Природа личной реальности. Часть 1
Шрифт:
Это не означает, что информация воспринимается бессознательно. Она просто отодвигается в угол вашего разума, не усваивается и не встраивается в набор убеждений, на которых вы концентрируетесь в этот момент. Но если вы на нее посмотрите — она там есть.
(23:00.) Эта информация не невидима, а вы не обязаны точно знать, что ищете, — это, конечно, было бы практически невозможно. Но вам достаточно просто захотеть исследовать содержимое собственного сознательного разума, учитывая, что там содержатся сокровища, которых вы не замечаете.
Другой способ все это узнать —
Еще раз повторю: если вы начнете воспринимать собственные сознательные мысли, они станут подсказкой, потому что ясно указывают на ваши убеждения. Например, если вам едва хватает денег на жизнь, и вы изучите свои мысли, может оказаться, что вы постоянно думаете: «Я никогда не смогу оплатить этот счет, мне вечно не везет, я всегда буду беден». Или вы поймаете себя на зависти к тем, у кого есть больше, будете преуменьшать значение денег и говорить, что богатые люди несчастны или, в лучшем случае, духовно бедны.
(23:10.) Поймав себя на подобных мыслях, вы можете возмущенно сказать: «Но все это правда. Я беден. Я не могу оплачивать счета», и тому подобное. Но, понимаете, при этом вы принимаете свою веру в реальность за саму реальность, поэтому эта вера (или убеждение) для вас невидима. Однако она создает ваш физический опыт.
Вы должны изменить это убеждение. Я расскажу вам, какими способами это можно сделать. Вы можете последовать за своими мыслями в другую область и обнаружить, что вы считаете, будто у вас столько проблем оттого, что вы очень чувствительны. И об этой мысли вы можете сказать: «Но это правда, я таков. Я очень эмоционально реагирую на всякие мелочи». Это тоже убеждение, причем оно вас ограничивает.
Если вы дальше последуете за мыслями, можете увидеть, например, вот что: «Я горжусь своей чувствительностью. Она выделяет меня из толпы», или: «Я слишком хорош для этого мира». Это все тоже вас ограничивает. Подобные убеждения искажают истинную реальность — вашу собственную.
(23:17.) Это — лишь несколько примеров того, как можно не замечать собственные, вполне сознательные идеи при том, что они постоянно вам доступны и ограничивают вашу жизнь.
Мы говорим сейчас о сознательном разуме, потому что он направляет вашу физическую активность. Я говорил вам (в начале этой главы), что необходимо понимать положение эго — самой «внешней» части внутреннего «Я», не отделенной, а просто смотрящей на физическую реальность. Продолжая эту аналогию, части «Я», находящиеся по другую сторону сознательного разума, постоянно получают телепатическую информацию. Помните, что на самом деле никакого разделения не существует, я использую эти обозначения для удобства.
Эго стремится организовать все, что поступает в сознательный разум, потому что его (эго) цели — те, которые в каждый конкретный момент времени находятся на поверхности при встрече всего «Я» целиком с физической реальностью. Я уже говорил, что эго не в состоянии закрывать информацию от сознательного разума, но может не желать сознательно на
(23:25) Итак. Телепатическая информация, продолжая аналогию, поступает в более глубинные части личности. Их способности к получению информации настолько безграничны, что необходимо какое-нибудь устройство, чтобы разобраться в доступных сведениях. Некоторые из них для вас не важны — они, например, касаются людей, о которых вы больше ничего не знаете.
Вы — и приемник, и передатчик. Идеи обладают электромагнитной реальностью, поэтому убеждения — которые весьма интенсивны — испускают сильное излучение. Организующая структура вашей психологической природы такова, что схожие идеи собираются вместе, и вы легко принимаете те, с которыми заранее согласны.
Поэтому ограничивающие идеи располагают вас принимать и другие, имеющие такую же природу. Благотворные идеи свободы, непринужденности и радости тоже автоматически притягивают себе подобные. Между вами и остальными постоянно происходит взаимодействие, обмен идеями — и телепатически, и на сознательном уровне.
Это взаимодействие тоже подчиняется вашим сознательным убеждениям. В определенных кругах модно верить, что вы физически реагируете на телепатические сообщения, независимо от своих сознательных убеждений и идей. Это не так. Вы реагируете только на те телепатические сообщения, которые совпадают с вашими сознательными взглядами на свою реальность и себя самих (настойчиво).
Хочу добавить, что сознательный разум сам по себе довольно непосредствен. Ему нравится играть с собственным содержимым, поэтому я не буду рекомендовать вам строгую ментальную дисциплину, которая вынуждает вас непрестанно наблюдать за собой. Я предлагаю вам способы борьбы, применимые в тех сферах жизни, которые вас не устраивают.
Хотите сделать перерыв?
(«Да, наверное».)
Хорошо, давайте.
(С улыбкой: «Спасибо».
22.37. Джейн снова ушла очень глубоко. Она не помнила, о чем говорила, и была удивлена, что прошел целый час. Я сказал ей, что согласился на перерыв, потому что продолжал беспокоиться за Вилли.
Джейн сказала, что, как ей кажется, Сет мог бы диктовать три книги одновременно, чередуя главы по сеансам, и не запутаться. Сейчас мне кажется, что вся книга уже готова и только ждет, чтобы ее записали. Очевидно, что активная жизнь в снах готовила Джейн к этому, — предположила она. Но я не стал задавать вопросы, которые могли бы добавить еще каналов.
«Мне с самого начала сеансов [1963 год] материалы Сета не казались настолько доступными. Я не могла раньше настолько открываться; не могла принять многое из того, что было прямо передо мной, потому что это не соответствовало моим убеждениям. — Джейн указала налево от себя. — Хммм... А теперь я получаю сведения по археологии, подумать только. Странно...»
Однако Джейн испытывала некоторые сомнения в отношении своей способности передавать высокотехнические подробности для молодого ученого, который позвонил ей перед прошлым сеансом. Она чувствовала «отдаленность» от его вопросов — в противовес этой книге, в которую она полностью погрузилась. Сеанс возобновлен в 23:55.)