Правда о Бабьем Яре - документальное исследование

Шрифт:
Здесь нашли последний приют сотни тысяч украинцев — жертв Голодомора и террора ЧК-НКВД. Распространенная нынче выдумка о Бабьем Яре была создана коммунистической пропагандой для сокрытия этого преступления. А в 1941 г. здесь произошла «величайшая трагедия в истории еврейства»: «Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали, приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого их вывезли из Киева».
На протяжении полувека Бабий Яр приобрел печальную славу «величайшей трагедии в истории еврейства». Это везде воспринималось как неоспоримая истина. Сегодня, кажется, вера
Странным выглядит то, что «красные следопыты» советской эпохи, которые обследовали почти каждый уголок украинской земли, старательно обходили Бабий Яр, где нашли последний приют сотни тысяч украинцев — жертв Голодомора и террора ЧК-НКВД. По известным причинам это тщательно скрывалось и замалчивалось.
Однако правду о страшной истории Бабьего Яра не удалось скрывать вечно. В последнее время украинские и американские исследования поднимают завесу над тайнами Бабьего Яра. Это не просто свидетельства «очевидцев» и «уцелевших», а данные скрупулезного анализа аэрофотоснимков и документов в архивах Киева, Львова, Харькова, Берлина, Варшавы, Лондона, Вашингтона, Нью-Йорка, Сан-Франциско и других городов.
Этот материал — о том, что в действительности было в Бабьем Яру. Теперь чуть ли не все думают, что история «истребления» евреев в Бабьем Яру началась в сентябре-октябре 1941 года. На самом деле, НКВД запустил эту историю после того, как немцы летом 1943 года раскрыли могилы 10 тыс. жертв ЧК-НКВД в Виннице, а закончил — после освобождения Киева в конце 1943 года. Советский полковник-прокурор еврей О. Смирнов возбудил дело Бабьего Яра на Нюрнбергском процессе. Однако его доводы были настолько неубедительны, что судьи, преимущественно американские евреи, в частности Мурр Бернис и Давид Маркус, трактовали дело Бабьего Яра как второстепенное, а западная пресса совсем не заметила его. Однако теперь все видится иначе. Бабий Яр пытаются сделать местом едва ли не наибольшей трагедии евреев. Проследим, как все шло к этому, и отделим зерна от плевел.
Львов, Крым и Одесса были впереди по количеству жертв во время Нюрнбергского процесса. А как иначе? Тогда не Бабий Яр — а это примерно 100 тыс. жертв — был «величайшей резней в истории человечества», а Львов с его 600 тыс. жертв (по отчету Чрезвычайной государственной комиссии от 23.ХII.1944 г.), и еще Крым (мол, фашисты утопили в море 200 тыс. евреев) и Одесса (там, якобы, гитлеровцы заживо сожгли 200 тыс. еврейского народа). Кроме того, якобы, в военном Харькове оккупанты замучили насмерть, застрелили или истребили в душегубках 195 тыс. евреев, а Славута должна была быть местом казни 150 тыс. «советских граждан» (все это берем из судебного отчета — I том 48-томного сборника материалов Нюрнбергского процесса по дате 14.ХI.45-1.Х.46, изданного в 1947 году). Сейчас эти послевоенные советские «статистические данные», за исключением Бабьего Яра, почти не упоминаются. Все эти выдумки были бы правдивыми, если бы в них зачеркнуть минимум последние два нуля.
После того, как в 1948 г. при поддержке Америки образовалось государство Израиль, СССР начал интенсивную антиизраильскую политику. Поэтому на протяжении около пятнадцати лет замалчивали дело трагедии евреев в Бабьем Яру и других местах Восточной и Средней Европы. Однако в 1960 г. КГБ решил раздуть дело о соучастии украинцев в «резне» евреев, чтобы таким образом предотвратить сотрудничество между еврейскими и украинскими диссидентами.
