Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение

Мудрова Анна Юрьевна

В библейской традиции Илия – один из двух ветхозаветных святых (вместе с праотцем Енохом – седьмым патриархом начиная от Адама), не увидевших смерти на земле, но удостоенных рая еще до прихода Иисуса Христа. Поэтому на некоторых иконах Воскресения можно видеть Илию и Еноха у ворот рая, встречающих древних праведников, выводимых Христом через взломанные ворота ада.

Второе явление на земле Илии происходит перед пришествием Мессии, и Христос сам указывает на Иоанна Предтечу как на пророка, явившегося перед Ним «в духе и силе Илии», но оставшегося трагически неузнанным (Малахия 4, 5; Мф 11, 14; 17, 10–13). Вместе с Моисеем он также является на горе Фавор во время Преображения Господа Иисуса Христа.

Мученица

Татиана и с нею в Риме пострадавшие (226)

25 января (12 января по ст. ст.)

Святая мученица Татиана (Татьяна) родилась в знатной римской семье – ее отец трижды избирался консулом. Он был тайным христианином и воспитал дочь преданной Богу и Церкви. Достигнув совершеннолетия, Татьяна не стала выходить замуж и все свои силы отдала Церкви. Она была поставлена диаконисой (диакониса – в древней христианской церкви девушка или вдова, наблюдавшая за соблюдением религиозных обрядов, выполнявшихся женщинами, ведавшая в общине раздачей милостыни, уходом за больными) в одном из римских храмов и служила Богу, в посте и молитве ухаживая за больными и помогая нуждающимся. Праведность свою Татьяне предстояло увенчать венцом мученичества.

Когда Римом начал править шестнадцатилетний Александр Север (222–235 гг.), вся власть сосредоточилась в руках злейшего врага и гонителя христиан Ульпиана. Кровь христианская полилась рекой. Схвачена была и диакониса Татьяна. Когда ее привели в храм Аполлона, чтобы заставить принести жертву идолу, святая помолилась – и внезапно произошло землетрясение, идола разнесло на куски, а часть храма обрушилась и придавила жрецов и многих язычников. Бес, обитавший в идоле, с воплем бежал от того места, при этом все видели пронесшуюся по воздуху тень.

Тогда стали бить святую деву, выкололи ей глаза, но она терпела все мужественно, молясь за своих мучителей, чтобы Господь открыл им духовные очи. И Господь внял молитве Своей рабы. Палачам открылось, что четыре ангела окружили святую и отводили от нее удары, и им слышан был глас с небес, обращенный к святой мученице. Все они, восемь человек, уверовали во Христа и пали к ногам святой Татьяны, прося отпустить им их грех против нее. За исповедание себя христианами они были подвергнуты пыткам и казнены, приняв крещение кровью. На другой день святую Татьяну вновь предали мучениям: ее обнажили, били, стали резать бритвами ее тело, и тогда из ран вместо крови истекло молоко и в воздухе разлилось благоухание. Мучители изнемогли и заявили, что кто-то невидимый бьет их самих железными палками, девять из них тут же умерли. Святую бросили в темницу, где она молилась всю ночь и с ангелами воспевала хвалы Господу.

Настало новое утро, и святую Татьяну вновь привели на суд. Пораженные мучители увидели, что после стольких страшных мучений она явилась совершенно здоровой и еще более сияющей и прекрасной, чем прежде. Ее стали уговаривать принести жертву богине Диане. Святая сделала вид, что согласна, и ее привели к капищу. Святая Татьяна перекрестилась и стала молиться. И вдруг раздался оглушительный удар грома, и молния испепелила идола, жертвы и жрецов. Мученицу снова жестоко истязали, а на ночь опять бросили в темницу, и снова к ней явились ангелы Божии и исцелили ее раны.

