Правда о Бабьем Яре - документальное исследование
Шрифт:
что целый месяц кровь из могилы ручьем текла в Днепр (свидетельства чудом уцелевших евреев, собранные для НКВД 22.11.43, а также в «Черной книге» И. Эренбурга — 1991 p.);
что во время оттепели весной 1942 года «кровь взрывалась маленькими гейзерами на поверхность могилы» (из книги-воспоминания «Ночь» 1972 p., лауреата Нобелевской премии мира Эли Визеля);
что в конце августа и в сентябре 1943-го немецкие и украинские охранники заставили 327 евреев-узников разрыть братские могилы при помощи экскаваторов и бульдозеров;
что на штабелях
Всегда, когда речь заходит о тех ужасах, как, например, о том, что украинцы убили молотом 50 тыс. еврейских детей, или что земля шевелилась шесть дней от еще живых жертв, обычный человек настолько пугается, что теряет способность анализировать и невольно во все это верит. А тем временем подумаем: во-первых, там должно быть не менее 500 человек, чтобы раздеть и убить «вручную» 50 тыс. детей, потому что больше ста человек в день даже самые могущественные богатыри не осилят убивать молотом, не говоря уже о том, что дети разбежались бы по оврагам и овражкам как зайцы.
Во-вторых, человек, присыпанный землей, может дышать не более нескольких минут (знаем это по несчастным случаям, когда земля засыпала рабочих). Итак, нельзя верить ни пропагандистам, ни «очевидцам», а лишь раскопкам (их в Бабьем Яру никогда не было) и аэрофотоснимкам (на них на еврейском кладбище не видно ни могил, ни бульдозеров, ни двенадцатиметровых «штабелей» для сжигания тел).
Киев, Бабий Яр, 26.09.1943. Аэрофотосъемка Люфтваффе.
С конца 1930-х годов немцы летали над европейской частью СССР в разведывательных «самолетах-карандашах». На первом воздушном снимке, сделанном немцами накануне войны в мае 1939 года, видно, только в одной части Бабьего Яра, приблизительно в километре от места бывшего царского ипподрома, пространство одного из оврагов полностью наполнено землей. Впоследствии из археологических раскопок станет понятно: там похоронены многие десятки тысяч украинских жертв ЧеКа, которых после 1933 года начали хоронить за Днепром, в Быковне. В щелочной почве окрестностей Киева скелеты сохраняются веками. Думаю, они дождутся раскопок.
После рассмотрения снимков можно сказать, что за время немецкой оккупации природу в Бабьем Яру в районе еврейского кладбища не нарушили. Анализ аэрофотоснимков за время оккупации Киева отверг версию о даже малых захоронениях в оврагах рядом с еврейским кладбищем. Однако обращает на себя внимание следующее. Немцы согнали тысячи евреев к той части православного кладбища, которое тогда еще не использовали (теперь территория военного кладбища), и приказали раздеться догола тем, кто добровольно не хотел отдать драгоценностей. В том страшном месте выпороли все золото из их одежды и забрали драгоценности из узлов. После этого приказали одеться и вдоль восточной стены православного кладбища и между строениями военных складов повели на железнодорожную станцию «Лукьяновка-Товарная». На станции стояли подготовленные вагоны, которыми их вывезли, видимо, в ближние колхозы или опустевший Минск. Если
Во время Второй мировой войны немцы считали изъятие еврейского золота военной контрибуцией. В июле 1941 года только во Львове у евреев отобрали почти 5 тонн золота. То же самое немцы делали в Лодзи, Варшаве, Вильно, в каждом крупном городе Украины. Во Львове немцы устроили для евреев гетто, поэтому из города их не вывозили, как это сделали в Киеве, где создания таких гетто не планировали.
Первоочередная задача украинских историков — найти места, куда немцы вывезли из Киева еврейских жителей, исследовать их дальнейшую судьбу и, возможно, место уничтожения. Этого нам не удастся узнать от «чудом уцелевших» из Бабьего Яра — на самом деле прихвостней НКВД. Они, как и прежде, распространяют сказку Соломона Лозовского, Ильи Эренбурга и их Совинформбюро. Даже в преклонном возрасте не прекращают отстаивать свою большевистскую ложь ветераны ЧК, НКВД и КГБ.
Надеяться найти правду можно только в гитлеровских картотеках единичных эсэсовцев, которые доныне хранятся в до последнего времени контролируемом американцами Berlin Documentation Center (хранилище документов в Берлине). Там их собрано более миллиона. В этих карточках записано о родственниках, жалованье, медалях и наказаниях, выполненных и невыполненных военных задачах каждого эсэсовца. Не трудно узнать, кто из них был в Киеве в сентябре — октябре 1941 года.
Другой способ исследования судьбы депортированных евреев — поиск в банковых книгах главного банка Третьего Рейха в Берлине. В них, несомненно, записано количество золота и драгоценностей, отобранных у киевских евреев.
В Американском национальном архиве хранится около ста тонн гитлеровских документов, которые до сих пор никто не пересматривал. Пожалуй, вдвое больше документов в архивах бывшего Советского Союза. У них наверняка скрывается ответ на киевскую «загадку в загадке»:
Две тысячи украинских жертв гитлеризма похороненны на территории киевской телевышки
Еженедельник «Украина» и «Либеральная газета» первыми не ограничились показаниями «чудом уцелевших». Зато они описали, как с помощью аэрофотоснимков и локальной обсервации поприща установлено место захоронения большинства украинских жертв, убитых гитлеровцами в Киеве, а между ними и поэтессы Елены Телиги. У этой братской могилы — одна из четырех опор телевизионной башни. Здесь, на месте захоронения, кто из работников телевидения посадил малинник и поныне растут две большие липы, которые видны маленькими деревцами на фотоснимках времен войны. Проверка на месте в ноябре 1993 года обнаружила: небольшой памятный деревянный крест на лугу, что за 750 метров к западу от поприща телебашни, стоит на месте, которое не имеет ничего общего с братскими могилами. Еще дальше от могил жертв ЧеКа и гитлеровцев возведен бронзовый соцреалистический памятник Бабьего Яра — в 300 метрах к югу от деревянного креста.
Для председателя Еврейского совета Украины И. Левитаса Бабий Яр — это «загадка в загадке». Илья Левитас, председатель Еврейского совета Украины (объединение еврейских обществ в Украине), в 1993 году в статье «Неразгаданные секреты Бабьего Яра» еженедельника «Еврейские вести» продемонстрировал веру в уничтожение сотен тысяч евреев в Бабьем Яру. Однако, будучи человеком какой-то степени объективным, он насчитал и проанализировал пятнадцать противоречий во всей этой истории, которые смущают его и которых он никак не может объяснить. Поэтому и назвал историю Бабьего Яра «загадкой в загадке».