Прогулки с бесом

Сокольников Лев Валентинович

Наблюдаю иное явление: это душа управляет телом, и заявление "кривит душой" заблуждение, допускающее мысль, что душой может управлять кто-то третий.

Заявление о кривизне души выдумка, литература, а если у кого и получается кривить душой - готов отдать какой-нибудь ненужный телу орган за откровение:

– Как научиться управлять душой? Разве что-то иное, выше души, существует? Душу невозможно заложить, как золотую вещь в ломбард, душа свободна и сама решает, кому и за какие блага продаться, а кому отказать. Ели иначе - как понимать тоскливые слова "не лежит душа к..." - и называется адрес субъекта с отталкивающими качествами.

Будь

возможен торг душами - меня ожидали бы адские муки в комплекте с предупреждением от знающих людей:

– Бог тебя накажет!
– откуда заявителю известны намерения бога на мой счёт?
– можно думать, что "бог" советуется с ним в вопросе кого награждать, а кого наказывать. Приму любые наказания в большом объёме с одним условием: не трогать память, не стирать, как магнитную запись. И не пытаться мою старую, верную и надёжную память подменить чужой, нужной кому-то, памятью. Что без памяти? "Овощ", и что в наказании божьем, если осмыслить наказание нечем и чувства умерли? Одни пугают будущим возмездием за грехи, другие возражают "не будет будущего возмездия за грехи, не дождётесь, не сегодня - завтра, или чуть позже, придёт конец грешникам и праведникам. И кому ведом перечень мук и страданий лиц, "продавших душу диаволу", где познакомиться с перечнем? Будущие муки страшнее нынешних земных пыток? Пустячнее и слабее? Или и там ждёт полное отсутствие "адских мук"? Нельзя же, в самом деле, постоянно жить в "адских муках"! Тут - ужасы, там – опять они, и не меньшие, так не проще ликвидировать грешника вместе с грехами, и очистить пространство? Как заглянуть в место, где ожидают меня воздаяния за грех?

И как отвертеться от воздаяния, пока жив? Кто-то знает способ уклонения, но не выдаёт, зажимает, а, ведь, мог бы и заработать, выложив на обозрение за умеренную плату (десятина):

– Смотрите, запоминайте, избегайте, а не то...

Или дьявол отсутствует, или моя душа ему не нужна, или ничего иного помимо наших душ нет.

Похоже, что причина вселения беса иная, не та, что бытует в сознании массы граждан:

– За грехи черти взяли!
– безгрешные чертям не нужны.

Сущность странная, душу не требует, довольствуется стуком по клавиатуре не менее четырёх часов в день с перерывами на отправления естественных потребностей, а равно на питание, отдых в горизонтальном положении и просмотр последних новостей из "тиливизера".

Команду "отбой!" исполняет немедленно, но если зудит "погоди, дельная мыслишка появилась, настучать бы не мешало..." - отбой отменяется и стук продолжается. Недолго, мысли бывают короткие и не всегда дельные.

– Тебе ли судить, недоучка?

Если получится выяснить истинные намерения вселения квартиранта - тот час, без утайки с пометкой "срочно" введу в текст.

Чем объяснить спокойствии с примесью одного процента героизма фактом вселения опасной сущности сказать не могу, пожалуй, заявка зиждется на вере отсутствия диавола как такового. И, то: ни единой просьбы "продать душу" не поступало.

Не было заявок и от других "товарищей" потустороннего мира, потому и описания торгов всего лишь продукт таланта на уровне Николая Васильевича Гоголя.

а так же и у писателя, показавшего читающему миру Воланда. Писатель, творя роман, не создавал индустрию страха с последующими выгодами себе, роман о нечистом оказалась миной под устои церкви:

диавол выступает справедливой и порядочной сущностью вызывающей симпатию к "врагу рода человеческого". Только творение Мастера следует объявить зловредным, "оскорбляющим чувства верующих", предать анафеме и сжечь!

– Не рискуем?

– Чем?

– Тем, что клерикалы в соображения о предании анафеме творения Мастера вцепятся, как собаки в медведя с требованием запретит роман?

– Да, есть опасение... эти могут, только дай слабину...

– Ныне страшновато пребывать в тупых консерваторах не понимающих новых веяний в жизни и не допускать иные точки зрения. "Устои, устои..." Любые и всякие устои возводятся из материалов, и только "устои веры" науке в звании "Сопромат" неподвластны. Что из "Сопромата" знаешь?

– Мало... "Балка на изгиб, балка на сжатие, кручение, разрыв (растяжение), срез...что ещё??

– Какой из материалов считаешь прочнейшим?

– Гранит, устои из гранита, простоят тысячелетия.

Усыпальнице "вождя мирового пролетариата" скоро век исполнится, а ей хоть бы что, выглядит новенькой. Гранит потому что.

Вольное сочинение "Прогулки с бесом" не подражание греческой школе философов, кои в сидячем положении ничего путного породить не могли, а важные философские вопросы решали прохаживаясь.

Иначе назвать сочинение никак не получалось, иное название устраняло главную причину написания: беса. Как появилось название - об этом ниже.

В сочинении присутствуют простые, понятные, а местами и матерные слова русского языка. С повседневными, нужными и хорошими словами ознакомили одни мудрые учителя, а матерными наполнялся от других учителей, тоже по-своему мудрых, но не дипломированных.. Чьё влияние

Просматривается основным судить тебе, мудрый читатель.

Записи отличаются построением предложений от современного русского языка и тому есть объяснение: повествование идёт о прошлом, а стало быть и язык должен соответствовать "духу времени", царившем в отечестве шесть десятков лет назад.

От повести крепко попахивает стариной, но если читатель наделён литературным чутьём - обязательно уловит иные запахи.

Немного о людях с географическим обонянием: если ныне кто-то в офисе на первом этаже варит кофе сорта "арабика" - индивид с географическим обонянием на шестом этаже точно скажет, что заварен "арабика":

– Конкуренты дешёвкой давятся, рабусту пьют, доигрались, бедняги, так им и надо! Вот-вот фирма прогорит! Нищета, хуета безлошадная!
– откуда, по какому поводу родилась "хуета безлошадная" - сказано ниже, "хуета безлошадная" не настолько стара, чтобы забыть детали.

В "Прогулках" неясность: кто и кого выгуливает: бес меня, или я - беса? Заявить о себе:

– Единственный автор повести я!
– не могу, многие места в сочинении выданы стараниями беса, но и бесу заявить:

– Ведущий автор - я! - не позволю.

Прогуливаемся не по-собачьи, то есть, никто и никого не держит на поводке, каждый волен определять маршрут прогулок и "взаимно заострять внимание на затронутых вопросах".

Дорогой читатель, места в сочинении, взятые в кавычки - результат порчи штампами прежней совецкой печати, кои воткнуты в речь, как татуировка в кожу. Избавиться от употребления прежних газетных штампов не в пример труднее, чем одновременно прекратить курить, пить и засматриваться на чужих женщин.