Повседневная жизнь первых христиан

Аман Адальбер-Гюстав

²⁴ Tert. De praescript., 30.

²⁵ Lietzmann H. Op. cit.

²⁶ Ignace. Ad Rom., 1; Hist, eccl., IV, 23, 10.

²⁷ Hippolite. Philosophoumena, IX, 12.

²⁸ Hermas. Similitudines, II, 1–8.

²⁹ Apolog., 67.

³⁰ Passio Sixti et Laurentii / Ed. Delehaye // Analect. Boll., 51, 1933, pp. 33–98.

³¹ La Piana G. Roman Church at the end of 2 Century // Harvard Theol. Review, 18, 1925, pp. 201–277.

³² Bandy G. La question des langues dans l'Église ancienne. Paris, 1948, pp. 87–94.

³³ Ibid., p. 116.

³⁴ Hist, eccl., V, 1, 10, 43.

³⁵ Ibid., V, 1, 18.

³⁶ Ibid., V, 1, 14.

³⁷ Ibid., V, 1, 17.

³⁸ Ириней.

Против ересей, I, 13, 3.

³⁹ Евсевий. Церковная история, V, 1, 18–19; 41–42.

⁴⁰ Renan E. L'Antéchrist., р. 175.

⁴¹ См. об этом мою работу: Geste du sang. Paris, 1953, PP. 60–62.

⁴² Apolog., 39.

⁴³ Перевод «Страстей Перпетуи и Фелициты» опубликован в моей книге: Geste du sang, pp. 70–86.

⁴⁴ В тексте не говорится, что Фелицита была рабыней, тем более невольницей Перпетуи. См. систему доказательств в работе: Poirier M. // Studia Patristica, X, TU, 107, pp. 306–309.

⁴⁵ Lact. Inst. div., V, 16.

⁴⁶ Lucien. Fugitiv., 12 squ.

⁴⁷ Philostrat. Vita Apollonii, IV, 32.

⁴⁸ Rossi de G. Inscriptiones christ., 1, 49, 62.

⁴⁹ Чтобы убедиться в этом, достаточно перечитать послания святого апостола Павла.

⁵⁰ Ignace. Ad Polycarp., 5, 1.

⁵¹ Apolog., 42, 2–3.

⁵² 1 Кор 7, 17.

⁵³ Protreptique, X, 100.

⁵⁴ Сатиры, IV, стих 150.

⁵⁵ Didascalie, XIX, 11, 1.

⁵⁶ Евсевий. Церковная история, V, 1, 49–51.

⁵⁷ Rossi de G. Roma sotteranea, I, p. 342, pl. XXI, n. 9.

⁵⁸ Член государственного совета назывался булевтом. См.: Cumont F. Les inscriptions chrétiennes d'Asie Mineure // Mélanges d'archéologie et d'histoire, 15, 1895, n. 162.

⁵⁹ См. «Страсти Монтана и Луция» в: La geste du sang, p. 161.

⁶⁰ Ириней. Против ересей, IV, 30, 1.

⁶¹ Tertullien. De idolatr., 11.

⁶² Tertullien. Apologet., 42, 1.

⁶³

Там же, 42, 9.

⁶⁴ По данному вопросу см.: Bigelmeir A. Die Deteiligung der Christen am öffentlichen Leben. S. 121.

⁶⁵ Hermas. Sim., VIII, 1; 20, 1–2; ср. Sim., 1, 1–11, особенно 5.

⁶⁶ Paed., II, 3.

⁶⁷ Это оставалось серьезной проблемой на протяжении всей истории Церкви, от античности до наших дней. См.: Hermas. Sim., IX, 26, 2, а также нашу работу: Hamman A.-G. Vie liturgique et vie sociale. Paris, 1968, p. 97.

⁶⁸ Этот весьма тенденциозный рассказ можно прочитать в: Philosophoumena, IX, 12.

⁶⁹ Stromates, I, 28, 177; Origène. In Matth., 22, 23, 24; Ps. Clem. Нот., II, 51; III, 50, XVIII, 20.

⁷⁰ Const. ар., II, 36.

⁷¹ См., например: Hermas. Sim., IX, 26, 2.

⁷² Cyprien. De lapsis.

⁷³ См.: Delehaye H. Etude sur le légendaire romain. Bruxelles, 1936, pp. 171–186.

⁷⁴ Trad, ар., 16. См. также: Tertullien. De idolatr., 17; Minutius Felix. Octavius, 8; Origène. Contra Celsum, VIII, 75.

⁷⁵ Об отношении христиан к военной службе см. классическую работу: Harnack A. Militia Christi. Darmstadt, 1963. См. также: Horntis J. M. Evangile et Labarum. Genève, 1960. Систематическую библиографию, подобранную Ж. Фонтеном, см.: Concilium, 7, 1965, pp. 95–105.

⁷⁶ Этот вопрос хорошо исследован в работе Харнака «Militia Christi».

⁷⁷ 1 Clém., 37.

⁷⁸ Seneca. De dementia, II, 2, 1; I, 5, 1; Spanneut M. Le stoïcisme des Pères de l'Église. Paris, 1975, p. 388.

⁷⁹ См. работу A. Харнака, в которой содержится хорошая подборка военных примеров: Hannack À. Militia Christi. S. 41–42.

⁸⁰ 1 Apol., 39, 5.

⁸¹ Apologet., 37, 4.

⁸² Tertullien. Apolog., 5, 6; Ad Scapul., 4; Евсевий. Церковная история, V, 5, 1–3; Dion Cassius. Historia Romana, VI, 71.

⁸³ См.: Guey J. Encore la plui miraculeuse // Revue de philologie, 22, 1948, pp. 16–62. До нас дошло множество надгробных надписей римских солдат-христиан, относящихся ко II–III вв. См.: Inscriptiones latinae christianae, éd. Diehl, п. 1593A, 1593B.