Поймать двух зайцев. Как добиться успеха на работе, не принося в жертву личную жизнь
Шрифт:
К счастью, примерно в то же время, когда я (Меган) обдумывала предложение о должности, я посетила конференцию, на которой один из докладчиков, генеральный директор очень успешного бизнес-проекта и мать троих детей, помогла мне обрисовать другую картину. Она сказала: «В моем бизнесе нет ничего такого важного, с чем нельзя справиться между 8:30 и 15:30, чтобы потом я могла быть дома с детьми, не ставя под угрозу свои результаты на работе».
Я впервые услышала такую точку зрения от женщины-руководителя. Ее наблюдение открыло новые возможности. Мне нет необходимости работать по пятьдесят с лишним часов в неделю и игнорировать своих детей.
Я сказала отцу, что могу взять работу при одном условии: я буду уходить каждый день в 15:00 и отключаться от работы, чтобы забрать детей из школы. Я хотела встречать их, быть полностью сосредоточенной на их дне без отвлечения на электронные письма, сообщения о бизнесе или телефонные звонки. Он согласился, и с тех пор я работаю, ориентируясь на этот график.
Моя история – пример двойной победы, в которой работа и личная жизнь рассматриваются с точки зрения партнерства, а не противостояния. Они дополняют и подпитывают друг друга. Победа на работе дает уверенность, радость и финансовую поддержку, необходимую для поддержки личных приоритетов. Успех дома способствует развитию ясного ума и творческих способностей. Мы чувствуем себя отдохнувшими, поэтому можем сосредоточиться на работе, которая имеет наибольшее значение.
Это не абстрактная надежда. Это конкретная повседневная реальность. Мы живем этим. Наши сотрудники живут этим. Наши клиенты по тренингам живут этим. И для вас это реальная возможность. Но есть препятствие.
Для большинства из нас наше представление о том, что возможно, формируется исходя из культа чрезмерной работы. Это широко распространенное мнение, присущее как крупным корпорациям, так и малому бизнесу. Этот культ держит в своей власти огромное количество рабочих. Сознательно или нет, но многие из нас приняли идею о том, что:
• работа обеспечивает первичную ориентацию на жизнь;
• ограничения снижают производительность;
• баланс между личной жизнью и работой – это миф;
• человек всегда должен быть занят;
• отдых – это пустая трата времени, которое можно было бы использовать для работы.
Возможно, мы никогда не выражали эти идеи осознанно, и многие из нас будут отрицать их теперь, когда они изложены так ясно. Но, несмотря на их отрицание, они всегда как тень следуют за нами, незаметно влияя на мысли и действия.
Воздействие этой системы убеждений на нашу жизнь ошеломляет. Например, восемь из десяти сотрудников в США страдают от стресса на работе. Когда мы находимся под давлением, то часто забываем следить за своим здоровьем, чем усугубляем проблему. Люди, которые работают более 55 часов в неделю, увеличивают вероятность сердечного приступа на 13 процентов и инсульта на 33 процента по сравнению с теми, кто работает всего 35–40 часов в неделю. Это не считая головных болей от напряжения, проблем с пищеварением, повышенным артериальным давлением, чрезмерным уровнем холестерина, снижением либидо и повышенных уровней адреналина и кортизола.
А как насчет отношений? Три четверти работников умственного труда в США говорят, что стресс подрывает их личную жизнь. У предпринимателей уровень разводов значительно выше, чем у других. То же самое и с генеральными директорами.
«Первая причина, по которой брак генеральных директоров терпит неудачу, – это нехватка времени на семью, – говорится в статье CNN. –
Также чрезмерная работа очень сильно снижает удовлетворенность процессом и производительность труда. Ученые из Йельского центра эмоционального интеллекта исследовали вовлеченность и выгорание более тысячи сотрудников США. Двадцать процентов сотрудников отметили как высокую вовлеченность, так и сильное выгорание. Они были увлечены своей работой, но в то же время страдали из-за нее.
Чрезмерная работа очень сильно снижает удовлетворенность процессом и производительность труда.
Постоянный стресс и беспокойство подрывают нашу способность ясно мыслить и принимать правильные решения. Внимание рассеивается, и мы делаем больше ошибок, чем обычно. Это не только приводит к снижению производительности, но и работает как цикл отрицательной обратной связи. Культ чрезмерной работы – самоусиливающаяся система убеждений. Когда мы перерабатываем, то склонны думать, что работать нужно еще больше! Это классический пример того, что экономист Брайан Каплан называет «идейной ловушкой».
Хорошие идеи, как правило, приводят к хорошим результатам, а хорошие результаты усиливают хорошие идеи. То же самое работает и в обратную сторону. Плохие идеи обычно приводят к плохим результатам и усиливают плохие идеи. «Как только вы попадаете в эту ловушку, – говорит он, – часто требуется лишь здравый смысл, чтобы выбраться из нее. Но когда люди в отчаянии, они не могут мыслить адекватно».
Чтобы освободиться от культа чрезмерной работы, необходимо использовать новаторские идеи. Вот почему мы написали эту книгу. Мы хотим предложить нашим коллегам, добивающимся успеха и высоких результатов, подходы, которые трудно обнаружить, если ты не мыслишь здраво. На следующих страницах мы рассказываем не только об отказе от культа чрезмерной работы, но и о проверенном пути, которому вы можете следовать, чтобы добиться двойной победы.
Люди, привыкшие достигать высот, чувствуют себя вынужденными чрезмерно работать по разным причинам. Некоторые из причин благородные, некоторые надуманные, некоторые присущи самой природе работы.
Чтобы развеять культ чрезмерной работы, мы расскажем вам про пять принципов двойного выигрыша. Далее подробный обзор каждого из них.
1. Работа – не единственный способ задать направление жизни. Существуют и другие виды деятельности. Но в погоне за амбициями мы подвергаем маргинализации [2] семью, друзей, физическое и эмоциональное здоровье. Культ чрезмерной работы скрывает тот факт, что успех может быть стабильным только тогда, когда большинство из этих областей процветают одновременно.
2
Социологическое явление, понятие, обозначающее промежуточность, «пограничность» положения человека между какими-либо социальными группами, что накладывает определенный отпечаток на его психику.