Потерянные континенты
Шрифт:
Даже если мы ограничимся только фактами Спенса, они на поверку окажутся вовсе не такими впечатляющими, как можно подумать сначала. Во-первых, культура кроманьонцев все-таки была найдена на востоке – в Палестине. Более того, вопреки заявлениям о том, что культуры Египта, Юкатана и Перу появились внезапно, без медленных переходов от примитивной стадии к более развитой, современные археологи обнаружили постепенную эволюцию этих культур. Например, можно проследить рост египетской культуры от неолитического народа меримда, представители которого носили шкуры животных, жили в глиняных хижинах и занимались сельским хозяйством на примитивном уровне, до высокой цивилизации Четвертой династии. В своем воображении вы увидите, как они заменяют каменную посуду глиняной, приделывают к ней ручки, учатся обжигать ее в печах и, наконец, в начале правления династий перенимают гончарный круг и технику глазирования.
Подобные
Другая причина заключается в том, что люди, финансирующие археологические экспедиции, страдают понятной слабостью к эффектным результатам, а следовательно, стремятся сосредоточиться на высокоразвитых культурах в ущерб более примитивным.
Более того, проатлантические геологи Спенса либо жили до 1900 г. и безнадежно устарели, либо принадлежат к ничтожному меньшинству. Норвежские лемминги не мигрируют так, как он говорит. Они начинают голодать из-за перенаселения, разбегаются в разных направлениях, переплывают реки и, добравшись до моря, принимают его за еще одну реку на свою погибель. Шведские лемминги пытаются переплыть Балтику в обратном направлении. Кроманьонцы, как утверждает Спенс, не имели цивилизованной культуры с одомашненными лошадями и коровами. Они располагали лишь весьма примитивной культурой, как у аборигенов Австралии, и охотились на диких лошадей и коров. Военный головной убор из перьев равнинных индейцев идет не от кроманьонцев через майя, а был придуман группой племен сиу, от которых распространился в соседние племена, и так далее. Что же касается связи между Осирисом и королем Артуром, сей легендарный король окутан такой мглой невежественности и догадок, что попытка найти общее между ним и Осирисом и Атлантидой равносильна попытке объяснить неизвестное через неизвестное – ignotus per ignotum [7] .
7
Неведомое через неведомое (лат.).
Даже мифология, в которой Спенс вроде бы должен быть специалистом, небезупречна. Чтобы подкрепить теорию о Лемурии в центре Тихого океана, он придает большое значение перуанским легендам о наводнениях, хотя, по словам его коллеги-мифографа Андерсена, подобных легенд в Перу крайне мало. Спенс приводит в качестве примера гавайское предание о ковчеге, в котором Нуу, его жена и три сына спаслись от потопа, не заметив, что Нуу, очевидно, не кто иной, как Ной, а все предание – пересказ библейского сюжета, поведанного христианскими миссионерами.
Что ж, достаточно о ведущих атлантологах, оккультных и неоккультных, и их доктринах. Я указал мимоходом на несколько заблуждений в этих теориях, но в атлантологии очень много тем, которые возникают вновь и вновь. Это подъем и затопление континентов, происхождение майя, суть мифов и взаимоотношения языков – от таких не отделаешься в одночасье. Что же наука говорит по поводу этих и других вопросов? Тут следует проявить осторожность. Нет ничего проще, чем заявить: «Наука говорит то-то и то-то». Хотя атлантологи уже предельно затаскали эту фразу, и зачастую получается, что наука ничего подобного не говорила. Возможно, какой-то один ученый произнес однажды нечто похожее, но ведь и он мог ошибиться.
Для начала мы не станем принимать историю Платона как голую правду. Кто верит в роман Посейдона и Клейто? Действительно, атлантологи считают Посейдона смертным царем Атлантиды. Однако он не просто один из героев Платона, а один из главных богов греческого пантеона. Если мы упростим и сделаем земными его отношения с Клейто, придется так же поступить с его гонением на Одиссея, с тем, что он ударом трезубца заставил воду изливаться
Более того, не существует летописей о доисторической Афинской империи Платона. Если бы это великое государство существовало, его руины вряд ли проглядели бы в такой тщательно изучаемой археологами стране, как Греция. Так, в Греции обнаружены доисторические остатки микенской и теренской цивилизаций, но эти «циклопические» сооружения относятся к периоду, последовавшему сразу за падением Крита, приблизительно с 1400 по 1000 г. до н. э.
