Прогулки с бесом
Шрифт:
– "Седойкин" появился так: однажды некий глава семейства, увидев процесс кормления отпрыска обычным манером: грудью жены - удивился:
– Лихо сиську доит!
– со временем замечание главы семейства укоротилось до "Сиседойкин". Носить в фамилии "сиську" не хотелось, а потому и прибегли к изменению буквы "И" на "Е" и к сокращениям. "Седойкин" готов.
– Вот оно что: таким манером моего предка "Додонова", и меня заодно, соплеменники превратили в "Додона"?
И пошло: если кому-то казалось, что запасы ума у него на стакан больше, чем у другого - немедля позволял играться фамилией
"Долдон" созвучен с именем сказочного царя Додона, коего "прославил" великий российский поэт. Да, было такое, есть чем гордиться, но славой позорной: как известно из сказки, царь Додон был подловат, неумён, и "отдал концы" от единого удара в темя клювом Золотого петушка.
– Не от "жареного петуха" кончину принял, а это - кое-что!
– ехидным тоном заметил бес.
Губы, какими мать-Природа наградила Губастую - во Франции ценились бы высоко в любое время французской истории; в Холливуде такие губы принесли бы владелице мировую известность, славу в сопровождении больших миллионов американской валюты; во всём мире такие называются коротко и понятно: "шикарные", "чувственные", а в разорённом женском монастыре военного времени женщина оставалась "Губастой" - и ничего иного сверх того. Высокая, худая, смугловатая женщина неопределённого возраста.
В момент максимально высокого уровня "борьбы с врагами" "совецкая" власть, опасаясь всего и вся, посчитала, что супругам лучше коротать век по отдельности и упрятала главу семейства в тридцать каком-то памятном году за какой-то пустяк, который "потянул" супругу отсидку по тогдашней "модной" статье сроком на десять лет в диких местах обширного отечества нашего. Обитатели бывшей "святой" обители, на то время приученные "держать язык за зубами", а если применить иную редакцию великого российского предупреждения: "не позволять языку вываливаться дальше забора из зубов" - говорили одно слово:
– "Посадили" - но за что, как и куда посадили - не упоминали...
На момент вынужденной разлуки супруг оставил на попечение Губастой двух дочерей. Грустная, но не единственная история из времён "прекрасного совецкого прошлого".
Характер у Губастой" был тяжёлый, мрачный. Мои нынешние объяснения мрачности Губастой: женщина, мать двух малых детей, могла позволить себе удовольствие помрачнеть: стараниями "народной власти" супруга, кормильца, упрятали на десять лет "без права переписки". Смертник, значит.
В любое время года "Губастая" ходила в галошах "Красный треугольник" на босую ногу. Иной обуви на ногах женщины никто и когда из обитателей монастыря не видел.
Говорила Губастая редко и низким голосом. Высшим удовольствием монастырские бабы почитали каким-либо манером зацепить Губастую и получить от неё ответ. Ценность ответов Губастой: они всегда были разные.
Повторяю: мы - "простой народ", и всё делаем "просто". Особенно - гадости и только "друг - другу"!
– Мальчик, зачем разбил лампочку? Зачем изгадил подъезд родного дома!?
– Просто так...
– до идиотизма "простой" народ! Знают, что "простота - хуже воровства", но в нужных обстоятельствах забываем мудрость и продолжаем оставаться "простаками".
Бабы "доставали" "Губастую"
К концу жизни получил дар видеть особую породу соплеменников, не так уж и малую, чтобы обойти упоминанием. Особая порода, коя основное время жития своего пребывает в звании "говно человек", но с постоянной, не преходящей мечтой благоухать ромашкой.
Радостное "благоухание" начинаются с момента, когда получается, хотя бы на малость, унизить соплеменника и "возвыситься над ним" пусть и на толщину волоса. Миг "возвышения" делает меня счастливым и я взлетаю с единственной и радостной мыслью:
– "Хоть и щетинка - но моя!"
Труднейшая задача моему слабому мозгу - создать сценарий унижения, выбрать время для озвучивания и насладиться результатом. Это и есть "миг ромашки":
– "Смотрите и нюхайте, я - "благоухаю"!
Есть другой сорт моих "родичей" с названием "интересующийся дурак". Иная порода двуногих, распределённая в равных долях среди мужчин и женщин. Такие могут вцепиться в любого сотней невинных вопросов:
– "а кто вы такой, а где живёте, а..." - и бывают страшно обижены, если любой формой дают понять:
– "Шёл бы ты, милый, со своими расспросами"!
– простые, открытые и бесхитростные люди таких "вопрошателей" принимают за внимательных и отзывчивых людей, но не так: это всего лишь "ромашки" ждущие мига для испускания собственного "аромата".
"Ромашкам" Природой не дано родить интересное, они питаются чужой информацией, это только "бойцы отряда информационных вампиров".
Родственник жены, старый и мудрый человек без образования, называл их "интересантами". Кто-то иной, с образованием выше, чем у деда, назвал бы их "интересующимися", но дед не знал правил великого русского языка и слова изобретал сообразно своим представлениям.
Дед безошибочно определял, кто обычный "интересант", а кому интересно что-то знать и без ошибки применял родственных слова. Боялся "интересантов" и считал их доносчиками на всех, всем и обо всём. Универсальными, то есть. Не умышленных, сознательных доносчиков, но таких, кто делает подлость по глупости. Категория: "дурак-вредитель".
"Интересанты", как правило, высосанную информацию ни осмыслить, а тем паче применить по назначению, не могут, не дано. Единственное, что доступно - переделать перехваченное по своим соображениям и пустить добытое в оборот во вред себе, но чаще окружающим. Стараниями "интересантов" в памятные исторические времена было изведено не малое количество соплеменников.