Приключения Красной Беретки

Морозов Сергей

Келли не смеялась. Келли была серьезна и задумчива. Это очень серьезно, — сказала она, — мы должны поменять маршрут и заехать в центр Полиса.

— Этот сон так серьезен? — удивилась Беретка, — это так серьезно?

— Да. Мне определенно нужно купить красный пеньюар. Там, в сне, он расстегивался спереди? Нет, ты знаешь, ты определенно должна помочь мне его выбрать!

– --

— Ты готова к священному действию? – строго спросила Келли.

— К какому? – удивилась Беретка, — ты ничего не говорила.

— Я говорю

сейчас, сосредоточься. Смотри на эту секретную дверь.

— Это дверь? Не заметно. Но она может вести только на улицу…

— Она может вести куда угодно.

Беретка сосредоточенно посмотрела на место, где была заявлена дверь. Келли взяла маленький жезл со стола и торжественным движением его направила. Стена дрогнула и бесшумно разошлась в разные стороны. Ряды бутылок, самых разных форм, цветов и размеров засияли в лучах невидимых лампочек.

— Выбирай, — сказала довольная эффектом Келли.

Беретка сидела на диване, а Келли – напротив нее в кресле.

— Ну что… первый тост, – Келли подняла бокал, — за любовь.

— За любовь, которой не было, но которая будет.

Девушки выпили. Поставили бокалы на стол. Вздохнули.

— А как ты представляешь любовь? — спросила Келли.

— А я ее… как образ, я ее не представляю. У меня она всегда присутствовала в каком-то будущем времени.

— А то ведь встретишь, не узнаешь, — Келли слегка улыбнулась.

— Я знаю про любовь какие-то отрывочные вещи. Я знаю, что она бывает любовью равных. А еще бывает неравная любовь. Но люди не равны, а обычно хочется равной любви.

— Любовь может быть равной. Когда люди равны, — Келли изобразила озабоченность, — а это почти невозможно. Это возможно для совсем молодых влюбленных, которые как котята–щенята. И потому обычно любовь состоит из божественного поклонения и божественной власти. По природе женщина больше склонна к поклонению, а мужчина больше склонен к власти. А почему нужно выбирать или божественное поклонение или божественную власть? Это нужно, чтобы не искать идеал. Потому что найти его невозможно.

— Совершенно верно. В образах любви, которые мне известны, все именно так. Но кем же должен быть человек, которому можно поклоняться с моими данными? Принцем? Героем? Мне во сне бог понравился. Да.

— Ты выкручиваешься, — Келли улыбнулась, — нечестно.

— Я не представляю себе образа того, кто мне нужен. Просто не представляю.

— Ты настроена на божественную власть… Я к этому подводила. И это очень плохо для девушки быть настроенной на божественную власть. Тебе нужны поклоняющиеся герои. А таких очень мало – герои не любят поклоняться.

— Но нужен-то всего один.

— Не забывай про меня, красавица, Келли легко засмеялась.

— Я с тобой поделюсь, — на лице Беретки была абсолютная уверенность, переходящая в равнодушие.

– --

— А как же ревность?

— Ревность женщины должна подчиняться смыслам женщины. Есть основной смысл – продолжение жизни. Для того,

чтобы следовать этому смыслу, женщина должна иметь свободу выбора. Женщина, располагающая свободой выбора, выбирает лучшего мужчину. Но лучших мужчин мало по определению «лучший». И потому допускать, чтобы мужчина имел дело только с одной женщиной, это нарушать право многих, — Беретка сделала ударение, — женщин на свободу выбора. Тем более что лучшие мужчины не против иметь дело с несколькими женщинами.

— Получается, что женская ревность – это проявление невежества… А мужская?

— Я сомневаюсь, что божественные мужчины могут делиться или меняться женщинами. Потому что и делиться, и меняться – это не божественно…

— Еще скажи, что мужчина должен быть таким, чтобы им было не стыдно поделиться с подругой, — Келли засмеялась, — ты вообще на чьей стороне?

— Это не твой вопрос, ты слишком аристократична для него. – Беретка довольно улыбнулась. — Я на стороне божественности, значит, на стороне природы, на стороне жизни, на стороне красоты.

— Слишком далеко в сторону. Так можно долго говорить. Ходить… Говорить по кругу. Нужно определиться — что главное?

— Главное – это любовь. Главное для женщины – это любовь к себе. Если женщина любит себя, она будет избирательна, она не будет размениваться на недостойных мужчин. Она не будет разменивать любовь к себе на поблажки самой себе.

— И если это главное… Получается, что женщина в принципе может иметь двух мужчин сразу… Да сколько угодно. Но что это будут за мужчины, если на такое согласятся? Мужчина не должен делиться. Мужчина настроен на захват, герой всегда что-то захватывает. Потому он не делится захваченным. Как герой может делиться? Причем как правило самым дорогим – женщиной? – Келли посмотрела, ожидая ответа.

— Представь картины, в стилистике древней Европы: мужчина и несколько женщин, и женщина и несколько мужчин. Да… Но все равно, решать, сколько женщин нужно мужчине, должны только женщины.

— Но мужчину тоже неплохо бы спросить.

— Это вопрос десятый. Обычно им чем больше, тем лучше. Что может быть лучше двенадцати девственниц? Думай как мужчина… Естественно, тринадцать девственниц! Хотя ладно, нужно же им хоть какие-то права оставить? Оставим право отказаться. – Беретка сделала паузу, — Ладно, будем соблюдать равноправие: мужчинам женщин даем параллельно, а женщинам мужчин – последовательно. Идет?

— Идет. Кто бы нас спросил. А ты заметила, что ты все время путаешься? Так тебе принца хочется или героя…

— Э–э-э… – на этот раз Беретка явно задумалась, — мне всё хочется. Сначала героя, а потом принца, например. Последовательно. Женщины ведь тоже со временем меняются. Но в любви к себе им лучше оставаться последовательными.

— А как ты представляешь себе героев?

— Они как боги… только люди. Они божественны и достойны божественного поклонения.

— А внешне?

— Я тебе рассказывала про Варуну… но я думаю, есть и другие.