Преображающие встречи с Раманой Махарши

Годман Дэвид

⁷²⁵ Если только Господь, обитающий внутри, силой Своей Милости не втянет ум внутрь, кто способен одной лишь силой коварного и непослушного ума превзойти его повадки уходить наружу и достичь Сердца, пребывая в покое?

⁷²⁶ Милость Бога, чья форма восьмерична ^[60], нельзя обрести без милости Гуру. Ни искусностью, ни ученостью, ни другими средствами не достижима Милость, она достижима только благодаря [Гуру]-бхакти.

⁷²⁷

Не сомневайся, дарована ли тебе милость Бога, великая поддержка, или нет – тот факт, что ум твой заинтересован исследованием, устремленный к освобождению от пут, уже доказательство.

⁷²⁸ Вопрошание «Кто я?», как средство для пребывания внутри, и милость Бога оказывают огромную помощь друг другу. Вместе они ведут к состоянию единства с Высшим Атманом. Это истина.

⁷²⁹ Если только Высшая Реальность не раскроет себя в Сердце, иллюзия этого сна-мира не прекратится. Вопрошание «Кто я, видящий этот сон?» – поклонение, вызывающее это озарение.

⁷³⁰ Осознание своего собственного Атмана считается высшей преданностью Богу, которого не достичь умом и его способностями. Эти два [Атман и Бог] по своей природе одно и то же.

⁷³¹ Знай, что путь джняны и путь бхакти взаимосвязаны. Следуй этими неразделимыми путями, не отделяя их друг от друга.

^Б13 Внимание к Атману – это преданность Высшему Господу, потому что Бог существует как Атман.

⁷³² Если узришь кто ты, жаждущий получить Милость Господа, эго будет уничтожено и, как следствие, откроется Милость Господа. После того как эго будет разрушено таким образом, в этом пространстве Милости, которое и есть сам Господь, не будет никаких загрязнений.

⁷³³ Поскольку другие два загрязнения [карма и майя] растут только опираясь на эго [анава] ^[61], [основную] привязанность, то когда эго будет уничтожено, они не смогут выжить.

55 Однонаправленная преданность⁷³⁴ Те, кто обладает однонаправленной преданностью Богу, подобны магнитной стрелке, всегда указывающей на север. Они никогда не собьются с пути и не потеряются в океане привязанностей к этому миру.

⁷³⁵ Те, кто живет в мире, всем сердцем приникая к Богу, подобны детям, что кружатся вокруг столба, крепко держась за него. Поскольку они крепко и непоколебимо держатся за Бога, они свободны от эго и поэтому никогда не падут жертвой иллюзии этого мира.

⁷³⁶

Если сосредоточишь устойчиво свой ум на этой чистой Высшей Реальности, пронизывающей все действия, тебя они не затронут, сколько бы много ты их ни совершал.

⁷³⁷ Среди всех рисовых зерен только те, что перемещаются с места на место, будут перемолоты в ручной мельнице. Те [зерна], что недвижимо остаются у центра, не будут перемолоты ^[62].

56 Медитация и исследование⁷³⁸ Представление себя Высшей Реальностью, сияющей как Бытие-Сознание-Блаженство, – медитация. Сосредоточение ума на Я для уничтожения зерна ложного-иллюзорного – исследование ^[63].

⁷³⁹ Кто бы ни медитировал на Атмане в какой бы то ни было воображаемой форме, он достигает его лишь в этой форме. Умиротворенные, что остаются в безмолвии, без чего-либо воображаемого, достигают благородного и неограниченного состояния единости ^[64].

⁷⁴⁰ Источника можно достичь, только когда эго полностью уничтожено. Как может эго медитировать на «Я есть То?» Верный путь – безмолвно оставаться в Атмане, уничтожив эго.

⁷⁴¹ Истина в том, что Шива сияет как бесформенное Сознание. Если кто-то медитирует на Нем и затем видит Его как один из объектов, воспринимаемых органами чувств, это результат глупости оттого, что человек не познал Себя с помощью вопрошания «Кто я?»

Нидидхьясана ^[65]749 Внешняя вселенная, включающая в себя землю и все остальное, существует лишь до тех пор, пока ты не исследуешь. При исследовании она становится несуществующей. Если вместо того, чтобы сосредоточиваться на внешней вселенной, ты уделяешь внимание и знаешь ту, что существует в Сердце, откуда взяться даже и мысли о перерождении?

⁷⁵⁰ О чем бы ни думал постоянно, благодаря силе такого мышления становишься этим. Если сможешь с великой любовью реализовать Атман, субстрат всего, и оставаться [как Атман], чтобы привязанности-близнецы «я» и «мое» были уничтожены, несчастье не приблизится к Тебе.

⁷⁵¹ Совершенная безмятежная ясность – вот что Веды называют завершающей целью тапаса. Однако, пусть даже плодами тапаса являются многочисленные преимущества, если все-таки остается след ментального возбуждения, откажись от них.

⁷⁵² Пока возникает мысль о чем-нибудь как о необходимом, позволь себе иметь это и наслаждаться им. Но когда из-за каких-либо горьких переживаний возникает мысль, что от этого следует избавиться, надо сразу же от него отказаться.