Прогулки с бесом, или "Gott mit uns"!
Шрифт:
— Чего в Европе-то нам делать!?
Последующие ваши вои были хуже. Чего в побеждённой Германии столько времени сидели? Чего ожидали? В силу темноты вы никак понять не могли, чем была занята много лет "доблестная группа войск в Германии", кого и от чего она защищала? Войны-то нет! Или предвиделась таковая? Смогла бы "группа войск" защитить кого-то, случись прежняя беда?
— Нет идиотов, кои бы с ясными глазами признавались в том, что имеют намерения захватить кусок чужой земли "на вечные времена"! О наших "ограниченных контингентах" все помнят, но непонятным было одно: если в "ограниченных" контингентах солдаты гибли,
— Не все мы влезли в чужую страну, а только частью! Какие претензии!? Мы же "ограничились"!
Глава 4.
Получение справки. Подробный
"отчёт о вселении беса".
Справка от органов о пребывании за границей в военное время, ныне, пусть и немного, выглядела "компроматом", но ценным: выделяла из обычных граждан и давала надежду на получение материального удовлетворения от наследников тех, кто когда-то держал меня в лагере.
— "Требовать" не совсем верно написал. Неправильно! "Требовать" вам не дано, непонятно для вас "требовать". Не получалось "требовать" никогда, и впредь не мечтайте о "требованиях". Они у вас выше "просьб" никогда не поднимались, и всегда — только "нижайшие". Как в старину "нижайше прошу" не пишете, но "нижайшее" присутствует и без упоминаний — пробубнил недовольно бес.
Главные мои иностранные "лагерные держатели", давно ушедшие в мир иной, не вызывали гнева потому, что не было у меня причин для ярости на них. Лелеять в душе злобу на прошлых врагов "за компанию со всем народом" у меня почему-то не получалось. Не вызывали "праведного гнева" прошлые враги, возможно, потому, что отстояли от меня далеко по времени и километрам, а объектов для "праведного гнева" внутри отечества хватало и без них. В сравнении со "своими", прошлые враги выглядели наивными дурачками.
Иные документы, кроме тех, что были когда-то заведены работниками Конторы Глубокого Бурения на соотечественников, возвращавшихся из-за "кордона", Фонд в рассмотрение не принимал. Сей, весьма огорчительный факт, явился причиной многих обид от граждан на неизвестно кого. Ещё бы: "всем гражданам, кто вольно, или не совсем так, пересекал государственную границу страны советов "туда и обратно" в грозные военные годы, в будущем грозит прибавка к пенсии, если они, разумеется, смогут подтвердить факт перемещения за пограничные столбы страны советов" — прибавка обещала быть приятной, поэтому волнения "имели под собой почву".
Граждане, владевшие стандартным списком оккупационных страданий, но без "козырного туза" с названием "пересечение государственной границы страны советов "туда" и "обратно", возмечтали "пострадать по полной программе" и совратились:
— Подтверди, что немцы угоняли меня из дома родного… "за мной не пропадёт"! — говорил сосед соседу за доброй выпивкой в тревожные дни грядущих увеличений пенсий. Набирала обороты возлюбленная поговорка "рука руку моет — и обе чистые". Такие наши "омовения", как правило, всегда направлены "во вред государству".
— Дорогой соавтор, дай разъяснение: от многих очевидцев слышал, что враги, отступая, выгоняли жителей оставляемых сёл
— Есть два толкования вражьим действиям, можешь изложить любой. Если не окончательно обленился — "настучи" оба. Читающий волен выбирать любой. Первый:
— Damme und Herre! Achtung! Ваше село находится в направлении главного удара наших противников! В предстоящих боях могут быть большие жертвы среди мирного населения! Поэтому германское командование рекомендует оставить населённый пункт во избежание ненужных потерь. Второе объяснение: из угоняемых жителей враги создавали "живой щит".
— В первый вариант не верю: изначально они шли "уничтожать славян", то о каком "гуманизме" вести речь!?
— Тогда остаётся "живой щит". Он рыл окопы отступающим врагам.
Какой процент граждан из тех, кто когда-то и "временно" побывал под их пятой, в тревожные дни выхода на "социальную" защиту, думали так: "почему тогда от поездки в Германию прятался!? Да так мастерски! Чего боялся? Родня тогда выла:
— "Куда тебя несёт"!? — вон, сосед, работал в Германии, целым остался, вернулся… Не пьёт в "глухую", немецкий язык знает… Не валял бы тогда дурака, а переместился за пограничный столбик "страны советов", так, глядишь, и мне, как соседу, сегодня пенсию больше платили! Да ещё бы и марок подбросили" — сожаления о прошлых страхах от "угона в неволю" плавно перетекали в разговоры иного сорта:
— За что им наши-то пенсии добавили!? — задавал безответный вопрос соотечественник не до конца и не полностью пострадавший в прошлом — бегали-бегали с немцами, а теперь им большие пенсии подавай! — чёртовы немецкие гуманисты! Как тогда они раскололи на части "крепкое советское общество", так до сих пор этим занимаются и нет на них управы! Всё им мало! Они и через пятьдесят лет "в прочной и надёжной среде бывших советских людей" смуту посеяли! Их вечная "немецкая зараза" продолжает зловредную деятельность и до сих пор! Если бы тогда жители оккупированной территории знали, какие пенсии в будущем станут получать граждане, переходившие государственную границу в вашу сторону, то к чему бы всё это привело? Что бы могло произойти?
— Не иначе, как второй "Исход" случился бы! Не меньше! С небольшой разницей: если одни в древности убегали от рабства, то другие в него ушли бы с радостью и верой в своё прекрасное будущее. Это я о ваших пенсиях — издевался бес над моим прошлым.
Неучтённая глава.
Подробности вселения беса.
Делаю уточнение: бес проживает только в сознании и не "достаёт", как больной зуб, поэтому поведением на людях чем-то от прочих, "нормальных" людей, не отличаюсь. Присутствия беса в других частях тела не ощущаю.
Было так:
день посещения серьёзной организации в отечестве нашем выпал жарким, в конце мая. Заканчивал шестой десяток лет пребывания в видимом мире, поэтому жара плюс волнения о справке в формате "дадут/откажут" прилично утомили. Но не до инсульта, или инфаркта, что для человека моего возраста могло оказаться естественным.
Добравшись "под крышу дома своего", поступил так, как поступил бы всякий человек возрастом в шестьдесят без трёх месяцев: сбросив лишнюю амуницию, прилёг на старый, любимый диван. Древний диван, "ветеран мебельной промышленности", а потому и честный: в нём не было ни единой детали из нынешних заменителей дерева.