Атлантологи также утверждают, что в обеих Америках найдены надписи на языках Старого Света, и намекают, что неким загадочным образом финикийские письмена в Бразилии связаны с Атлантидой. Впрочем, эти «финикийские письмена» зачастую оказываются вовсе не тем, за что их выдают. Значки, нацарапанные на скале Дайтон-Рок в Массачусетсе, приписывали финикийцам, друидам, персам, троянцам, евреям, ливийцам, римлянам, норвежцам, валлийцам, китайцам и атлантам, пока профессор И.Б. Деллабэр перед телевизионной камерой не рассказал, что под письменами индейцев подразумеваются записи Мигеля Корте-Реаля, португальского исследователя, отплывшего на Ньюфаундленд в 1502 г. и не вернувшегося. Камень из Грейв-Крик-Маунт, что в Западной Виргинии, считали этрусским, руническим, финикийским, древне-британским, кельтско-иберским и греческим. В 1930 г. Эндрю Прайс, президент Исторического общества Западной Виргинии, в шутку написал, что на нем написано: «Камень Билла Стампа, 14 октября 1828 г.» На эту мистификацию его вдохновил эпизод из «Записок Пиквикского клуба» Диккенса.
Что же касается наскальных надписей в Южной Америке, в которых Брайн, Фрот и прочие узрели финикийские, еврейские и другие письмена Старого Света, то они представляют собой в основном изображения людей и животных, которых рисовали индейцы иногда с магическими целями, а иногда просто ради забавы. Мы знаем это, поскольку некоторые из них до сих пор этим занимаются.
Атлантологи придают большое значение лингвистическим аргументам для доказательства того, что майя или какой-нибудь другой народ Нового Света имеют родственников в Старом. Метод здесь тот же, что и у тех, кто пытается доказать, будто утерянные десять колен Израилевых – это ирландцы, ацтеки или бирманцы. Они берут слово из одного языка и слово с похожим звучанием и смыслом из другого и полагают, что действуют в рамках лингвистики. Таким способом они «доказали», что ацтекский относится к индоевропейской группе; китайский родственен египетскому; алгонкианский – латыни, киче – берберскому, карибский – ивриту и так далее. В итоге получилось, что практически все языки друг другу братья.
В некотором смысле, вероятно, так и есть. Практически все языки произошли от невнятного бормотания одних и тех же людей плиоцена. Но, говоря, что языки «родственны», мы подразумеваем, что они разделились настолько недавно, что до сих пор похожи друг на друга, а вот перечисленные выше примеры этому правилу не соответствуют.
Как видите, изучение лингвистических связей – это не просто поиск пары однотипных слов. По законам теории вероятностей наверняка найдется несколько явно родственных слов (то есть слов, произошедших от одного корня, например английское «water» и немецкое «Wasser» – «вода») в любой паре языков, будь они родственны или нет. Так «десять» по-французски «dix», а по-готтентотски «disi», «искать» по-английски «examine», а по-туарегски «eggamen», «время» по-сычуаньски «hour», а по-английски «hour» означает «час» и так далее ad infinitum [8] . Причина возникновения этих псевдородственных пар заключается в том, что в большинстве языков насчитывается всего лишь от двадцати до пятидесяти фонем (существенных звуковых единиц) и, по крайней мере, несколько тысяч слов. Поэтому подобное сходство неизбежно по чистому совпадению.
8
До бесконечности (лат.).
Чтобы отыскать истинное лингвистическое родство, нельзя рассматривать просто изолированные слова, следует брать все слова из определенного класса, например числительные, названия цветов, родственников, частей тела, природных понятий и так далее. Давайте проведем небольшой эксперимент по этим принципам, чтобы пролить свет на утверждение атлантологов о том, что майя наполовину греки, а наполовину евреи. Вот список первых десяти числительных на нескольких языках Старого и Нового Света: