Проблематика войны в гуманитарных науках
Шрифт:
Нижегородская область г. Княгинин.
Василенко Ю.В
Карлизм в Испании XIX в.: война и проблемы политико-идеологической эволюции
The article is devoted to the ideological evolution of Carlism in the XIX century. The author demonstrates how the course of military action influenced the formation of Carlist political ideology, what role in this process was played by its leaders (Carlos V, Charles VI and Charles VII), and how the opposition between the radical and moderate vectors evolved within this movement.
Ключевые слова: карлизм, «карлистские войны», правый радикализм, Испания XIX века.
Key words: Carlism, Carlist wars, right radicalism, Spain in the XIX century.
Испанский карлизм - одно из наиболее радикальных контрреволюционных течений Европы XIX в., представители которого отважились начать три внутрииспанские войны (1833–1876) и приняли активное участие в гражданской 1936–1939 гг. Уникальность карлизма заключается в том, что это единственное контрреволюционное течение XIX в., которое продолжает существовать и в XXI в. Возникнув в 1833 г. первоначально как следствие внутридинастического спора испанских Бурбонов о порядке престолонаследия, карлизм в течение первого десятилетия своего существования из юридической коллизии превращается в политическую идеологию, которую в целом определяют как «испанский традиционализм». При этом необходимо иметь в виду, что понятия «испанский традиционализм»
В XIX в. одним из основополагающих факторов в соотношении двух активно формирующихся тенденций в развитии политической идеологии карлизма становятся так называемые «карлистские войны», которые можно назвать гражданскими лишь частично, поскольку само понятие «гражданства» в Испании в это время еще только формировалось. В результате все три «карлистские войны» выстраивались, скорее, на более традиционных для испанской истории идейно-ценностных дихотомиях, чем являлись собственно внутри-гражданским конфликтом: Традиция vs Инновация, Католицизм vs Просвещение, Испания vs Анти-Испания и т. д. В данном качестве политическая идеология карлизма уходит своими корнями в позднее средневековье. Между тем, каждая из трех «карлистских войн» ассоциируется с определенным претендентом на испанский престол (Карлосом V, Карлосом VI и Карлосом VII соответственно) вне зависимости от того, какое реальное участие они принимали в военных действиях, и можно ли их вообще считать политическими идеологами карлизма, а не просто неким знаменем или символом всего движения, вокруг которого различные группы карлистов собирались «здесь и сейчас».
Первая карлистская война (1833–1839), начавшаяся стихийно, пока Карлос V переезжал из Португалии в Великобританию (что позволяет историку-традиционалисту Ф. Суаресу Вердегеру снять с него все обвинения в ее развязывании [42] ), завершилась также без непосредственного участия претендента на испанский престол. Несмотря на то, что остаточное партизанское движение в горах Наварры и Страны Басков продолжалось еще как минимум до 1840 г., считается, что официально война заканчивается с подписанием «Вергарского соглашения» (31 августа 1839 г.), которое, по мнению современного испанского историка П.К. Гонсалеса Куэваса, было «нечто большим, нежели военный пакт между противоборствующими сторонами об условиях сдачи» [43] . Согласно соглашению, за карлистами, возвращавшимися в ряды национальной армии, сохранялись все их военные чины и звания, полученные во время военных действий. Второй момент носил сугубо политико-идеологический характер: командующий войсками королевы Изабель II генерал Х.Б. Фернандес-Эспартеро Альварес де Торо пообещал порекомендовать королеве «даровать или модифицировать фуэросы» [44] восставших провинций. Последнее можно было бы рассматривать как определенное достижение карлистов на данном этапе, однако именно оно обернулось в конечном итоге против них, поскольку благодаря «Соглашению» значительная часть умеренных карлистов во главе с генералом Р. Марото Исернсом, расстрелявшем в феврале 1839 г. нескольких несогласных со своей позицией миротворца радикалов и не испугавшегося угрожать самому Карлосу V [45] , почувствовала себя удовлетворенной, в то время как радикальная часть движения во главе с генералом Р. Кабрера-и-Гриньо по прозвищу «тигр Маэстрасго» собиралась сражаться и дальше; другое дело, что получилось это у них по большей части только в Каталонии. 7 октября 1839 г. генерал Кабрера обратился к своим «добровольцам» с пламенной «Прокламацией», заявив – и, как пишет историк-карлист граф де Родесно, «электризуя и фанатизируя остатки карлистской армии» [46] , - следующее: «Религия и Король просят новых усилий от нас; Король и Религия их получат» [47] . «Кабрера тогда был прототипом экзальтации, иногда - жестокости» [48] , - утверждает граф.
