Принцип неопределенности
Шрифт:
– Идея хорошая, но работает это хреново, - объяснял мне Фарланд.
– Курсов множество, в итоге никто ничего кроме основных не учит. Тебе объяснят твои права и обязанности, будут десять лет пичкать туфтой про нравственные ценности, моральный выбор, долг перед обществом, уважение к чужому мнению и культурам, при этом, не забывая нудить про твою личную свободу и достижения демократии. Расскажут о самом чудесном и непогрешимом государстве в Галактике. Это направлено на воспитание либерального законопослушного члена общества.
– Вы изучаете культуру Зелтроса?
– спросила Свельда, услышавшая про чудесные государства.
–
– А как насчёт того, чтобы изучать естественные науки для дальнейшей учёбы и работы?
– спросил я.
– Республика хочет воспитывать идеальных граждан, а не хороших работников. Последнее - дело корпораций. Они финансируют все крупные технические университеты. Или это делают особенно озабоченные этим местные правительства.
– А личная инициатива?
– Если у тебя есть ещё и личные деньги... Всё верхнее образование платное, кредиты дают банки или компании, в которых, или на которые ты потом будешь вынужден работать.
– Фарланд нахмурился. С банками его связывали непростые отношения.
– Если ты привлёк внимание к себе успехами в учёбе, тебя находят сами с подобными предложениями. Но большинство не находит работы с базовым образованием. Надо получать специальное.
– И с чего мне стоит начать?
– Конкурса в Кореллианское штурманское училище как такового нет, плати и учись. Так что оценки не слишком важны. Но если задумаешь подать документы в хорошие технические ВУЗы, то их не интересуют только твои познания в этике и социологии. Сосредоточься на технических дисциплинах.
– Нет конкурса? Они просто принимают всех?
– удивился я.
– А если не нужно столько штурманов или пилотов, как ты уже говорил?
Он пожал плечами.
– Их это не волнует. Образование - это сфера услуг, главное, что ты платишь деньги. Да они бы выдали лицензию штурмана всей Галактике, если бы каждый заплатил бы за их услуги.
– Получается, что КШУ - шарага?
– задал я вопрос.
– Конкурс и минимальные проходные баллы есть в элитных вузах, следящих за тем, чтобы выпускники не позорили имя их альма-матер, - объяснила мне Свельда.
– Но только на очном обучении. Заочников учится в сотни раз больше, но если ты не сдаёшь промежуточные экзамены и дисциплины, то никогда не приблизишься к получению диплома. Окончательный экзамен всё равно сдаётся не по голонету. Поэтому заплатить мало - надо ещё и сдать выпускной экзамен.
– А его сдают немногие поступившие. Шансы есть у всех, но не все их реализуют, - сказал Фарланд.
Изучив из любопытства список всех дисциплин по выбору, я отметил такие, как Нелинейная геометрия[2], Расширенная история Галактики, Риторика и культура речи, а также Логика. Последнее изучать не мешало бы всем. Особенно Фарланду.
Фарланд загрузил на мой датапад[3] полный пакет школьных дисциплин.
Я включил приложение 'Республиканский курс среднего образования (Полный)', прицепив гарнитуру на одно ухо.
– Вы говорите на основном галактическом языке?
– ожил наушник.
– Да, - довольно нелепо разговаривать с планшетом, но кнопок для подтверждения я не нашёл.
В ухе пискнуло. На экране загорелась надпись: 'вы читаете на основном?'
– Да, - эту надпись я понял. Или я схожу с ума или существует определённая закономерность, пока не пойманная мной за руку.
– Необходимо оценить ваши знания основного галактического языка, прежде чем вы перейдете к другим курсам, - вновь
Я прошёл пятнадцатиминутный тест, после чего программа решила, что моих знаний достаточно.
– Назовите ваш вид, чтобы мы могли предоставить курс, сформированный для вашего понимания наиболее удобным образом, - не унимался датапад.
– Можешь отключить голосовое сопровождение, - указала Свельда на значок в углу. Я так и поступил - читал я быстрее, чем диктор говорил. Точно!
– рядом и даже очень рядом живой носитель языка.
– Человек, - утвердительно сказал я. Сколько же мы вкладываем в это слово. Назвался груздем - и тут же положат в лукошко. В специально приготовленный и спроектированный контейнер. И будут перемещать всю жизнь из одного такого в последующий. Роддом, садик, школа, универ, работа... пока самый последний из них не закопают в землю. Иначе говоря, это накладывает на тебя определённые субъективно обоснованные обязательства. А по причине преобладания носителей определённой их редакции они устанавливаются, как истина. И затем идёт игра по правилам, установленным другими людьми. А оно мне надо?
Объективные обязательства я ещё могу стерпеть - перед законами физики все равны. И те, с которыми я согласился сам. Обязательства рождаются лишь в тот момент, когда мы их осознанно принимаем на себя, быть же обязанным за то, что уже случилось, я считаю нелепым. Особенно если решение быть этому или нет - никак объективно от тебя не зависело.
Мне чуждо чувство благодарности. В обыденном смысле слова. К участникам тысяч войн, героям, политикам и прочим деятелям. Участники битвы при Курукшетре, на Бородинском поле или Второй Мировой логически никак друг от друга не отличаются. Если они уже мертвы, разумеется - живые должны получать свою толику почестей, это рационально с точки зрения общества, члены которого в случае чего будут защищать его и, возможно, жертвовать своими жизнями.
Но быть благодарным 'своей' стране и быть ей обязанным исключительно по той причине, что ты в ней родился - безумие. Поскольку, если бы ты родился в другом месте или вообще не совершил бы такой ошибки, то повод для благодарности не смог бы и появиться. А раз так, то и благодарить не за что.
Иметь обязательства можно только к живым людям от которых ты принял помощь, и если они не преследовали при этом свои собственные интересы. Это одна из причин, по которой я считаю, что ничего кроме налогов государству не должен. И то - даже это момент спорный. Поскольку всякий действует под суммой неодолимых обстоятельств и поступает единственно возможным образом в сложившейся ситуации. Если отбросить эмоциональные оценки и чувства, то благодарности становится взяться неоткуда.
Аргументы за природное, естественное стайно-приматное и половое поведение, сами собой установившиеся нормы поведения лишены смысла, ведь они появились вместе со словами, входящими в эти аргументы. Иначе говоря, вместе с разумом, который позволяет не следовать своим инстинктам. Только сам человек может решить, что для него хорошо и плохо.
Философ из меня аховый, но для себя я обосновал: как человек - своему биологическому виду по умолчанию я тоже ничего не должен.
Свельда улыбалась. Да, я человек, а не сит. Предпочту назваться именно таким образом. Проще будет обманывать чужие ожидания. Но я, как всегда, ни при чём, люди будут обманывать себя сами - совершаемые ими ошибки лягут виной только на их плечи.