Повесть о доме Тайра
Шрифт:
Итак, всех взятых живыми в плен в битве при Данноура провезли на позор по широким дорогам, а затем обезглавили или, разлучив с женами и детьми, сослали в изгнание. Никто не сохранил жизнь, никто не остался в столице, кроме князя Ёримори, дайнагона из Усадьбы у Пруда… Но о сорока с лишним женщинах не вышло никакого распоряжения, и они либо укрылись у родных, либо, положившись на
А случились все эти беды только из-за того, что Правитель-инок всю Поднебесную средь четырех морей самовластно сжимал в своей деснице, выше себя — не боялся даже самого государя, ниже себя — не заботился о народе, казнил, ссылал, поступал своевольно, не стыдился ни людей, ни всего белого света. И воочию явилась тут истина: «За грехи отцов — возмездие детям!»
Миновали луны и годы, и недуг одолел государыню Кэнрэймонъин, и, держась за шнур, другой конец коего был привязан к руке священного изваяния, она взмолилась: «Славься, о великий будда Амида, властитель Чистой земли, что лежит на закате! Отведи меня туда, не дай в пути заблудиться!» А госпожи Дайнагон-носкэ и Ава-но Найси, сидя у ложа государыни и понимая, что конец ее близок, не щадя голоса, плакали и стенали. Когда же слова молитвы, замирая, стали звучать все тише и тише, в небе на западе протянулись пурпурные облака, вся келья наполнилась дивным благоуханием, и с неба донеслись звуки музыки. Так, во 2-м году Кэнкю, во второй декаде одиннадцатой луны, месяца Инея, навсегда прервалось дыхание государыни Кэнрэймонъин, ибо всякой жизни в конце концов положен предел.
С того самого времени, как впервые вступила государыня во дворец, обе женщины прислуживали ей безотлучно, и теперь, понимая, что расстаются навеки, были так безутешны, что с горя едва не помутились в рассудке. Никого из родных у них не осталось, преклонить голову было негде. Достойно восхищения, однако, что обе они ни единого дня не провели без молитвы, прося у Будды упокоения для государыни и своих близких. И в конце концов осуществилось заветное желание обеих женщин, и они возродились к жизни вечной, подобно Ведехи [656] , супруге индийского царя Бимбисары, и Рюнё [657] , дщери царя-дракона.
656
…подобно Ведехи, супруге индийского царя Бимбисара… — Добродетельная Ведехи благодаря своему благочестию после смерти возродилась к вечной жизни в раю. Житию Ведехи, полному драматических событий, посвящена отдельная глава в сутрах, особо почитаемых японскими адептами буддийской секты Чистой земли. Царь Бимбисара (543–491 гг. до н. э.), ревностный сторонник буддизма, правивший в древнеиндийском царстве Магадха, — реальное историческое лицо.
657
…подобно… Рюнё, дщери Царя-Дракона. — В буддийской религиозной литературе повествуется о Рюнё, дочери царя-дракона, повелителя соленых морей, которая восьми лет духовно прозрела, стала буддисткой, за что и удостоилась после смерти вечной жизни в раю.
Приложения
Даты
упоминаемых в «Повести о доме Тайра»
Примечание: Р = Рождение; В = Вступление на престол; О = Отречение; С = Смерть.
1. Антоку: Р 1178; В 1181; О 1183; С 1185.
2. Го-Сандзё: Р 1034; В 1069; О 1072; С 1073.
3. Го-Сиракава: Р 1127; В 1156; О 1158; С 1192.
4. Го-Тоба: Р 1179; В 1184; О 1198; С 1239.
5. Дайго: Р 885; В 898; С 930.
6. Дзимму: Р 711 до н. э.; В 660 до н. э.; С 585 до н. э.
7. Ёдзэй: Р 868; В 877; О 884; С 949.
8. Итидзё: Р 980; В 987; С 1011.
9. Кайка: Р 208 до н. э.; В 157 до н. э.; С 98 до н. э.
