Происхождение и ранняя история славян
Шрифт:
92 — Попина;
93 — Ханска;
94 — Бранешты;
95 — Васильев;
96 — Семеново;
97 — Новоселки;
98 — Усичи;
99 — Вечулки;
100 — Теремно;
101 — Гродек;
102 — Белев;
103 — Старый Жуков;
104 — Пересопница;
105 —
106 — Колоденка;
107 — Давид-Городок;
108 — Туров;
109 — Олевск;
110 — Зубковичи;
111 — Андреевичи;
112 — Норинск;
113 — Речица;
114 — Милковичи;
115 — Митяевичи
116 — Огородники;
117 — Падзеры;
118 — Новогрудок;
119 — Салапятишки;
120 — Заславль;
121 — Минск;
122 — Кубличи;
123 — Славены;
124 — Городец;
125 — Борисов;
126 — Оздятичи;
127 — Мурава;
128 — Языль;
129 — Грозивец;
130 — Зубово;
131 — Смоленск;
132 — Старая Рудня;
133 — Берёзовка;
134 — Волочек;
135 — Ведерники;
136 — Старая Рязань;
137 — Юхново;
138 — Коханы;
139 — Шуя;
140 — Ивановичи;
141 — Загорье;
142 — Азобичи;
143 — Доброносичи;
144 — Гадилавичи;
145 — Курганье;
146 — Песчанка;
147 — Бердыш;
148 — Новозыбков;
149 — Мериновва;
150 — Лебедка;
151 — Моисеевское;
152 — Липино;
153 — Гочево;
154 — Белгород-Николаевский монастырь;
155 — Медвежье;
156 — Липовое;
157 — Конотоп;
158 — Бахмач;
159 — Троицкий монастырь;
160 — Чернигов;
161 — Любеч;
162 — Гушино;
163 — Шестовицы;
164 —Киев;
165 —
166 — Витачев;
167 — Ягнятин;
168 — Родня;
169 — Липлява;
170 — Лубны;
171 — Броварки;
172 — Хутор-Половецний;
173 — Николаевка;
174 — Любишево;
175 — Бжег Глогувский;
176 — Томице;
117 — Ярослав
Таблица 1. Краниологическая типология средневековых славян
Этнография и фольклористика
К сожалению, этнографы и фольклористы до сих пор сделали очень немного для разрешения вопросов этногенеза славян. Между тем и материалы этнографии, и фольклористика могут оказать существенную помощь в изучении ранних этапов славянской истории. И этнография, и фольклористика являются составной частью комплекса наук, изучающих проблему происхождения славян.
Однако огромнейшие данные, которыми располагают эти науки, данные, собранные на протяжении двух последних столетий по самой различной методике, специалистами и неспециалистами, научно не обработаны и не систематизированы. К изучению проблемы славянского этногенеза этнографы активно смогут подключиться лишь после составления общеславянских и региональных этнографических атласов.
Археология и этногенез славян
Языком — наиболее надежным признаком этнической единицы — пользуется вполне определенная группа людей, создающих свою, особую материальную и духовную культуру. Наряду с языком и антропологическим строением культуру можно считать признаком развития жизни человеческих коллективов, основанных на физическом родстве индивидуумов. Поэтому в исследовании древнейшей истории славян археологии принадлежит ведущее место. В отличие от лингвистических данных, которым часто недостает пространственной и хронологической определенности, материалы археологии конкретно-историчны. Ныне вопросы этногенеза славян нельзя решать без учета данных археологии.
На первых этапах этногенетических исследований археологи должны решать вопросы самостоятельно, независимо от данных лингвистики или других смежных наук. Археологу, прежде всего, необходимо приложить максимум усилий для этнического определения той или иной археологической культуры по данным своей науки, и только потом допустимы сопоставления полученных результатов с выводами других наук.
Непременным условием для заключения о единстве этноса должна быть генетическая преемственность при смене одной археологической культуры другой. Если полной преемственности не обнаруживается, то неизбежен вывод о смене одного этноса другим или о наслоении одной этноязыковой единицы на другую. Поэтому ведущая роль в этногенетических построениях археологов принадлежит ретроспективному методу исследования, заключающемуся в поэтапном прослеживании истоков основных элементов археологических культур. От культур достоверно славянских, относящихся к раннему средневековью, надлежит продвигаться в глубь столетий к тем древностям, которые генетически связаны с ран-несредневековыми, а от них — еще на ступень глубже и т. д.