Президенты RU

Минкин Александр

А. М. Вы сейчас сказали: «Я, бизнесмен, буду решать – кому жить, а кому не жить».

АНТОН. Это не так.

А. М. Вы сказали: «Меня интересует только тот ученый, который приносит мне деньги. Меня интересует только ученый, который нашел новый способ бурения скважины».

АНТОН. Да. Совершенно верно. Вот они и останутся жить.

А. М. А тот ученый, который расшифровывает клинопись Урарту, он должен умереть?

АНТОН. А он прибыль какую-нибудь принесет?

А.М…должен умереть?

АНТОН. Что поделаешь.

А. М. Вы же о сыре говорили, а не о человечине… значит, людоедом можете

себя не считать. По-вашему, самое главное – чтобы экономика нормально функционировала, и если этому мешает лишнее количество людей, то они должны просто умереть. Правильно?

АНТОН. Правильно.

А. М. У вас экономика определяет, кто нужен, кто не нужен. А общество…

АНТОН. Я вас умоляю! «Общество!» Есть стадо баранов, и у этого стада есть вожак. Куда вожак пошел, туда пошло и общество.

А. М. Стадо баранов, да, оно идет за вожаком – за козлом, кстати говоря.

АНТОН. Вспомните господина Александра Сергеевича Пушкина, первый абзац «Евгения Онегина». Я процитирую: «Мы не умеем извлекать прибыль из наших ресурсов, мы не умеем делать…» (Текст Пушкина в передаче магистра выглядит как убогий подстрочник в переводе на застекольный.

Отец понять его не могИ земли отдавал в залог.

Почему почти магистр называет первым абзацем седьмую строфу «Онегина» – непонятно. – А. М.).

А. М. Вы сказали, что должно сократиться население… Кто определяет направление такого «развития»? Или это стихийно?

АНТОН. Я вас умоляю, я уже приводил пример с баранами.

А. М. И кто же этот козел, который ведет? И из каких исходя принципов он определяет…

АНТОН. Я не хочу умалять роль правительства… От мудрого правительства и руководства, я считаю, зависит достаточно много.

А. М. Кто же этот мудрый?

АННА (однокурсница Антона). Тот, который готов пожертвовать собой…

А. М. Пожертвовать собой?! В правительстве?!

АННА. Гайдар в каком-то смысле пожертвовал собой… [177]

А. М. Минуточку, он умер, что ли?

АННА. Вы слишком примитивно, слишком буквально воспринимаете…

АНТОН. Есть очень хороший анекдот. Кто девушку обедает, тот ее и танцует. Вы понимаете, к чему я клоню?

А. М. Нет.

АНТОН. Жизнь общества и политику общества определяют те люди, которые имеют большой запас прочности. Что такое запас прочности? Это деньги. Если человек пробрался во власть – дети, жены, племянники, племянницы обеспечены на долгие времена. И он будет держаться у власти, и он не выпустит эту власть из своих рук. Клан Кеннеди. Клан Бушей. Клан…

177

ВШЭ создана усилиями Гайдара, Чубайса… Ректор – бывший министр Ясин.

А.М…Гайдара.

АНТОН. Ну, Гайдаров еще нет.

А. М. Ну Чубайсов.

АНТОН. Чубайсы есть. Это действительно клан. От кого зависит политика? От бизнеса она зависит! От денег она зависит! От крупного, именно крупного бизнеса. Человек, который заработал больше

денег, он может повести за собой народ. Вот он и будет определять политику…

А. М. Больше всех за это время заработал Березовский. Он что, должен был народ повести?

АННА и АНТОН. За Березовским не пойдут…

А. М. У вас есть авторитеты в политике, в экономике?

АНТОН. С точки зрения бизнеса… Может быть, я покривлю душой…

А. М. Зачем?

АНТОН…но я не вижу еще ни одного настоящего бизнесмена. Тем не менее все-таки господин Чубайс для меня как бизнесмен…

А. М. Бывшие вице-премьеры делали огромные деньги на так называемой инсайдерской информации и играя в ГКО [178] .

АНТОН. Я вас умоляю! Если бы вы знали прикуп, вы бы этим не воспользовались?

А. М. Ни разу не играл в ГКО, хотя меня приглашали.

178

Государственные казначейские обязательства. Правители сами назначали доходность этих бумаг (если не ошибаюсь – до тысячи процентов годовых) и сами их покупали. Это было государственное МММ. Потом «случился» дефолт. Но в тюрьму, в отличие от Мавроди, никто не сел.

АНТОН. Если бы вы знали инсайдерскую информацию?

А. М. Я отказался.

АНТОН. Это нерациональное поведение.

А. М. По-вашему, человек или дурак, или мерзавец. Третьего не дано.

АНТОН. Если вы знаете инсайдерскую информацию и не пользуетесь ей, то с точки зрения экономики…

А. М. В жизни есть ценности кроме экономики.

АННА. Все эти ценности хороши в сытом обществе…

А. М. Сначала хлеб, а нравственность потом?

АНТОН. Да. Нравственность потом.

Забавно, что в их речах постоянно проскальзывают классические реплики, а они этого даже не сознают. Они совершенно серьезно говорят: «Сначала общество должно стать сытым, а потом оно станет нравственным». Они не знают, что песенку «Сначала хлеб, а нравственность потом» в «Трехгрошовой опере» Брехта поют гангстеры. Брехт сочинял текст для гангстеров, а поют бакалавры. Разница в том, что Брехт издевается, а Антон и Анна в это искренне верят.

Сытость не приносит нравственности. Римляне были сыты до предела. Нажрутся до отвала, сунут два пальца в рот, освободят место и опять жрут. Сытее уж некуда. Но безнравственность римлян была притчей во языцех. Гетеры, мальчики… Стравливали людей со львами в цирке. Это что за нравственность – пойти в цирк, чтобы поглядеть, как звери будут рвать живых людей? Впрочем, рабы – не люди.

А. М. Но сперва, как вы говорите, все эти ненужные историки-лингвисты должны помереть. А потом…

АНТОН. А потом они оживут.

А. М. Кто?

АНТОН. Лингвисты, историки…

А. М. Почему?

АНТОН. Общество сейчас сожмется, да. Сейчас оно пройдет этап, когда умрут все эти профессии. (Люди. – А. М.) Но пройдет некоторый промежуток времени, общество станет сытым. Ему станет скучно. Ему нужно будет зрелищ.

А. М. Дальше.

АНТОН. Появятся какие-нибудь развлекательные…