Прогулки с Бесом
Шрифт:
– А-а, понятно, педерасты, ходовое и ласковое звание...
– Наконец-то дошло.
– Грубое звание порченой мужской ветви человечества заменили на "геев", или на "лиц нетрадиционной сексуальной ориентации". В среде простого народа педерасты таковыми и остались, но те протестуют и требуют нейтральное звание "геи". Педофилы как бы стоят в стороне, менять название не собираются и проживают вольготно.
– Друг дорогой, как такое отклонение в людском поведении могло произойти?
– От несовершенства человеческой природы.
– Когда на планете Земля случился первый нетрадиционный сексуальный акт?
– Давно и сразу после появление письменности.
– Кто был автором и творцом первого педерастического акта?
– Не знаю.
– Ну, вот, почитал за кладезь мудрости и абсолют знаний, а ты мемекаешь "не знаю!"
– Важно знать, кто и кого первым "опустил"? Время, кое тратишь на карточные игры с машиной, удели "святой книге", может, и найдёшь первого активного педика.
Основы педерастии люди позаимствовали у животных. Понаблюдай за молодыми котами в доме и увидишь, чем пытаются заняться милые зверушки.
– Попытки однополой любовью продолжить род кошачий?
– Вот и ответ, это у них заложено Природой.
– Так это животное, коту не дано понять, что от занятий любовью с особей своего пола котят не получится? И люди об этом не знают?
– Видно не знают, если занимаются безрезультатным делом. А виновата ваша библия, "святая книга", ошибку допустила.
– Она не "наша". Раз. Два: укажи место ошибки, в библии и без мужеложства ошибок хватает.
– В погоне за правдивым освещением событий древности "книга" помянула педерастов Гоморры, а этого не следовало делать, нужно было умолчать.
– ...и Содома - добавил гордясь малыми знанием библии.
– В Содоме педерасты не проживали, содомиты развлекались с животными, не путай.
– А куда в это время смотрели женщины Содома?
– "Туда" и смотрели. Плевались. Ругались. Устраивали дикие сцены ревности извращенцам, а те оправдывались:
– Как не стыдно, как можно ревновать к козе!
– на этом воспитание содомитов и кончалось.
– Отчего не поставлена точка в деле Содома и Гоморры? Сгори педерасты Гоморры и скотоложники Содома "от огня, пролитого с неба господом" и конец, доразвлекались, нет человека - нет и дела, но почему сгорели женщины грешных городов, в чём вина женщин? Почем бог всегда и везде всех под одну гребёнку стрижет?
– Можно за бога ответить?
– Давай.
– За слабую, или почти совсем нулевую воспитательную работу с мужчинами понесли кару женщины Содома и Гоморры.
– Похоже, так, но если зад юноши выглядит прекраснее переда женщины - вина педераста есть?
Необъяснимые вопросы рождает педерастия мужчин древних городов: как в среде "избранного народа" могло такое появиться? Думаю, что не следовало в "священном писании" упоминать и фиксировать внимание последующих почитателей "святого писания" на извращённом способе совокупления. Сгори педерасты - и нет их, исчезли, вон из памяти, так нет вам "библия" правдивостью и до сего времени напоминает, что извращённые совокупления, хотя и судимы жестоко, но возможны. До сего дня педерасты (геи, или "не традиционалы) презирают нормально предающихся естественным радостям с доводом:
– Мы свободны от женщин, а вы, традиционалы, рабы женщин! - Врут, пассивный педик рядится под женщину, перенимает женские ужимки и будит в активном педерасте желания с женских позиций. Применяет
– Врут, козлы?
– Ещё как! Когда нормальный мужчина потеет над женщиной - в итоге есть надежда увидеть плод стараний, а педик ничего не получает, не дано. Как говаривала одна умная женщина, в теле которой пробыл малое время:
– Тысячи движений - и все без достижений!
– Да-а-а, крепко отравил душу, друг дорогой! Не знаю, как жить дальше с отравленной душой и смотреть дешёвую "Да избаразвлекуху по телеящику, зная наперёд, что каждый третий артист педик.
– Без изменений: когда будешь смотреть очередную порцию эстрадной порнухи - думай о происходящем по схеме: "талант, но педераст"
– А можно "педераст - но талантище"!?
– Можно. Набивай: "да избавят нас Высшие силы от талантов, исходящих от особей нетрадиционной сексуальной ориентации, а равно не позвольте вселиться в плоть нашу:
ё) духа грабителя и вора,
ж) серийного убийцы (образцы на телеканалах)
з) болтунаобещалыпрекраснойжизнивсемународу", но да пусть вселившиеся бесы будут умницами и ведут нас по правильной и верной дороге! Тогда мы и "обустроим Россию"! Иначе - никак
– И чтобы не тянули дураков за уши в ряды новых партий, не создавали "партейных" пирамид.
Умягчение отношений.
Не могу указать точку в повести, где впервые явились добрые мысли в сторону беса "нормальный мужик, грамотный советник во всех делах и начинаниях, внимательный, заботливый, не ругатель, когда надоедает клацать клавишами и отдаю себя в объятия Лени. Терпеливый, а если вылечит от кражи предложений из предовиц савецких газет будет совсем хорошо" Понимал: отучить пользоваться языком савецких газет не просто, легче бросить курить и отказать от выпивки по большим праздникам, а забыть заклинания старых газет не полчится, газетная зараза сидит с момента, как освоил грамоту. Чем вытравить?
Бесовский информационный зуд в правом ухе прекращался с момента касания подушки головой при отходе в сон, не возобновлялся до пробуждения, и за двенадцать лет сидения не было, чтобы квартирант нарушал сон домовладельца ни пустяками, ни мыслями, кои могли бы украсить повесть.
мелочью - так и предложениями, кои могли бы украсить повесть.
Но второй трети сочинения произошли изменения, и компаньон принялся зудеть текстами за утренним кофе:
– Может, позволишь закончить завтрак?
– Кто мешает?
– Ты.
– Сую пальцы в рот? Нет пальцев, сколько повторять? Жуй, клацай протезом, глотай и не спеши, подавишься...думай, в каком куске прошлого нас не бывало.
– На рынок сходим, продукты кончаются...
– На рынок - так на рынок... Чего не прогуляться?
Не нахожу красивых и добрых слов, чтобы хорошо сказать о компаньоне, идёт сплошная газета, но так продолжаться не может.
Забота беса проявляется во всём, вплоть до таких мелочей, как покупка продуктов питания.