Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение
Шрифт:
С именем святого великомученика Димитрия Солунского связаны, по предуказанию Божию, первые же страницы русской летописи. Когда Вещий Олег разгромил греков под Константинополем (907), как сообщает летопись, «убоялись греки и говорили: это не Олег, но святой Димитрий послан на нас от Бога». Русские воины всегда верили, что они находятся под особым покровительством святого великомученика Димитрия. Более того, в старинных русских былинах великомученик Димитрий изображается русским по происхождению.
Церковное почитание святого великомученика Димитрия в Русской Церкви началось сразу после крещения Руси. К началу 70-х годов Х1 столетия относится основание Димитриевского монастыря в Киеве, известного впоследствии как Михайлов-Златоверхий монастырь. Обитель была построена сыном
Почитание святого Димитрия продолжалось и в роду святого Александра Невского (память 23 ноября/6 декабря). Святой Александр назвал старшего сына в честь святого великомученика. А младший сын, святой благоверный князь Даниил Московский (1303; память 4/17 марта), воздвиг в Москве храм во имя святого великомученика Димитрия в 1280-х годах, который явился первым каменным храмом в Московском Кремле. Позже, в 1326 году, при князе Иоанне Калите, он был разобран, а на его месте воздвигнут Успенский собор.
Россия почитает угодника Божьего возведением в честь его храмов и часовен. В городе Владимире в XII веке возведен собор Димитрия Солунского. Святой великомученик почитается в Краснодаре; в память воинов, павших в локальных войнах, и ликвидаторов аварии Чернобыльской АЭС возведена часовня на берегу реки Кубани в Юбилейном микрорайоне, в честь святого великомученика Димитрия Солунского.
Память святого Димитрия Солунского издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Святой изображается на иконах в виде воина в пернатых доспехах, с копьем и мечом в руках. На свитке (в более поздних изображениях) писали молитву, с которой святой Димитрий обращался к Богу о спасении родной Солуни: «Господи, не погуби град и людей.
Если град спасешь и людей – с ними и я спасен буду, если погубишь – с ними и я погибну».
Святому великомученику Димитрию Солунскому молятся при глазных болезнях.
Святой Вонифатий Милостивый (VI)
1 января (19 декабря по ст. ст.)
Святой Вонифатий был родом из Тускийской области в Италии. Он еще с детства отличался любовью к нищим, когда ему приходилось увидеть кого-нибудь раздетым, он снимал с себя одежду и отдавал нищему. Поэтому Вонифатий мог вернуться домой без хитона или свиты (названия греческой одежды – нижней и верхней), и мать его, сама бывшая бедной вдовой, часто сердилась на него и говорила: «Напрасно ты так поступаешь, одевая нищих, сам будучи нищим».
Однажды она вошла в житницу, в которой на весь год был заготовлен хлеб, и нашла ее пустой: Вонифатий тайно раздал бедным все запасы. Мать заплакала, стала бить себя по лицу и сокрушаться: где теперь ей было найти запасов на весь год. Услышав ее, Вонифатий попытался ее утешить, но его слова не могли успокоить ее печаль и тревогу. Тогда он попросил мать выйти из житницы. Сам мальчик пал на колени и стал горячо молиться – и тотчас житница наполнилась пшеницей. Вонифатий, возблагодарив Бога, позвал мать, и, когда она увидела полную хлеба житницу, утешилась и тоже прославила Бога.
С тех пор она больше не запрещала сыну помогать нищим и позволяла отдавать им столько, сколько ему потребуется. Мать видела в нем такую великую веру, по которой он не беднел
После молитвы Вонифатий возвратился домой и увидел ту же самую лисицу, пришедшую к ним на двор и принесшую во рту похищенную птицу, она пустила ее живой перед Вонифатием, а сама тотчас издохла.
Святой Вонифатий был впоследствии поставлен епископом в городе Ферентине (в Италии), и об его многих чудесах повествует пресвитер Гавденций, который был слугой святого и видел своими глазами все совершаемое им. Ферентийская епископия находилась в большой бедности, которая людям благочестивым служит для сохранения смирения. Епископ не имел на свое пропитание никакого церковного имущества, кроме одного дохода с виноградника, принадлежавшего церкви.
Однажды был большой град и побил все лозы с ягодами, так что осталось лишь немного кистей винограда. Блаженный Вонифатий, войдя в виноградник, увидел, что все побито, и начал благодарить Бога, что в такой своей бедности начал терпеть еще большую нищету. Когда же наступило время созревания винограда, Вонифатий по обыкновению поставил сторожа и повелел оставшиеся кисти винограда бдительно охранять. В один день он велел пресвитеру Констанцию вымыть все имевшиеся в епископском доме сосуды для вина и по обычаю засмолить. Пресвитер, услышав это, очень удивился – ведь после града вина в тот год никто не ждал. Не осмеливаясь спросить, для чего нужно готовить сосуды, он исполнил приказание. Вонифатий, войдя в виноградник и собрав кисти винограда, снес их в точило (яма, в которой давили созревший виноград для приготовления вина из его сока) и повелел всем оттуда выйти. Сам он остался с отроком, которому велел все эти немногочисленные кисти выжать в точиле. Когда вино понемногу начало течь из точила, святой взял его в сосуд и разлил понемногу во все приготовленные кувшины, чтобы благословить их, разделив все вино так, что сосуды едва омочились вином. Таким образом Вонифатий благословил все кувшины, призвал пресвитера и велел созвать нищих, чтобы по обычаю пришли и взяли нового вина, находящегося в сосудах. Тогда количество вина начало расти, так что все принесенные сосуды нищих наполнились. Святой, видя, что всем пришедшим хватило вина, велел отроку выйти из точила, хранилище закрыл, приложил печать и ушел в церковь. Через три дня Вонифатий призвал пресвитера Констанция и, помолившись, отворил дверь в винное хранилище. Оказалось, что все сосуды и кувшины, в которые для благословения понемногу было налито вино, переполнены им настолько, что оно лилось через края, и если бы епископ немного замедлил войти в хранилище, то вся земля была бы покрыта вылившимся пенистым напитком. Пресвитер сильно удивился, но святой запретил ему говорить кому-либо об этом, боясь и избегая суетной человеческой славы.
В другой раз, когда праздновалась память святого мученика Прокла (12/25 июля), один благородный человек по имени Фортунат просил святого Вонифатия после совершения службы святому мученику прийти к нему в дом и благословить. Святой не отказался, он знал, что Фортунат просил его об этом с верой и истинной любовью. Вонифатий, совершив Божественную службу, пришел к Фортунату на трапезу. Прежде чем он по обычаю помолился перед едой, пришел один скоморох, стал перед дверьми с обезьяной и заиграл на кимвалах (древний ударный музыкальный инструмент). Святой, услышав эти звуки, рассердился и сказал: «Увы, мертв есть сей нечестивец, поистине мертв, я пришел обедать и еще не успел открыть уста для обычного восхваления Бога, как он предупредил меня, пришел с обезьяной и заиграл на кимвалах!» Потом он добавил: «Пойдите, дайте ему есть и пить, но знайте, что он мертв».