На следующий день святую Татьяну привели в цирк и выпустили на нее голодного льва; зверь не коснулся святой и стал кротко лизать ее ноги. Льва хотели загнать обратно в клетку, и тут он растерзал одного из мучителей. Татьяну бросили в огонь, но и огонь не повредил мученице. Язычники, думая, что она чародейка, остригли ей волосы, чтобы лишить ее волшебной силы, и заперли в храме Зевса. Но силы Божией нельзя отнять. На третий день пришли жрецы в окружении толпы, готовясь принести жертвы. Отворив храм, они увидели поверженного в прах идола и святую мученицу Татьяну, радостно призывающую имя Господа Иисуса Христа.

Все пытки были истощены, ей вынесли смертный приговор, и мужественная страдалица была усечена мечом. Вместе с ней как христианин был казнен и отец святой Татьяны, открывший ей истины веры Христовой.

Преподобный Иоанн Дамаскин (ок. 777)

17 декабря (4 декабря по ст. ст.)

Преподобный Иоанн Дамаскин родился в столице Сирии Дамаске около 675 года от знатных и благочестивых родителей, пламенная вера которых во Христа, испытанная в скорбях и искушениях, была крепче и драгоценнее золота. Тяжкое тогда было время. Сарацины завоевали их страну и, взяв славный город, причиняли беды христианам, одних убивая, других продавая в рабство и никому не дозволяя открыто исповедовать Христа. В это время родители Иоанна, покрываемые Божьим Промыслом, были сохранены в безопасности и здоровье со всем своим имением. Они снискали у захватчиков благоволение, так что агаряне даже не запрещали родителям святого веровать во Христа и открыто прославлять его святое Имя.

Кроме того, отца святого Сергия Мансура поставили городским судьей и начальником народных построек. Будучи казначеем халифа, Сергий сделал много доброго для христиан: выкупал пленных, освобождал заключенных в темницах и избавлял от смерти и всем страждущим подавал руку помощи.

Своего сына они поспешили окрестить, что было весьма трудным делом в то время. Мусульмане никому не разрешали креститься и крестить детей, но родителям святого это было позволено, и они нарекли своего ребенка Иоанном, что означает с еврейского «Божья благодать». Сергий заботился, чтобы Иоанн был воспитан правильно и научился не сарацинским обычаям и не какому-либо мирскому искусству, а христианским добродетелям: кротости, смирению, страху Божьему и познанию Божественных Писаний. Поэтому он усердно молил Бога послать их сыну доброго наставника. Его молитва была услышана.

Дамасские разбойники совершали и на суше, и с моря частые набеги на соседние страны, захватывали в плен христиан и, приводя в свой город, одних продавали на рынках, других казнили. Однажды к ним в плен попал один старец-инок по имени Косма, происходивший из Италии. Вместе с прочими пленниками они решили продать его на рынке. Те же, которых разбойники хотели казнить, припав к ногам этого инока, со слезами умоляли его помолиться Богу о их душах. Видя, какое почтение воздается иноку обреченными на смерть, сарацины спросили его, каким саном и почетом пользовался он в своем отечестве среди христиан. Но он ответил, что является лишь грешным иноком, наученным философии и не только христианской, но и той, которую измыслили языческие мудрецы. Ответив мучителям, он горько заплакал.

Увидев его, подошел Сергий и спросил, почему инок плачет о потере мира, от которого давно отрекся. Старец сказал, что сожалеет не о мире, а о том, что не оставил после себя духовного наследника, которому бы мог передать свои знания. «Я, как сам ты видишь, инок бедный и не имею ничего, но у меня есть большое богатство мудрости, которым я обогатился с юных лет, трудясь при помощи Божьей. Я изучил различные человеческие науки: риторику, диалектику, философию, преподанную Стагиритом и сыном Аристона (имеются ввиду философы Аристотель и Платон), знаю землемерие и музыку, хорошо изучил движение небесных тел и течение звезд, так что от красоты творения и его премудрого устройства могу прийти к более ясному познанию Самого Творца. Наконец, я хорошо изучил и составленное греческими и римскими богословами – учение о тайнах Православия. Имея сам такие познания, я никому их не преподал, и тому, чему научился, никого не могу теперь учить, ибо не имею ни времени, ни ученика, и думаю, что я здесь умру от меча агарян и явлюсь пред моим Господом как дерево, не принесшее плода, как раб, сокрывший в землю талант господина своего».