Чтобы восстановить в памяти подзабытую еврейскую «трагедию», КГБ прибег к услугам известного в Америке украиножера, автора-историка и социолога Иосифа Шехтмана. В 1919 г. Шехтмана избрали депутатом из Одессы в УЦР (Украинская Ценральная Рада, а впоследствии — членом «Секретариата еврейской национальности» в Киеве. 1921 г. он уехал в Америку и там во время и после Второй мировой войны был сотрудником OэCэC (OSS), а впоследствии, после смены названия, — СиАйЭй (СИА). В 1960 г. КГБ организовал Шехтману прогулку по Украине, после которой он издал в Америке книгу «Star in Eclipse" ("Заря в Эклипсе», 1961 p.), чтобы восстановить подзабытую
Однако в Америке книга Шехтмана о еврейской трагедии в Бабьем Яру не привлекла к себе большого внимания. Только в 1966 году, в ходе усиленной антигерманской политики и антиукраинской кампании в УССР, СССР еще раз возбудил дело Бабьего Яра. Это увенчалось успехом — в 1968 г. начался процесс в Дармштадте, на котором было вынесено 11 смертных приговоров. По этому случаю, впервые после войны, «Нью-Йорк Таймс», владельцем которого является еврейская семья Сулзбергеров из Стэмфорда, решил вспомнить о Бабьем Яре (через 27 лет после того события). Разбуженная этим сообщением еврейская диаспора начала интенсивно раздувать эту легенду, но не сразу — а уже в начале 70-х годов. Пропаганда Востока и Запада постепенно превратила эту вымышленное событие Второй мировой войны в величайшее преступление в истории человечества, а Бабий Яр — в место паломничества мирового еврейства. Не удивительно, что два последних президента Америки, веря в правдивость той пропаганды, почтили своим присутствием место надуманной трагедии евреев, молясь там в своих ермолках под менорой (иудейским подсвечником). В 1987 году в антиукраинской советской кинопрограмме «Бабий Яр» редактор «Огонька», «поэт-украинец» Виталий Коротич назвал Бабий Яр «самой известной попыткой массового истребления евреев».
Видимо, под влиянием той программы в начале 90-х Бабий Яр стал местом «величайшей трагедии в истории человечества». Ныне историки, учителя, пресса и телевидение твердят, что в Бабьем Яру:
с 29 сентября 1941 года, в течение 3–5 дней, в Киеве действовала украинская полиция, частью «галичане с длинными усами в вышитых рубашках» и немцы (так писал писатель-еврей Анатолий Кузнецов в книге «Бабий Яр», наскоро скроенной по заказу КГБ летом 1964 года);
Василий Кабайда был «ответственным за расстрелы евреев» (преподнесено редактором «Огонька», евреем Виталием Коротичем и советником М. Горбачева в его кинопрограмма «Бабий Яр» с 1987 года);
нагайками заставляли еврейский народ раздеваться догола; в ходе ожидания смерти палачи насиловали молодых женщин (по показаниям уцелевших в книге Кузнецова «Бабий Яр»);
их вели в Бабий Яр за кладбищем, «а там над оврагом строчил пулемет и сметал их в овраг; немцы бросали одну-две гранаты и земля присыпала тысячи то ли недостреленных, то ли живых» (так в 1956 г. писала в своих воспоминаниях о Бабьем Яре Докия Гуменна, пережившая оккупацию киевлянка, украинская писательница, которая теперь живет в США);
этими способами украинские и немецкие палачи замучили 200 тыс. евреев (это согласно еврею В. Познеру, комментатору советского, а теперь американского и российского телевидения),
что в действительности было 300 тыс. жертв (это новое число В. Коротич указал в докладе в Торонто 23 апреля 1990);что уничтожено 50 тыс. еврейских детей (из доклада 1991 года в Вашингтоне Посла Советской Украины Геннадия Удовенко);
украинские опричники убивали палками и молотами (воспоминания «чудом уцелевших очевидцев» на праздновании 80-й годовщины Бабьего Яра в синагоге на Брайтон-Бич в Бруклине — 1994 г.);
что могилу-овраг немцы засыпали с помощью динамита (по партийным отчетом 1946 года и свидетельствам в немецком суде 1968 года);
а после этого земля на этой братской могиле в Бабьем Яре шевелилась от последних движений жертв еще 4–7 дней (свидетельства чудом уцелевших, а также многочисленных других «очевидцев» на Нюрнбергском процессе);
весь район Бабьего Яра был окружен колючей проводом — около 20 км длины — с высоким электрическим напряжением (согласно Виктору Коптилову в парижской Энциклопедии украиноведения — Научное общество им. Шевченко, том 11, 1994 г.);