42
Su'arez Verdeguer F. La formaci'on de la doctrina pol'itica del carlismo // Revista de Estudios Pol'iticos. 1946. № 25–26. p. 81–82.
43
Gonz'alez Cuevas P.C. Historia de las derechas espa~nolas. De la Ilustraci'on a nuestros d'ias. Madrid: Biblioteca nueva, 2000. p. 91.
44
Clemente J.C. El Carlismo en el Novecientos espa~nol (1876–1936). Madrid: Huerga y Fierro, 1999. p. 32.
45
Ibid.
46
Rodezno, conde de. Carlos VII, duque de Madrid. Madrid: Espasa-Calpe, 1929. p. 58.
47
Proclama de Cabrera. Las guerras carlistas en sus documentos. Barcelona: Ariel, 1998. p. 94.
48
Rodezno, conde de. Carlos VII, duque de Madrid. p. 58.
По нашему мнению, с аналогичных позиций выступил бы и «Наполеон карлистов» [49] капитан-генерал Т. де Сумалакарреги-и-де Имас, герцог де ла Виктория, если бы не был смертельно ранен 15 июня 1835 г. при осаде Бильбао. При этом, вытащив на себе первый этап войны (1833–1835) как военный лидер наваррского карлизма, Сумалакарреги едва ли мог выступать в роли политического идеолога. Однако в истории карлизма осталась его «Прокламация» (20 апреля 1834 г.). Обвинив в развязывании войны «конституционную систему», революцию - в предательстве «героической Испании», а «монархическое правительство» - в нестабильности, Сумалакарреги выражает уверенность в широкой социальной поддержке династических прав «католического монарха» Карлоса V [50] . Предоставив своим солдатам возможность подумать и сделать выбор между спокойной жизнью и верностью долгу, генерал призывал их «освободить родину от зла», обеспечить ее «спокойствие» и вновь сделать Испанию «обожаемой всей Европой» [51] .
49
Sans Puig J.M. Liberales y carlistas. Cien a~nos de la guerra civil. p. 48
50
Proclama de Cabrera. Las guerras carlistas en sus documentos. Barcelona. p. 94.
51
Ibid.
Прямые призывы к политическому насилию, алармизм и упрощение социально-политической реальности превращали обоих генералов - Кабреру и Сумалакарреги - в потенциально праворадикальных консерваторов. Что же касается Карлоса V, то после заключения «Вергарского соглашения» он столкнулся с дилеммой, на чью сторону встать: умеренных карлистов во главе с генералом Марото или радикальных во главе с генералом Кабрера. Поддержав однозначно воинственные намерения Кабреры, Карлос V сделал вполне ожидаемый выбор в пользу радикалов, «более близких, - как пишет каталонский историк Х.М. Санс Пуиг, - ему по ментальности» [52] , – которую главный испанский специалист по истории карлизма Х.К. Клементе Муньос определяет как «интегристскую» (религиозно
52
Sans Puig J.M. Liberales y carlistas. Cien a~nos de la guerra civil. Barcelona-Bogota-Buenos Aires-Caracas-M'exico: Bruguera, 1976. p. 83.
53
Clemente J.C. Cr'onica de los carlistas. La causa de los legitimistas espa~noles. Barcelona: Mart'inez Roca, 2001. P. 199.
54
Sans Puig J.M. Liberales y carlistas. Cien a~nos de la guerra civil. p. 84.
55
Ibid. p. 85
Вторая «карлистская война» (1846–1849) формально становится результатом провала переговоров о внутридинастическом браке между потомками Фернандо VII и Карлоса V;
фактически же противоборствующие стороны просто в очередной раз попытались разрешить все существующие противоречия силой оружия.
Что показательно, непосредственно военные действия были начаты ветеранами первой карлистской войны – генералами Кабрерой и Х.Х.М. де Альсаа-и-Гомендио. И если второй был пойман правительственными войсками еще на французско-испанской границе и сразу же расстрелян [56] , то «тигру Маэстрасго» первоначально сопутствовала удача. Соответственно, и первыми политическими идеологами второй карлистской войны становятся представители «партии войны», которые объясняли свои действия, как и положено всем радикалам, посредством коротких и простых слоганов, брачные же проблемы испанских королей отходили при этом в лучшем случае на второй план. Так, наваррский генерал Х. Элио-и-Эспелета, у которого, по мнению наваррского католического историка Х. Ларрайоса Сарранса, во время второй «карлистской войны» были все шансы стать генералом Сумалакарреги, провозгласил такой лозунг, как «Карлос VI и забвение прошлого» [57] ; в то время как Кабрера апеллировал просто к «мужественным ветеранам» [58] , не изобретая ничего нового.