10. Камму: Р 736; В 782; С 805.
11. Касан: Р 968; В 985; О 986; С 1008.
12. Коноэ: Р 1139; В 1142; С 1155.
13. Кэйко: Р 12; В 71; С 130.
14. Монтоку: Р 827; В 851; С 858.
15. Мураками: Р 926; В 947; С 967.
16. Нидзё: Р 1143; В 1159; С 1165.
17. Ниммё: Р 810; В 834; С 850.
18. Рокудзё: Р 1164; В 1166; О 1168; С 1176.
19. Рэйдзэй: Р 950; В 968; О 969; С 1011.
20. Сага: Р 785; В 810; О 823; С 842.
21. Сандаё: Р 976; В 1012; О 1016; С 1017.
22. Сему: Р 83; В 131; С 190.
23. Сиракава: Р 1053; В 1073; О 1086; С 1129.
24. Суйнин: Р 70 до н. э.; В 31 до н. э.; С 70 до н. э.
25. Сутоку: Р 1119; В 1124; О 1141; С 1164.
26. Сюдзин: Р 148 до н. э.; В 97 до н. э.; С 30 до н. э.
27. Судзяку: Р 923; В 931; О 946; С 952.
28. Сюсун: Р 523; В 588; С 592.
29. Сэйва: Р 851; В 859; О 876; С 881.
30. Такакура: Р 1161; В 1169; О1180; С 1181.
31. Тоба: Р 1103; В 1108; О 1123; С 1156.
32. Тэмму: Р 622; В 673; С 686.
33. Таити: Р 626; В 662; С 671.
34. Уда: Р 867; В 888; О 897; С 931.
35. Хорикава: Р 1078; В 1087; С 1107.
36. Хэйдаэй: Р 774; В 806; О 809; С 824.
37. Энъю: Р 959; В 970; О 984; С 991.
Девизы годов правления,
упоминаемые в «Повести о доме Тайра»,
и соответствующее им европейское летосчисление
Примечание: Арабские цифры обозначают год, римские — месяц.
Анва: 968.VIII–970.III
Ангэн: 1175.VII–1177.VIII
Бундзи: 1185.VIII–1190.IV
Гэнряку: 1184.IV–1185.IV
Дайдо: 806.V–810.IX
Дзёкю (иначе Сёку): 1219.IV–1222.IV
Дзёряку (иначе Сёраку): 1077.XI–1081.II
Дзёхо: 1074.VIII–1077.XI
Дзинги: 724.II–729.VIII
Дзисё: 1177.VIII–1181.VII
Дзюэй: 1182.V–1183.VIII
Ёва: 1181.VII–1182.V
Кампё (иначе: Кампэй): 889.IV–898.IV
Канва: 985.IV–987.IV
Кандзи: 1087.IV–1094.XII
Канко: 1004.VII–1012.XII
Као: 1169.IV–1171.IV
Кассе: 1106.IV–1108.VIII
Кова: 1099.VIII–1104.II
Кохо: 964.VIII–968.VII
Кэнкю: 1190.IV–1199.IV
Кюдзю: 1154.Х–11556.IV
Нимпё: (иначе: Нимпэй) 1151.1–1154.Х
Нинъан: 1166.VIII–1169.IV
Ова: 961.II–964.VII
Охо: 1161.IX–1163.III
Сайко: 854.IX–857.II
Сева: 834.I–848.VI
Сёряку: 990.XI–955.II
Сёхё (иначе: Сёхэй): 931.IV–938.V
Сютё: 686.VII–686.XII
Тёкан: 1163.III–1165.VI
Тэмпё: 729.VIII–749.III
Тэнъан: 857.II–859.IV
Тэнкём 938.V–947.IV
Тэнроку: 970.III–973.XII
Тэнряку: 947.IV–957.X
Тэнсё: 1131.I–1132.VII
Тэнтоку: 957.X–961.II
Хогэн: 1156.IV–1159.IV
Хэйдзи: 1159.IV–1160.I