает Платон, а за тысячи лет до того или тысячи лет спустя. Находилась Атлантида не в Атлантическом океане, а в Арктике, Южной Африке или Новой Зеландии. И вообще, она не затонула, а была просто разрушена ураганом. Посейдон был не богом, а смертным царем. Ее цивилизация принадлежала не к античному типу, описанному Платоном, а либо к сверхнаучному типу цивилизации эпохи машин, либо к высокоразвитой культуре каменного века, вроде культуры майя. И так далее.
Что ж, некоторые из этих утверждений можно принять. Нельзя изменить весь рассказ Платона и после этого утверждать, что основываешь рассуждения на нем. Это то же самое, что сказать, что легендарный король Артур – на самом деле царица Клеопатра. И надо-то всего – поменять Клеопатре пол, национальность, период жизни, темперамент, характер и другие мелкие детали, и вот король и царица уже похожи как две капли воды.
Более того, даже если утерянные цивилизации и затопленные земли могли существовать, нет веской причины связывать их с историей Платона, который, в конце концов, ничего не ведал о происходившем в миоценовый период и не слыхивал о Новой Зеландии. Поскольку трудно установить точные пределы знаний античных мудрецов вроде Платона, которых теперь уж не расспросишь ни о чем, мы можем быть настолько же уверенными в прошлых событиях, насколько и в чем-либо другом.
Пожалуй, есть небольшой шанс, что Платон случайно обнаружил описание реальных событий, даже не зная, что случилось в действительности. Просто повезло. Такое нередко случалось в истории человечества. Так, Демокрит просто догадался о теории атома и эволюции. Французские антропологи Мортиле и Верно именно так и рассматривали Атлантиду, веря (несмотря на противоположные свидетельства большинства геологов) в то, что перешеек в Северной Атлантике просуществовал до плейстоцена, они полагали, что этот перешеек не имеет никакого отношения к рассказу Платона.
Таким образом, давайте остережемся энергичных рационализаторов произведений Платона и других древних мифов, поскольку такие люди, начав с одной истории, выдают множество различных интерпретаций, которые, понятное дело, не могут быть истинными все сразу.
Неоккультные атлантические теории четко распадаются на две группы: те, что говорят о крупной катастрофе, и те, что не говорят. Сначала рассмотрим первую.
В 1803 г. Бори де Сен-Венсан опубликовал свой труд «Очерк об островах Удачи и древней Атлантиде», где изложил традиционную историю Атлантиды. Как позднее Донелли, он предположил, что Атлантида была чем-то гораздо большим, нежели думал Платон, – родиной цивилизации. Произошли два затопления. Первое в результате вулканических извержений в Средиземноморье уменьшило остров до такой степени, что выжившие вынуждены были стать агрессивными «империалистами», чтобы завоевать себе место под солнцем. Афиняне выиграли в этой борьбе, но остаток их континента также ушел под воду, оставив после себя лишь Канарские острова, Мадейру и Азорские острова.