56
Rodezno, conde de. Carlos VII, duque de Madrid. p. 149–150.
57
Larrayoz Zarranz J. La segunda guerra carlista en Navarra, 1848–1849. // Pr'incipe de Viana. 1956. № 63. p. 171–172.
58
Rodezno, conde de. Carlos VII, duque de Madrid. p. 150.
Стараясь объяснить свою позицию более детально, генерал Элио в обращении к двум - наваррской и баскской - карлистским армиям с прямыми ссылками на манифесты Карлоса VI говорит о «необходимости создания чисто испанского правительства», подвергает критике «представителей партии, которая избрала своим лозунгом “порядок и свободу”» (т. е. правящую партию «модерадос»), и определяет «миссию» карлистского движения так: «Сохранить во всей чистоте и блеске святую Религию наших отцов, уважать и защищать ее священнослужителей; окружить трон силой и престижем, необходимыми для его сохранения; усадить на него суверена, которого требуют справедливость и счастье нации; утвердить фуэросы и привилегии, которые в течение стольких веков обеспечивали процветание нашей страны» [59] . Добавив к этому призыв «К оружию!», Элио необратимо превращается в радикала.
59
Larrayoz Zarranz J. La segunda guerra carlista en Navarra, 1848–1849. p. 172–173.
Между тем, одна из главных проблем карлистов во время второй «карлистской войны» заключалась в том, что их лидер Карлос VI, занятый своими любовными делами в Лондоне и, как пишет граф де Родесно, «колеблющийся всегда в самые решительные моменты своей жизни» [60] , так и не отважился появиться на театре военных действий, к чему его со всей политической логикой упорно призывали генералы [61] . Нерешительность Карлоса VI привела не только к поражению карлистских армий, но в конечном итоге и к отречению самого карлистского лидера в пользу своего младшего брата Хуана III, который, будучи по своим убеждениям «либералом», «не хотел его принимать» [62] . Через семь лет после окончания второй «карлистской войны», в апреле 1856 г., Карлос VI сделает по этому поводу официальное заявление: «…убеждение, которое я приобрел во время последней провальной попытки, в том, что усилия, предпринимаемые в мою пользу, всегда будут приводить к гражданской войне, которую я хочу избежать любой ценой. Поэтому я даю слово чести никогда больше не соглашаться на то, чтобы поднималось в Испании или ее доминионах мое знамя, и заявляю, что, если, к сожалению, в будущем кто-то упомянет мое имя, я буду считать его врагом моей чести и славы» [63] . Одновременно в письме королеве Изабель II Карлос VI пообещал «никогда больше не вмешиваться в политические дела» [64] .
60
Rodezno, conde de. Carlos VII, duque de Madrid. p. 153.
61
Ibid. p. 151–160.
62
Ibid. p. 160.
63
Ibid. p. 188–189.
64
Ibid. p. 189.
Как пишет граф де Родесно, Карлос VI «был слабым и имел всегда отмеченную тенденцию к личному отказу от своих прав и представительства, но унаследовал от своего отца безупречное благородство и доказанную приверженность принципам дела» [65] . Либерально-консервативный испанский историк К. Секо Серрано также интерпретирует «идеологическую позицию» Карлоса VI как «колеблющуюся, неопределенную» и «двусмысленную» [66] . Правда, подобную неустойчивость испанский историк связывает с общей – левой – тенденцией в политико-идеологической эволюции карлизма от «чистой реакции» Карлоса V к традиционалистским «древним средневековым свободам» Карлоса VII. Закономерным следствием подобной эволюции становится, по мнению Секо Серрано, и первый серьезный раскол в лагере карлистов, которому вольно или невольно посредством своей примиренческой политики содействовал «альтер-эго» молодого Карлоса VI Бальмес, а целенаправленно – либерально-консервативный «британский кабинет» во главе с лордом Пальмерстоном, с холодным расчетом, по словам Санса Пуига [67] , подталкивавший претендента пойти «по либеральному пути» [68] .
65
Ibid. p. 190.
66
Seco Serrano C. Tr'iptico carlista. Estudios sobre historia del carlismo. Barcelona: Ariel, 1973. p. 82–83.
67
Sans Puig J.M. Liberales y carlistas. Cien a~nos de la guerra civil. p. 102.
68
Seco Serrano C. Tr'iptico carlista. Estudios sobre historia del carlismo. p. 83, 96–98.